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養(yǎng)育華夏兒女

不讀這八首絕命詩 不足以談生死

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網(wǎng)絡(luò)

詩如人生悼做,寫盡一生的悲歡。

古語云:“鳥之將死哗魂,其鳴也哀肛走;人之將死,其言也善录别。”

在行將就木之際朽色,這些詩人在掛念著什么?

是無奈的嘆息還是釋然的感慨组题?

透過這些絕筆之作葫男,觀其對生死的態(tài)度,若不能看透崔列,便不能活透梢褐。

01

臨路歌

【唐】李白

大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟赵讯。

馀風(fēng)激兮萬世盈咳,游扶桑兮掛左袂。

后人得之傳此瘦癌,仲尼亡兮誰為出涕猪贪。

大鵬展翅翱翔,本可飛越千山萬里讯私,遠(yuǎn)振八方热押,不料力量不濟,半途摧折斤寇。

很顯然桶癣,這是李白的自喻,他常常將大鵬視作自己的精神化身娘锁,也曾經(jīng)寫過“大鵬一日同風(fēng)起牙寞,扶搖直上九萬里”這樣激勵人心的詩句。

但在此絕筆詩中莫秆,大鵬卻“中天摧兮力不濟”间雀。

因為他一生未能如大鵬一樣一展雄姿,施展抱負(fù)镊屎,如今又在纏綿病榻惹挟,自覺時日無多,在精力不支的情形下缝驳,作了《臨路歌》连锯。

“馀風(fēng)激兮萬世”指大鵬雖摧折归苍,但其遺風(fēng)仍然可以激蕩千秋萬世。

李白也的確做到了运怖,他的精神給世世代代的人們以巨大的影響拼弃。他臨終前對人生無限惋惜,自悼摇展、自傷吻氧,卻也自信,這千秋萬歲名吗购,非他莫屬医男。

02

虞美人·春花秋月何時了

【五代】李煜

春花秋月何時了?往事知多少捻勉。

小樓昨夜又東風(fēng)镀梭,

故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在踱启,只是朱顏改报账。

問君能有幾多愁?

恰似一江春水向東流埠偿。

亡國的痛透罢,階下囚的苦,是李煜解不開的情感冠蒋。

《虞美人》是李煜的絕命詞羽圃,亦是一曲生命悲愴的哀歌。

傳說李煜作此首詞抖剿,命人奏樂吟唱朽寞,太宗聞之,大怒斩郎,遂賜毒酒脑融。

那些春花秋月的閑情,記憶中故國的美缩宜,已經(jīng)今非昔比肘迎。心中愁緒,只好付諸浩浩東流锻煌、無窮無盡的一江春水妓布。

此詞感情之深厚濃烈,如滔滔江水宋梧,大有不顧一切匣沼,沖決而出之勢。一個處在刀俎之上的亡國之君乃秀,所發(fā)人生之憤肛著、亡國之恨,如此驚心動魄跺讯!

03

示兒

【宋】陸游

死去元知萬事空枢贿,但悲不見九州同。

王師北定中原日刀脏,家祭無忘告乃翁局荚。

陸游是我國歷史上著名的愛國主義詩人,他一生為國鞠躬盡瘁愈污。

“位卑未敢忘憂國”耀态,不僅他自己一心為國,并且還教導(dǎo)自己的兒孫晚輩暂雹,讓他們心中時刻謹(jǐn)記報國二字首装。

人死萬事空,而陸游在臨終前依然惦念著祖國的的河山杭跪,對他來說仙逻,最大的遺憾和悲傷莫過于未曾親眼見到收復(fù)河山的那一刻!

