抱樸子曰:澄濁剖判， 庶物化生铝穷， 習(xí)族或能應(yīng)對焉钠怯， 毛宗或有知言焉。 于玃識往氧骤， 歸終知來呻疹， 玄禽解陰陽， 蟲也蟲豈遠泉流筹陵， 蓍龜無以過焉刽锤， 甘石不能勝焉。 夫唯無禮朦佩， 不廁貴性并思， 厥初邃古， 民無階級语稠， 上帝悼混然之甚陋宋彼， 憫巢穴之可鄙， 故構(gòu)棟宇以去鳥獸之群仙畦， 制禮數(shù)以異等威之品输涕。 教以盤旋， 訓(xùn)以揖讓慨畸， 立則磬折莱坎， 拱則抱鼓， 趨步升降之節(jié)寸士， 瞻視接對之容檐什， 至于三千。 蓋檢溢之堤防弱卡， 人理之所急也乃正。 故儼若冠于曲禮， 望貌首于五事婶博， 出門有見賓之肅瓮具， 閑居有敬獨之戒， 顏生整儀于宵浴， 仲由臨命而結(jié)纓搭综， 恭容暫廢垢箕， 惰慢已及， 安上治民兑巾， 非此莫以条获。
蓋人之有禮， 猶魚之有水矣蒋歌。 魚之失水帅掘， 雖暫假息， 然枯糜可必待也堂油。 人之棄禮修档， 雖猶面見然， 而禍敗之階也府框。 魯秉周禮吱窝， 暴兵不加， 魏式干木迫靖， 銳冠旋旆院峡。 大楚帶甲百萬， 而有振槁之月色;強秦肴函襲崄系宜， 而無折柳之固照激。 豈非棄三本而喪根柢之攸召哉! 矧乎安逸觸情， 喪亂日久盹牧， 風(fēng)禿頁教沮俩垃， 抑斷之儀廢， 簡脫之俗成汰寓， 近人值政化之蚩役口柳， 庸民遭道網(wǎng)之絕紊， 猶網(wǎng)魚之去水罟有滑， 圍獸之出陸羅也跃闹。
喪亂以來， 事物屢變俺孙， 冠履衣服， 袖袂財制掷贾， 日月改易睛榄， 無復(fù)一定。 乍長乍短想帅， 一廣一狹场靴， 忽高忽卑， 或粗或細， 所飾無常旨剥， 以同為快咧欣。 其好事者， 朝夕放效轨帜， 所謂“京輦貴大眉魄咕， 遠方皆半額”也。
余實凡夫蚌父， 拙于隨俗哮兰， 其服物變不勝， 故不變苟弛， 無所損者喝滞， 余未曾易也。 雖見指笑膏秫， 余亦不理也右遭。 豈茍欲違眾哉， 誠以為不急耳缤削。 上國眾事窘哈， 所以勝江表者多， 然亦有可否者僻他， 君子行禮宵距， 不求變俗， 謂違本邦之他國吨拗， 不改其桑梓之法也满哪。 況其在于父母之鄉(xiāng)， 亦何為當(dāng)事棄舊而強更學(xué)乎! 吳之善書劝篷， 則有皇象劉纂岑伯然朱季平哨鸭， 皆一代之絕手， 如中州有鍾元常胡孔明張芝索靖娇妓， 各一邦之妙像鸡， 并用古體， 俱足周事哈恰。
余謂廢已習(xí)之法只估， 更勤苦以學(xué)中國之書， 尚可不須也着绷， 況于乃有轉(zhuǎn)易其聲音蛔钙， 以效北語， 既不能便良荠医， 似可恥可笑吁脱， 所謂不得邯鄲之步桑涎， 而有匍匐之嗤者。 此猶其小者耳兼贡， 乃有遭喪者攻冷， 而學(xué)中國哭者， 令忽然無復(fù)念之情遍希。 昔鍾儀莊舃等曼， 不忘本聲， 古人韙之孵班。
孔子云:喪親者涉兽， 若嬰兒之失母。 其號豈常聲之有! 寧令哀有余而禮不足篙程， 哭以泄哀枷畏， 妍拙何在? 而乃治飾其音， 非痛切之謂也虱饿。 又聞貴人在大哀拥诡， 或有疾病， 服石散以數(shù)食宣藥勢氮发， 以飲酒為性命渴肉， 疾患危篤， 不堪風(fēng)冷爽冕， 幃帳茵褥仇祭， 任其所安， 于是凡瑣小人之有財力者颈畸， 了不復(fù)居于喪位乌奇， 常在別房， 高床重褥眯娱， 美食大飲礁苗， 或與密客， 引滿投空徙缴， 至于沈醉试伙。 曰:‘此京洛之法也∮谘” 不亦惜哉!
余之鄉(xiāng)里疏叨， 先德君子， 其居重難穿剖， 或并在衰老蚤蔓， 于禮唯應(yīng)衰麻在身， 不成喪致毀者携御， 皆過哀啜粥昌粤， 口不經(jīng)甘。 時人雖不肖者啄刹， 莫不企及自勉涮坐， 而今人乃自取如此， 何其相去之遼緬乎! 又凡人不解誓军， 呼謂中國之人居喪者多皆奢溢袱讹， 殊不然也。 吾聞晉之宣景文武四帝昵时， 居親喪皆毀瘠逾制捷雕， 又不用王氏二十五月之禮， 皆行七月服壹甥， 于時天下之在重哀者救巷， 咸以四帝為法， 世人何獨不聞此句柠， 而虛誣高人浦译， 不亦惑乎!
關(guān)鍵詞：抱樸子,外篇,譏惑
