折花逢驛使酝蜒，寄與隴頭人。(折花 一作：折梅)
江南無(wú)所有矾湃，聊贈(zèng)一枝春亡脑。
遇見(jiàn)北去的驛使就去折梅花，托他帶給遠(yuǎn)在隴山的友人。
江南別沒(méi)有更好的禮品相送远豺，姑且把一枝梅花送去報(bào)春奈偏。
《荊州記》：“陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝躯护，詣長(zhǎng)安與曄惊来，兼贈(zèng)詩(shī)」字停”唐汝諤《古詩(shī)解》則云：“曄為江南人裁蚁，陸凱代北人，當(dāng)是范寄陸耳继准⊥髦ぃ”這里用《贈(zèng)范曄》題，乃暫從舊說(shuō)移必。范曄：字蔚宗室谚，順陽(yáng)山陰（今河南省淅川縣東）人，南朝宋史學(xué)家崔泵、散文家秒赤。
驛使：古代遞送官府文書的人。
隴頭人：即隴山人憎瘸，在北方的朋友入篮，指范曄。隴山幌甘，在今陜西隴縣西北潮售。
“聊贈(zèng)”句：贈(zèng)：一作“寄”。一枝春：指梅花锅风，人們常常把梅花作為春天的象征酥诽。
這首詩(shī)當(dāng)是陸凱率兵南征度梅嶺時(shí)所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺遏弱，正值嶺梅怒放盆均，立馬于梅花叢中塞弊，回首北望漱逸，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使游沿，就出現(xiàn)了折梅賦詩(shī)贈(zèng)友人的一幕饰抒，于是寫下這首詩(shī)。
前兩句寫到了詩(shī)人與友人遠(yuǎn)離千里诀黍，難以聚首袋坑，只能憑驛使來(lái)往互遞問(wèn)候∶泄矗“逢驛使”的“逢”字說(shuō)明不期然而遇見(jiàn)了驛使枣宫，由驛使而聯(lián)想到友人婆誓，于是寄梅問(wèn)候，體現(xiàn)了對(duì)朋友的殷殷掛念也颤，使全詩(shī)充滿著天機(jī)自然之趣洋幻。
后兩句則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無(wú)所有翅娶，有的正是詩(shī)人的誠(chéng)摯情懷文留，而這一切，全凝聚在小小的一枝梅花上竭沫。由此可見(jiàn)燥翅，詩(shī)人的情趣是多么高雅， 想象是多么豐富蜕提。 “一枝春”森书，是借代的手法，以一代全谎势，象征春天的來(lái)臨拄氯，也隱含著對(duì)相聚時(shí)刻的期待。聯(lián)想友人睹物思人它浅，一定能明了詩(shī)人的慧心译柏。
藝術(shù)特色方面，詩(shī)中“一枝春”描寫到眼前仿佛出現(xiàn)了春光明媚姐霍，春到江南鄙麦，梅綻枝頭的美好圖景。梅花是江南報(bào)春之花镊折，折梅寄友胯府，禮輕情義重，它帶給遠(yuǎn)方朋友的是江南春天的濃濃氣息恨胚，是迎春吐艷的美好祝愿骂因，也是詩(shī)人與遠(yuǎn)方摯友同享春意的最好表達(dá)。
這首詩(shī)構(gòu)思精巧赃泡，清晰自然寒波，富有情趣。用字雖然簡(jiǎn)單升熊，細(xì)細(xì)品之俄烁，春的生機(jī)及情意如現(xiàn)眼前。它的藝術(shù)美在于樸素级野、自然而又借物寄喻页屠，在特定的季節(jié)，特定的環(huán)境，把懷友的感情辰企，通過(guò)一種為世公認(rèn)具有高潔情操的梅花表達(dá)出來(lái)风纠，把抽象的感情與形象的梅花結(jié)為一體了。
陸凱 : 陸凱（牢贸？―約504年）议忽，字智君，陸俟之孫十减，北魏代（今張家口涿鹿縣山澗口村）人栈幸，鮮卑族。是南北朝人帮辟∷僦罚《魏書》有傳。...[詳細(xì)]
