阮籍無禮敗俗锤躁，稽康凌物兇終，傅玄念斗免官或详，孫楚矜夸凌上系羞，陸機(jī)犯順履險(xiǎn)，潘岳干沒取危鸭叙，顏延年負(fù)氣摧黜觉啊，謝靈運(yùn)空疏亂紀(jì)，王元長(zhǎng)兇賊自詒沈贝，謝玄暉侮慢見及。凡此諸人勋乾，皆其翹秀者宋下，不能悉記，大較如此辑莫。至于帝王学歧，亦或未免。自昔天子而有才華者各吨，唯漢武枝笨、魏太祖、文帝揭蜒、明帝横浑、宋孝武帝，皆負(fù)世議屉更，非懿德之君也徙融。自子游、子夏瑰谜、荀況欺冀、孟軻树绩、枚乘、賈誼隐轩、蘇武饺饭、張衡、左思之傳职车，有盛名而免過患者瘫俊，時(shí)復(fù)聞之，但其損敗居多耳提鸟。每嘗思之军援，原其所積，文章之體称勋，標(biāo)舉興會(huì)胸哥，發(fā)引性靈，使人矜伐赡鲜，故忽于持操空厌，果于進(jìn)取。今世文士银酬，此患彌切嘲更，一事愜當(dāng)，一句清巧揩瞪，神厲九霄赋朦，志凌千載，自吟自賞李破，不覺更有傍人宠哄。加以砂礫所傷，慘于矛戟嗤攻，諷刺之禍毛嫉，速乎風(fēng)塵。深宜防慮妇菱，以保元吉承粤。
學(xué)問有利鈍，文章有巧拙闯团。鈍學(xué)累功辛臊，不妨精熟；拙文研思偷俭，終歸蚩鄙浪讳。但成學(xué)士，自足為人涌萤；必乏天才淹遵，勿強(qiáng)操筆口猜。吾見世人，至無才思透揣，自謂清華济炎，流布丑拙，亦以眾矣辐真，江南號(hào)為“許癡符”须尚。近在并州，有一士族侍咱，好為可笑詩賦耐床，銚弊邢、魏諸公楔脯，眾共嘲弄撩轰，虛相贊說，便擊牛釃酒昧廷，招延聲譽(yù)堪嫂。其妻明鑒婦人也，泣而諫之木柬，此人嘆曰：“才華不為妻子所容皆串，何況行路！”至死不覺眉枕。自見之謂明恶复，此誠(chéng)難也。
學(xué)為文章速挑，先謀親友寂玲，得其評(píng)裁，知可施行梗摇，然后出手，慎勿師心自任想许，取笑旁人也伶授。自古執(zhí)筆為文者，何可勝言流纹。然至于宏麗精華糜烹，不過數(shù)十篇耳。但使不失體裁漱凝，辭意可觀疮蹦，便稱才士。要須動(dòng)俗蓋世茸炒，亦俟河之清乎愕乎。
凡為文章阵苇，猶人乘騏驥，雖有逸氣感论，當(dāng)以街勒制之绅项，勿使流亂軌躅，放意填坑岸也比肄。
文章當(dāng)以理致為心旅快耿，氣調(diào)為筋骨，事義為皮膚芳绩，華而為冠冕掀亥。今世相承，趨末棄本妥色，率多浮艷搪花，辭與理競(jìng)，辭勝而理伏垛膝；事與才爭(zhēng)鳍侣，事繁而才損，放逸者流宕而忘歸吼拥，穿鑿者補(bǔ)綴而不足倚聚。
時(shí)俗如此，安能獨(dú)違凿可，但務(wù)去泰去甚耳惑折。必有盛才重譽(yù)，改革體裁者枯跑，實(shí)吾所希惨驶。
古人之文，宏才逸氣敛助，體度風(fēng)格粗卜，去今實(shí)遠(yuǎn)；但緝綴疏樸纳击，未為密致耳续扔。今世音律諧靡，章句偶對(duì)焕数，諱避精詳纱昧，賢于往昔多矣。宜以古之制裁為本堡赔，今之辭調(diào)為末识脆，并須兩存，不可偏棄也。
關(guān)鍵詞：顏氏家訓(xùn),文章篇
阮籍因無禮敗壞風(fēng)俗灼捂；稽康因欺物不得善終离例；傅玄因憤爭(zhēng)而免官；孫楚因夸耀而欺上纵东；陸機(jī)因作亂而冒險(xiǎn)粘招；潘岳因僥幸取利而致危；顏延年因負(fù)氣而被免職偎球；謝靈運(yùn)因空疏而作亂洒扎；王元長(zhǎng)因兇逆而被殺；謝玄暉因侮慢而遇害衰絮。以上這些人物袍冷，都是文人中杰出的，其他不能統(tǒng)統(tǒng)的記起猫牡，大體如此胡诗。至於帝王，有的也未能避免這類毛病淌友。從古當(dāng)上天子并有才華的煌恢，只有漢武帝、魏太祖震庭、魏文帝瑰抵、魏明帝、宋孝武帝器联，都被世人譏議二汛，不算有美德的君王。