“王師北定中原日涧尿,家祭無忘告乃翁系奉。”絕筆之作字字泣血,令人心酸不已姑廉。

04

自題金山

【宋】蘇軾

心似已灰之木缺亮,身如不系之舟。

問汝平生功業(yè)桥言,黃州惠州儋州萌踱。

本詩可看作蘇軾對自己的畫像,有如今垂垂老矣的感嘆限书,有對自己一生的總結(jié)虫蝶,多重感情交織在一起。造語蒼涼倦西,言有盡而意無窮能真。

作此詩時,是蘇軾去世前兩個月扰柠,已年逾花甲粉铐,堪堪走到了生命的盡頭。

回首自己的一生卤档,起起伏伏蝙泼,失意坎坷,也感慨身如漂泊之舟劝枣,自嘆飄零汤踏。

用自嘲的口吻講述曾經(jīng)被貶的經(jīng)歷都是他的功業(yè)织鲸,一番自我調(diào)侃的語氣,又變回我們熟悉的那個開朗豁達(dá)的東坡居士了溪胶。

05

臨終詩

【明】唐寅

生在陽間有散場搂擦,死歸地府也何妨。

陽間地府俱相似哗脖,只當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)瀑踢。

唐伯虎是一個傳奇人物,風(fēng)流才子才避、著名畫家橱夭、桃花庵主,看似瀟灑風(fēng)流桑逝,其實他的一生是充滿坎坷波折的棘劣。

家境衰落、親人離世楞遏、仕途坎坷呈础、晚年困頓,讓他郁郁而終橱健。

在陽間而钞,有分離聚散,死后歸地府拘荡,又有什么區(qū)別臼节?不過都是一樣的境地,只當(dāng)是流落在他鄉(xiāng)罷了珊皿!

回首坎坷的一生网缝,身似飄零的落葉,最后也看透這塵世生死蟋定,都隨風(fēng)去吧粉臊!

06

擬挽歌辭三首·其三

【晉】陶淵明

荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭驶兜。

嚴(yán)霜九月中扼仲,送我出遠(yuǎn)郊。

四面無人居抄淑,高墳正嶣峣屠凶。

馬為仰天鳴,風(fēng)為自蕭條肆资。

幽室一已閉矗愧,千年不復(fù)朝。

千年不復(fù)朝郑原,賢達(dá)無奈何唉韭。

向來相送人夜涕,各自還其家。

親戚或余悲属愤,他人亦已歌钠乏。

死去何所道,托體同山阿春塌。

元嘉四年(公元427年),陶淵明在大病之中簇捍,感自己命不久矣只壳,寫下臨終絕筆詩《擬挽歌辭三首》,表達(dá)對生死的看法暑塑。

在詩人的觀念中吼句,對死亡看得很淡然,他說“縱浪大化中事格,不憂亦不懼”惕艳,用順其自然的態(tài)度去對待生老病死。

“死去何所道驹愚,托體同山阿远搪。”人死之后還有什么可說的呢,將生命交付給大自然逢捺,塵歸塵谁鳍,土歸土。

07

垓下歌

【先秦】項羽

力拔山兮氣蓋世劫瞳。時不利兮騅不逝倘潜。

騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何志于!

《垓下歌》是西楚霸王項羽在進行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞涮因,詞中既充滿著悲壯的豪情,又包含滿腔的深情伺绽。

英雄末路养泡,被圍困垓下,漢兵已略地奈应,四方楚歌聲瓤荔。項羽唱出了人生的無奈和悲涼,曾經(jīng)力拔山兮氣蓋世的霸王也有謝幕的一天钥组。

大勢已去之時输硝,不肯過江東,就是他最后的傲氣程梦。

08

獄中題壁

【近代】譚嗣同

望門投止思張儉点把,忍死須臾待杜根橘荠。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖郎逃。

該詩是“戊戌六君子”之一的譚嗣同哥童,慷慨就義之前在獄中寫下的絕命詩。

在清末國土淪喪的危難之際褒翰,有一批不懼死亡的勇士為救亡圖存做出英勇的犧牲贮懈。

我自橫刀,肝膽昆侖优训。今日雖死朵你,詩人卻相信,還會有更多有相同信念的人站出來揣非,苦難只是暫時的抡医,民族的希望不會破滅。

此忠肝義膽早敬,千秋尚凜然忌傻!

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