出自 南北朝 陸凱 《贈(zèng)范曄詩(shī)》
折花逢驛使，寄與隴頭人温亲。(折花 一作：折梅)
江南無(wú)所有棚壁，聊贈(zèng)一枝春。
遇見北去的驛使就去折梅花铸豁，托他帶給遠(yuǎn)在隴山的友人灌曙。
江南別沒(méi)有更好的禮品相送，姑且把一枝梅花送去報(bào)春节芥。
《荊州記》：“陸凱與范曄交善在刺，自江南寄梅花一枝逆害，詣長(zhǎng)安與曄，兼贈(zèng)詩(shī)蚣驼∑悄唬”唐汝諤《古詩(shī)解》則云：“曄為江南人，陸凱代北人颖杏，當(dāng)是范寄陸耳纯陨。”這里用《贈(zèng)范曄》題留储，乃暫從舊說(shuō)翼抠。范曄：字蔚宗，順陽(yáng)山陰（今河南省淅川縣東）人获讳，南朝宋史學(xué)家阴颖、散文家。
驛使：古代遞送官府文書的人丐膝。
隴頭人：即隴山人量愧，在北方的朋友，指范曄帅矗。隴山偎肃，在今陜西隴縣西北。
“聊贈(zèng)”句：贈(zèng)：一作“寄”浑此。一枝春：指梅花累颂，人們常常把梅花作為春天的象征。
這首詩(shī)當(dāng)是陸凱率兵南征度梅嶺時(shí)所作尤勋。他在戎馬倥傯中登上梅嶺喘落，正值嶺梅怒放，立馬于梅花叢中最冰，回首北望瘦棋，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使暖哨，就出現(xiàn)了折梅賦詩(shī)贈(zèng)友人的一幕赌朋，于是寫下這首詩(shī)。
前兩句寫到了詩(shī)人與友人遠(yuǎn)離千里篇裁，難以聚首沛慢，只能憑驛使來(lái)往互遞問(wèn)候〈锊迹“逢驛使”的“逢”字說(shuō)明不期然而遇見了驛使团甲，由驛使而聯(lián)想到友人，于是寄梅問(wèn)候黍聂，體現(xiàn)了對(duì)朋友的殷殷掛念躺苦，使全詩(shī)充滿著天機(jī)自然之趣身腻。
后兩句則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無(wú)所有匹厘，有的正是詩(shī)人的誠(chéng)摯情懷嘀趟，而這一切，全凝聚在小小的一枝梅花上愈诚。由此可見她按，詩(shī)人的情趣是多么高雅， 想象是多么豐富炕柔。 “一枝春”酌泰，是借代的手法，以一代全匕累，象征春天的來(lái)臨宫莱，也隱含著對(duì)相聚時(shí)刻的期待。聯(lián)想友人睹物思人哩罪，一定能明了詩(shī)人的慧心。
藝術(shù)特色方面巡验，詩(shī)中“一枝春”描寫到眼前仿佛出現(xiàn)了春光明媚际插，春到江南，梅綻枝頭的美好圖景显设。梅花是江南報(bào)春之花框弛，折梅寄友，禮輕情義重捕捂，它帶給遠(yuǎn)方朋友的是江南春天的濃濃氣息瑟枫，是迎春吐艷的美好祝愿，也是詩(shī)人與遠(yuǎn)方摯友同享春意的最好表達(dá)指攒。
這首詩(shī)構(gòu)思精巧慷妙，清晰自然，富有情趣允悦。用字雖然簡(jiǎn)單膝擂，細(xì)細(xì)品之，春的生機(jī)及情意如現(xiàn)眼前隙弛。它的藝術(shù)美在于樸素架馋、自然而又借物寄喻，在特定的季節(jié)全闷，特定的環(huán)境叉寂，把懷友的感情，通過(guò)一種為世公認(rèn)具有高潔情操的梅花表達(dá)出來(lái)总珠，把抽象的感情與形象的梅花結(jié)為一體了屏鳍。
陸凱 : 陸凱（？―約504年）降淮，字智君超埋，陸俟之孫，北魏代（今張家口涿鹿縣山澗口村）人佳鳖，鮮卑族霍殴。是南北朝人∠捣裕《魏書》有傳来庭。
