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猴哥帶你一起探索中國(guó)文化的源頭《易經(jīng)》 第六十六講掏呼、震卦:驚危保身原則堅(jiān)

作者:猴哥 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

猴哥帶你一起探索中國(guó)文化的源頭《易經(jīng)

第二篇 解讀《易經(jīng)》六十四卦

第六十六講坏快、震卦:驚危保身原則堅(jiān)

震卦卦象是兩個(gè)雷重疊,雷代表震憎夷,大家感受最深的就是打雷莽鸿。古代人沒有很多科學(xué)知識(shí),認(rèn)為雷是雷公拾给,犯了錯(cuò)誤雷公會(huì)懲罰祥得。就這個(gè)卦來(lái)說(shuō),是以閃電的雷聲為主蒋得。我們現(xiàn)代人說(shuō)地震级及,古代當(dāng)然有地震,但是古代消息傳播不廣窄锅,有地方地震了创千,其他地方的人們都不知道缰雇。地震當(dāng)然也是震入偷,古人也有碰到的追驴,但是碰到的不像雷那么多。還有一個(gè)震就是震驚疏之、驚嚇殿雪,人們懼怕的感覺,比如黃河的決堤锋爪,這也是震丙曙。我認(rèn)為在古代,雷的震其骄、地的震亏镰、河決堤的震,大概是主要的外在現(xiàn)象的震拯爽。講抽象點(diǎn)索抓,這個(gè)震就是震驚,不了解的事突然出來(lái)了毯炮,使人震驚逼肯、懼怕,這是心理感受桃煎。這個(gè)卦的震篮幢,就是從雷的震,講到我們心里的驚懼为迈。

震三椿。亨。震來(lái)虩虩(xì xì)葫辐,笑言啞啞赋续。震驚百里,不喪匕鬯(chàng)另患。

卦辭首先講“亨”, “亨”是溝通纽乱、了解,但是這個(gè)“亨”字有人認(rèn)為是亨通昆箕,氣的無(wú)所不通鸦列。我以為亨的意思就是溝通、了解鹏倘,這就抓住了震的心理上的問題薯嗤,因?yàn)槟悴涣私猓蝗灰患钅阏痼@的事情產(chǎn)生了纤泵,你要馬上去了解為什么會(huì)發(fā)生這件事情骆姐,所以要了解镜粤、要溝通。本卦把“亨”字放在第一個(gè)玻褪,說(shuō)明非常重要肉渴。“震來(lái)虩虩”,突然打雷了带射,突然地震了同规,“虩虩”就是心理上的恐懼,不知道這個(gè)震是什么窟社。但是了解之后券勺,發(fā)現(xiàn)那不過是打雷而已,就感覺沒有什么灿里,幾分鐘過去了关炼,“笑言啞啞”。“啞啞”兩個(gè)字要注意匣吊,很多人當(dāng)成快樂的意思儒拂,好像笑得很快樂,不是缀去,“啞啞”就是沒有聲音侣灶,笑不出來(lái)。雖然你了解了缕碎,哦褥影,原來(lái)如此,啞然失笑咏雌,但不是很快樂地笑凡怎。驚懼心理打消了,笑自己前面驚懼的感覺赊抖,原來(lái)不值得驚懼统倒。“震驚百里”,描寫驚懼很深氛雪、很遠(yuǎn)房匆,一個(gè)雷下來(lái),聲音傳得很遠(yuǎn)报亩,不知道是什么地方打下來(lái)的浴鸿,還有黃河決堤,就是泛濫百里弦追。這是描寫驚懼之強(qiáng)烈岳链。碰到驚懼非常強(qiáng)烈的時(shí)候,“不喪匕鬯”, “匕”就是叉子劲件,祭祀上的叉子掸哑,叉東西用的;“鬯”约急,是用玉做的,祭祀的時(shí)候苗分,將酒灑在用于焚燒的草上厌蔽,鬯就是那個(gè)盛酒的調(diào)羹。這兩個(gè)東西俭嘁,都是祭祀用的躺枕,代表精神上的信仰服猪。“不喪匕鬯”供填,就是不要喪失自己的信心。盡管外在有令人驚懼的事罢猪,但是自己的原則和信心近她,不要因?yàn)橥庠诘捏@懼而喪失掉。這一點(diǎn)膳帕,我們可以用《三國(guó)演義》中的故事來(lái)說(shuō)明粘捎。劉備還沒成氣候時(shí),去見曹操危彩,他們兩個(gè)煮酒論英雄攒磨,

