說到詩仙李白，大家最大的印象就是：白也詩無敵牵辣，飄然思不群摔癣。
一首首膾炙人口的詩詞，渲染了唐宋詩壇的同時服猪，也背慘了無數(shù)中小學(xué)生供填，比如那首氣勢磅礴的《將進(jìn)酒》。
哪怕已經(jīng)放下了課本罢猪，離開了學(xué)校近她，左手手機(jī)，右手?jǐn)]串膳帕，但如果再問你「天生我才必有用」下一句粘捎，相信你也能下意識答出來。
但危彩，你從課本上背的詩詞可能并不一定對......
天生我材必有用攒磨，千金散盡還復(fù)來。這兩句千古名句可謂家喻戶曉汤徽，但根據(jù)敦煌殘卷中唐人抄本內(nèi)容：李白《將進(jìn)酒》原名《惜罇空》意思為惋惜酒已喝盡娩缰。
其中記載詩作如下
「高堂明鏡」變「床頭明鏡」
「天生我材必有用」變「天生吾徒有俊才」
「古來圣賢皆寂寞」變「古來圣賢皆死盡」
復(fù)旦大學(xué)陳尚君教授認(rèn)為：現(xiàn)今我們所熟知的《將進(jìn)酒》，出自于宋刻版《李太白文集》谒府。因李白唐時名氣很大拼坎，傳誤之作多有浮毯，流布到宋時又產(chǎn)生一些新的訛誤。
另外陳教授指出還有一種可能那就是作者「任性」自己改的泰鸡。 敦煌卷所錄李白詩很有可能為初期文稿债蓝。在李白的詩歌定稿中，于原作有增有刪盛龄，因此造成了詩歌異文的現(xiàn)象饰迹。
此外還有些令人感覺「背了假詩」的異文。比如我們熟悉到不能再熟悉的《靜夜思》余舶。
現(xiàn)存版：
床前明月光啊鸭，疑是地上霜。
舉頭望明月欧芽，低頭思故鄉(xiāng)莉掂。
但它在《全唐詩》中是這樣記載的
古代版：
床前看 月光葛圃，疑是地上霜千扔。
舉頭望山月 ，低頭思故鄉(xiāng)库正。
崔顥《黃鶴樓》也和現(xiàn)今有出入曲楚，這首詩可是連詩仙李白都為之?dāng)R筆嘆息。而根據(jù)施蟄存先生和黃永武先生的考證
這首詩可能第一句就出了問題......
現(xiàn)存版：
昔人已乘黃鶴去褥符，此地空余黃鶴樓龙誊。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠喷楣。
晴川歷歷漢陽樹趟大，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁铣焊。
古代版：
昔人已乘白云 去逊朽，茲地唯余 黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返曲伊，白云千載空悠悠叽讳。
晴川歷歷漢陽樹，春草 青青鸚鵡洲坟募。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處在?煙花江上使人愁岛蚤。
說完唐朝那些事兒，咱們再來看看宋朝
首先登場的就是著名美食博主——蘇軾懈糯。他的一首《題西林壁》充滿了哲理意味涤妒。
現(xiàn)存版：
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同赚哗。
不識廬山真面目她紫，只緣身在此山中铁坎。
這首詩流傳甚廣。給大宋朝文壇漲了不少面兒犁苏，但是東坡啊硬萍，做事不能三心二意，你在《自記廬山詩》中可是這么寫的：
橫看成嶺側(cè)成峰围详，到處看山了不同 朴乖。
不識廬山真面目，只緣身在此山中助赞。
說完蘇軾买羞，我們再來說說他的CP王安石，一首《泊船瓜洲》直讓宋朝大小官喊服雹食。但根據(jù)傳世最早的宋版《王文公文集》畜普，此詩的第三句或?yàn)椤缸跃G」。
現(xiàn)存版：
京口瓜洲一水間群叶，鐘山只隔數(shù)重山吃挑。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還街立。
古代版：
京口瓜洲一水間舶衬，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)自綠 江南岸赎离，明月何時照我還逛犹。
北大趙齊平教授在《宋詩臆說》中分析，王安石的本意是說梁剔，一年一度只要季節(jié)到了就春回大地虽画。春天如此回歸有時，人的去留卻不由自主荣病，看到這码撰，有詩友就反應(yīng)啦!到底哪個才是正確的?
其實(shí)無需分對錯，重要的是感受詩詞之美众雷，日常背誦詩詞還是要背廣為流傳的版本灸拍。
關(guān)鍵詞：李白,古詩詞
