朝瀛洲暮艤湖濱，向衡麓尋詩男翰，湘水尋春另患，澤國紉蘭，汀州搴若奏篙，誰為招魂柴淘？
空目斷蒼梧暮云，黯黃陵寶瑟凝塵秘通，世態(tài)紛紛为严，千古長沙，幾度詞臣肺稀。
早上還享受著登瀛洲般的幸運(yùn)第股，傍晚已在湖濱泊船，去岳麓山尋求寫詩的靈感话原，到湘水邊尋找春天夕吻。在水鄉(xiāng)中把蘭花穿以為佩，在小洲中拔取香草杜若繁仁，又有誰為之招魂呢涉馅？只是徒然地極目遠(yuǎn)望那環(huán)繞在蒼梧山上的暮云，湘山昏暗黄虱，那湘水之神的寶瑟也聚滿了灰塵稚矿。世態(tài)紛爭，悠久而古老的長沙又接納過多少的遷客騷人呢捻浦？
蟾宮曲：曲牌名晤揣，又名折桂令。
長沙：古代又稱潭州朱灿，今湖南省長沙市昧识。
瀛洲：本指傳說中的海上仙山。唐太宗李世民為了網(wǎng)羅人オ盗扒，成立文學(xué)館跪楞。入選者極受人羨慕缀去，稱內(nèi)“登瀛洲”，被視為登臨仙境一樣榮幸甸祭。元代的集賢院朵耕，類似唐文學(xué)館，這里暗喻自己有集賢院頭銜淋叶。
艤（yǐ）：使船靠岸。
湖濱：這里指長沙伪阶，因長沙地處洞庭湖邊煞檩。
衡麓（lù）：衡山山麓，即岳麓山栅贴，在長沙郊外斟湃。
湘水：即湘江，經(jīng)長沙注入洞庭湖檐薯。
澤國：指湖南水鄉(xiāng)凝赛。
紉蘭：佩戴著蘭花。紉坛缕，連綴起來墓猎。屈原《離騷》“紉秋蘭以為佩”。
汀洲：水邊沙地赚楚。
搴（qiān）若：釆摘杜若毙沾。搴，采摘宠页。若左胞，杜若，一種香草举户。
招魂：屈原曾于湘江寫下《招魂》篇烤宙，為昏君楚懷王招魂。另一解宋玉為屈原作《招魂》俭嘁。這里借屈原遭流放暗喻自己躺枕。
蒼梧：又名九嶷山，在今湖南寧遠(yuǎn)縣兄淫，相傳為舜所葬處屯远。
黃陵：黃陵山，又名湘山捕虽，在今湖南湘潭縣北慨丐。相傳山上有舜二妃的墓祠。
寶瑟：有二十五弦的撥樂器泄私。舜時(shí)只有五弦和二十三弦房揭。舜善撥瑟备闲，且教二妃撥瑟。
凝塵：積滿灰塵捅暴。
幾度：多少次恬砂，多少個(gè)。
詞臣：本指皇帝身邊的文學(xué)侍從蓬痒。這里泛指像屈原泻骤、賈誼那樣的文士、騷人詞客梧奢。
元成宗大德（1297~1307）初年狱掂，作者被授集賢學(xué)士、大中大夫亲轨，不久就被外放湖南長沙趋惨，失去接近皇帝、在朝廷有所建樹的機(jī)會(huì)惦蚊。到湖南任職后器虾，作者寫了不少憑吊古跡的散曲，這是其中的一首蹦锋。
這是一首懷古之作兆沙。
曲子首句“朝瀛洲暮艤湖濱”，“朝”與“暮”自然是夸張的說法莉掂，意在說明境遇改變之迅速挤悉。一看便知作者懷古傷情的原因。作者早上還在集賢院上任巫湘，晚上就已經(jīng)乘船到了長沙装悲，而從他對集賢院的稱呼“瀛洲”來看，他對那里的生活十分滿意尚氛。
“向衡麓尋詩诀诊，湘水尋春”交代盧摯到訪洞庭一帶的目的阅嘶，在秀麗的山水中尋找快樂属瓣，表達(dá)他隨遇而安、自尋快樂的積極人生態(tài)度讯柔。
“澤國紉蘭抡蛙，汀洲搴若，誰與招魂魂迄？”這三句與屈原密不可分粗截。“澤國紉蘭”出自《離騷》中的詩句“紉秋蘭以為佩”捣炬；“江洲搴若”出自《湘夫人》中的“搴汀洲兮杜若”熊昌；“誰與招魂”中的“招魂”指的是宋玉為屈原所作的《招魂》作者徘徊在湘水之濱绽榛，隔著悠久的歲月向沉江而死的屈原致敬，其中也包含著對屈原處境與遭遇的深切理解婿屹。
“空目斷蒼梧暮云灭美，黯黃陵寶瑟凝塵“豪”暮色沉沉届腐，蒼梧黃陵山被晚霞籠罩，極目遠(yuǎn)望蜂奸，蒼梧山上的陵墓梯捕、黃陵廟的湘妃寶瑟已經(jīng)覆滿塵土，令人心生感傷窝撵。
“世態(tài)紛紛，千古長沙襟铭，幾度詞臣碌奉！”世態(tài)變化萬千，長沙千百年來停留過多少遭逐的文人墨客寒砖，他們不受皇帝賞識(shí)被貶至此赐劣，只能用文字訴說心中的抑郁和憤懣。這樣的歷史至今仍在反復(fù)哩都】妫可見作者名為吊古，實(shí)際上是在傾訴自己內(nèi)心的感慨漠嵌。他歌頌屈原咐汞，歌頌?zāi)切v史上同他一樣徘徊湘水不得志的詞人忠臣，實(shí)際上也在為自己明志儒鹿。
此曲蘊(yùn)凄涼于蒼勁之中化撕，情真意切， 令人感動(dòng)约炎。
盧摯 : 盧摯（1242-1314）植阴，字處道，一字莘老圾浅；號(hào)疏齋掠手，又號(hào)蒿翁。元代涿郡（今河北省涿縣）人狸捕。至元5年進(jìn)士喷鸽，任過廉訪使、翰林學(xué)士灸拍。詩文與劉因魁衙、姚燧齊名报腔，世稱“劉盧”、“姚盧”剖淀。與白樸纯蛾、...[詳細(xì)]