曹操說(shuō)“天下英雄,唯使君與操耳”汤徽,意思是說(shuō)當(dāng)今天下只有你我二人才稱得上是英雄娩缰。劉備一聽這句話,手中的調(diào)羹就掉在地上谒府。曹操說(shuō)拼坎,唉,你喝湯的調(diào)羹為什么掉了?劉備說(shuō)完疫,我怕雷聲泰鸡,剛才打雷,我一害怕壳鹤,調(diào)羹就掉了盛龄。曹操就此認(rèn)為劉備是個(gè)懦夫,不是英雄芳誓,就沒有殺劉備的念頭了余舶。“天下英雄,唯使君與操耳”兆沙,一山不能容二虎欧芽,是不能留你的意思。劉備故意把調(diào)羹弄掉在地下葛圃,以示自己膽小千扔≡髅睿可見,“不喪匕鬯”曲楚,就是不能失掉你的信心;劉備是故意弄掉餐具來(lái)裝給曹操看厘唾。卦辭就是告訴你,盡管外在的事情有多么可怕龙誊,多么使人驚懼抚垃,但是信心都不要失掉。

初九趟大。震來(lái)虩虩鹤树,后笑言啞啞,吉逊朽。

初九指震驚的事情來(lái)臨的時(shí)候罕伯,心里充滿著“虩虩”。“后笑言啞啞”叽讳,經(jīng)過觀察了解之后追他,就笑了,沒有什么事岛蚤,吉邑狸。這一爻,是卦辭的重復(fù)涤妒。我前面講過单雾,爻辭和卦辭有重復(fù)的時(shí)候,這一爻就是主爻届腐。因?yàn)檎鹗且桓?yáng)爻上面兩根陰爻铁坎,這根陽(yáng)爻代表動(dòng),代表開始犁苏,所以是主爻硬萍。

六二。震來(lái)厲围详,億喪貝朴乖,躋于九陵,勿逐助赞,七日得买羞。

六二“震來(lái)厲”,有震驚的事情來(lái)的時(shí)候雹食,不好畜普,有危險(xiǎn)。“億喪貝”,“貝”是財(cái)物群叶,古人拿貝殼當(dāng)錢用;很多人都不知道“億”怎么解釋吃挑,億是助詞钝荡,就是“啊”的意思。啊舶衬,驚懼了埠通,掉了財(cái)物。這就是喪掉物質(zhì)的東西逛犹。比如大水來(lái)的時(shí)候端辱,房子沖掉了,喪失了財(cái)物虽画。這時(shí)候要注意舞蔽,不要去找財(cái)物,趕快“躋于九陵”, “陵”是山狸捕,就是到山上去躲避災(zāi)難喷鸽。“勿逐”众雷,不要去追被水沖走的財(cái)物灸拍,財(cái)物丟掉了還可以賺回來(lái)。“七日得”, “七日”是指過一段時(shí)間砾省,還是會(huì)得到鸡岗。“得”,未必是得到丟失的東西编兄,可能是另外的補(bǔ)償轩性,“留得青山在,不怕沒柴燒”狠鸳,只要保住命就可以賺錢揣苏。我舉個(gè)例子吧,我老家住的地方有一次下大雨件舵,泥石流毀掉了一座房子卸察,

房主逃出來(lái)之后,發(fā)現(xiàn)還有很多衣裳沒有拿出來(lái)铅祸,就跑回去找他的衣裳坑质,結(jié)果就被泥石流掩埋在里面。這就證明了這句話临梗,既然逃出來(lái)了涡扼,就不要再為了物質(zhì)的東西而送命,衣裳是身外之物盟庞,不值得冒著生命風(fēng)險(xiǎn)去拿吃沪,結(jié)果命沒有了,衣裳還有什么用什猖。這一爻就是要你趕快保命票彪。