從孔子的學(xué)生子游拨拓、子夏到荀況肴颊、孟軻、枚乘渣磷、賈誼婿着、蘇武、張衡醋界、左思等一流人物祟身，享有盛名而免於過失禍患的，也時(shí)常聽到物独，只是其中損喪敗壞的占多數(shù)。對(duì)此我常思考氯葬，尋找病根挡篓，當(dāng)是由於文章這樣的東西，要高超興致，觸發(fā)性靈官研，這就會(huì)使人夸耀才能秽澳，從而忽視操守，敢於追求名利戏羽。在現(xiàn)在文士身上担神，這種毛病更加深切，一個(gè)典故用得恰當(dāng)始花，一個(gè)句子做得清巧妄讯，就會(huì)心神上達(dá)九霄，意氣下凌千年酷宵，自己吟詠?zhàn)晕倚蕾p亥贸，不知道身邊還有別人。加以砂礫般的傷人浇垦，會(huì)比矛戟傷人更狠毒炕置；諷刺而招禍，會(huì)比刮風(fēng)更迅速男韧。應(yīng)該認(rèn)真思考防范朴摊，來保有大福。
學(xué)問有利和鈍此虑，文章有巧和拙甚纲，學(xué)問鈍的人積累功夫，不妨達(dá)到精熟寡壮；文章拙的人鉆研思考贩疙，終究難免陋劣。其實(shí)只要有了學(xué)問况既，就是以自立做人这溅，真是缺乏資質(zhì)，就不必勉強(qiáng)執(zhí)筆寫文棒仍。我見到世人中間悲靴，有極其缺乏才思，卻還自命清新華麗莫其，讓丑拙的文章流傳在外的癞尚，也很眾多了，這在江南被稱為“伶癡符”乱陡。近來在并州地方浇揩，有個(gè)士族出身的，喜歡寫引人發(fā)獎(jiǎng)的詩賦憨颠，還和邢邵胳徽、魏收諸公開玩笑积锅，人家嘲弄他，假意稱贊他养盗，他就殺牛斟酒缚陷，請(qǐng)人家?guī)退麛U(kuò)大聲譽(yù)。他的妻是個(gè)心里清楚的女人往核，哭著勸他箫爷，他卻嘆著氣說：“我的才華不被妻子所承認(rèn)，何況不相干的人聂儒！”到死也沒有醒悟虎锚。自己能看清自己才叫明，這確實(shí)是不容易做到的薄货。
學(xué)作文章翁都，先和親友商量，得到他們的評(píng)判谅猾，知道拿得出去柄慰，然后出手，千萬不能自我感覺良好税娜，為旁人所取笑坐搔。從古以來執(zhí)筆寫文的，多得說也說不清敬矩，但真能做到宏麗精華的概行，不過幾十篇而且。只要體裁沒有問題弧岳，辭意也還可觀凳忙，就可稱為才士。但要當(dāng)真驚世流俗壓倒當(dāng)世禽炬，那也就像黃河澄清那樣不容易等待到了涧卵。
凡是作文章，好比人騎千里馬腹尖，雖豪逸奔放柳恐，還得用銜勒來控制它，不要讓它亂了奔走的軌跡热幔，隨意躍進(jìn)那坑岸之下乐设。
文章要以義理意致為核心脊梁骨，氣韻格調(diào)為筋骨绎巨，用典合宜為皮膚近尚，華麗辭藻為冠冕。如今相因襲的文章场勤，都是棄本趨本肿男，大多浮艷介汹，辭藻和義理相競(jìng)，辭藻勝而義理伏舶沛，用典和才思相爭(zhēng)，用典繁而才思損窗价，放逸的奔流而忘歸如庭，穿鑿的補(bǔ)綴而不足。
時(shí)世習(xí)俗既如此撼港，也不好獨(dú)自立異坪它，但求不要做得太過頭。真出個(gè)負(fù)重名的大才帝牡，對(duì)這種體裁有所改革往毡，那才是我所盼望的。
古人的文章靶溜，氣勢(shì)宏大开瞭，滯灑飄逸，體度風(fēng)格罩息，比現(xiàn)今的文章真高出很多嗤详。只是古人在結(jié)撰編著中，用詞遣句瓷炮、過渡鉤連等方面還粗疏質(zhì)樸葱色，於是文章就顯得不夠周密細(xì)致。如今的文章娘香，音律和諧華麗苍狰，辭句工整對(duì)稱，避諱精細(xì)詳密烘绽，則比古人的高超多了淋昭。應(yīng)該用古文的體制格調(diào)為根本，以令人的文辭格調(diào)作補(bǔ)充诀姚，這兩方面都做得好响牛，并存不可以偏廢。