六三萎津。震蘇蘇,震行無(wú)眚(shěng)抹镊。

第三爻“震蘇蘇”锉屈,震來(lái)的時(shí)候“蘇蘇”, “蘇蘇”是形容心里的氣很緩慢。震有兩個(gè)意思垮耳,一個(gè)是外在的震颈渊,讓我們內(nèi)心產(chǎn)生驚懼,這是負(fù)面的;另一個(gè)是外面的震讓我們產(chǎn)生警惕的心终佛,這是正面的意思俊嗽。“震行”,則是指六三本來(lái)是不好的铃彰,多半是指陰氣過盛或陽(yáng)氣過盛绍豁,是要我們不驕傲,所以讓我們“無(wú)眚”牙捉。“眚”是心里面的毛病竹揍,眼睛里面的毛病,就是看法有問題邪铲。故要反省自己芬位,看看心里有什么毛病和缺點(diǎn)。也就是說(shuō)带到,震來(lái)的時(shí)候昧碉,使我們可以反省自己做過什么錯(cuò)誤的、后悔的事情揽惹。古代人在打雷的時(shí)候被饿,常常反省自己,有沒有做錯(cuò)事搪搏,沒有做錯(cuò)就不怕了狭握。

九四。震遂泥慕嚷。

九四“震遂泥”哥牍,當(dāng)震來(lái)的時(shí)候就掉到泥沼里了。我們知道喝检,人掉到沼澤里的時(shí)候嗅辣,不能亂動(dòng),越動(dòng)就陷得越深挠说。為什么這根爻有掉到泥沼里的現(xiàn)象呢?因?yàn)檫@根爻是陽(yáng)爻澡谭,上面兩個(gè)陰,下面又是兩個(gè)陰,在四個(gè)陰當(dāng)中蛙奖,所以像身處泥沼潘酗。

六五。震往來(lái)雁仲,厲仔夺,億無(wú)喪,有事攒砖。

六五爻辭為什么是“震往來(lái)”呢?因?yàn)橄旅媸钦鸶淄茫厦嬉彩钦穑粋€(gè)雷打完后吹艇,接著又一個(gè)雷打過來(lái)惰蜜,這就是“震往來(lái)”。“厲”受神,代表心里面感到有危險(xiǎn)抛猖。“億”是感嘆詞,“無(wú)喪”鼻听,這個(gè)時(shí)候不要怕财著。什么是無(wú)喪?君主碰到國(guó)家有震驚的事情、驚懼的事情產(chǎn)生精算,不要失去原則瓢宦。“有事”,指你要了解這時(shí)候有很多事情還要辦灰羽,不要逃避,不要躲閃鱼辙,不要像六二一樣趕快就逃廉嚼,要留下來(lái)處理事情。當(dāng)?shù)卣饋?lái)時(shí)倒戏,大家都很恐慌怠噪,但是地震之后,市長(zhǎng)馬上去各個(gè)地方考察發(fā)生了什么事情杜跷,這就是“有事”傍念,你有責(zé)任,要處理問題葛闷,不要失去你的原則憋槐,不要失去你作為一方長(zhǎng)官的責(zé)任。

上六淑趾。震索索阳仔,視矍矍(jué jué),征兇扣泊。震不于其躬近范,于其鄰嘶摊,無(wú)咎∑谰兀婚媾有言叶堆。

上六“震索索”, “索索”跟“蘇蘇”是一樣的意思。就是震來(lái)了之后斥杜,你的精神蹂空、心理失去了感覺一樣。“視矍矍”果录,眼睛張皇上枕,不知道怎么辦,這說(shuō)明震驚來(lái)的時(shí)候弱恒,你的心理和眼神都呆板了辨萍。“征兇”,這個(gè)時(shí)候不能亂跑返弹,要注意了锈玉。“震不于其躬,于其鄰义起,無(wú)咎”拉背,這句話我的解釋是,當(dāng)震驚來(lái)的時(shí)候默终,不要只想到自己椅棺,要想到自己的家人、鄰居和同伴齐蔽。地震來(lái)臨两疚,一感覺到搖動(dòng),做父母的第一個(gè)念頭是抱住子女含滴。這是父母對(duì)子女的一種本能的反應(yīng)诱渤。也就是說(shuō),當(dāng)危險(xiǎn)谈况、震驚到來(lái)時(shí)勺美,不要先想自己,要想趕快救人碑韵,這樣才無(wú)咎赡茸。“婚媾有言”,結(jié)婚的事情泼诱,有批評(píng)坛掠,不好。比如,在地震之后屉栓,假定你原先預(yù)定的婚禮在星期天舷蒲,星期六晚上地震,那么最好星期天的婚禮要取消友多,因?yàn)檫@時(shí)候有麻煩牲平,很多人不能來(lái)。所以域滥,在有驚懼纵柿、有危險(xiǎn)、有麻煩的時(shí)候启绰,不要急著辦喜事昂儒,要把喜事延后。

我們先簡(jiǎn)單做一下六根爻的總結(jié):

第一爻委可,要先了解實(shí)情渊跋。

第二爻,保身為要着倾。

第三爻拾酝,要問心無(wú)愧。

第四爻卡者,不要自陷于危險(xiǎn)蒿囤。

第五爻,要解決問題崇决。

第六爻材诽,要想到別人,不要只顧自己嗽桩。

這就是震卦的總綱岳守。那么,孔子的象辭對(duì)震卦有四個(gè)字的告誡——“恐懼修省”碌冶。“恐懼”就是震,“修”就是修養(yǎng)涝缝,是因恐懼而反省自己的修養(yǎng)扑庞。對(duì)于外來(lái)的一些問題,我們要反躬自問拒逮,看自己的修養(yǎng)有沒有問題罐氨。這種恐懼下的修養(yǎng)和普通的修養(yǎng)不同。普通的修養(yǎng)滩援,只講我應(yīng)該怎樣怎樣栅隐,只講正面的。“恐懼修省”,是因?yàn)榭謶侄a(chǎn)生修養(yǎng)租悄,不是在捫心自問之后谨究,問心無(wú)愧之后,就不管它了泣棋,而應(yīng)該在恐懼修養(yǎng)胶哲、反省之后,還要回去解決因?yàn)榭謶终痼@而產(chǎn)生的問題潭辈。

在這里鸯屿,我想起了兩個(gè)人,用占卜問到震卦把敢。十多年前寄摆,有個(gè)榮格心理學(xué)家,他有一次跑到我的辦公室修赞,說(shuō)自己交了個(gè)女朋友婶恼,參加一個(gè)關(guān)于瑜伽打坐的團(tuán)體,自己很擔(dān)心她榔组,于是占了個(gè)卦熙尉,是震卦。他占了震卦搓扯,因?yàn)樗恢烙梦覀兊姆椒焯担性杂凶冐裕缓笾浪奈辉谀睦锵峭啤K皇钦疾返秸鹭郧撸蛠?lái)問我,這個(gè)問題怎么答?因?yàn)樗玫降氖钦麄€(gè)卦换可,我就抓住卦辭來(lái)答椎椰。我問,你知道“亨”是什么意思嗎?他說(shuō)不知道沾鳄,只知道衛(wèi)禮賢翻譯為氣的貫穿慨飘。我說(shuō),亨就是要了解译荞,你對(duì)女朋友參加某個(gè)社團(tuán)瓤的,心里擔(dān)憂,要去了解之后就知道怎么做吞歼。接著要“不喪匕鬯”圈膏,自己本來(lái)的原則不要丟失,就是他對(duì)交友的標(biāo)準(zhǔn)是什么篙骡。我只能這樣去跟他解釋稽坤。還有學(xué)生丈甸,學(xué)了我的《易經(jīng)》課后,她為哥哥占了一卦尿褪,原卦變了兩個(gè)爻睦擂,就是震卦的上六和六五。上六是主要的茫多,六五是次要的祈匙。她問的是哥哥和嫂子整天吵架要離婚的事。我一看天揖,她也發(fā)現(xiàn)了夺欲,上六就是“婚媾有言”,婚姻有問題今膊。怎么解決我也不知道些阅,我不是婚姻專家,只能就《易經(jīng)》來(lái)講斑唬。我說(shuō)市埋,他們的婚姻的確有些問題,但下面那個(gè)爻“無(wú)喪恕刘,有事”缤谎,他們之間有沖突,但是不要失去原則褐着。我就說(shuō)坷澡,你去問你哥哥,為什么結(jié)婚?他們結(jié)婚后還生了個(gè)孩子含蓉,對(duì)孩子要怎么交代?這都是“有事”频敛,不是你們離婚就完了,要去解決問題馅扣。我現(xiàn)在也不知道她的哥哥有沒有解決問題斟赚,但我的意思就是說(shuō),你占卜問的事情差油,可能在某一個(gè)爻上拗军,要看看它怎么解決。這是現(xiàn)實(shí)中的兩個(gè)故事蓄喇,我們雖然用的是占卜食绿,但問的是如何用《易經(jīng)》的智慧來(lái)解決我們遇到的問題。

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