子路問(wèn)于孔子曰：「由聞?wù)煞蚓邮溃毁F不能有益于物洲敢，處貧賤之地漫玄，而不能屈節(jié)以求伸，則不足以論乎人之域矣.」孔子曰：「君子之行己，期于必達(dá)于己.可以屈則屈睦优，可以伸則伸.故屈節(jié)者渗常，所以有待，求伸者汗盘，所以及時(shí).是以雖受屈而不毀其節(jié)皱碘，志達(dá)而不犯于義.」孔子在衛(wèi)，聞齊國(guó)田常將欲為亂隐孽，而憚鮑晏癌椿，因欲移其兵以伐魯.孔子會(huì)諸弟子而告之曰：「魯父母之國(guó)，不可不救菱阵，不忍視其受敵踢俄，今吾欲屈節(jié)于田常以救魯，二三子誰(shuí)為使?」于是子路曰：「請(qǐng)往齊.」孔子弗許.子張請(qǐng)徃晴及，又弗許.子石請(qǐng)徃都办，又弗許.三子退謂子貢曰：「今夫子欲屈節(jié)以救父母之國(guó)，吾三人請(qǐng)使而不獲徃虑稼，此則吾子用辯之時(shí)也琳钉，吾子盍請(qǐng)行焉?」子貢請(qǐng)使，夫子許之.遂如齊动雹，說(shuō)田常曰：「今子欲收功于魯實(shí)難槽卫，不若移兵于吳則易.」田常不悅，子貢曰：「夫憂在內(nèi)者攻強(qiáng)胰蝠，憂在外者攻弱歼培，吾聞子三封而三不成，是則大臣不聽(tīng)令茸塞，戰(zhàn)勝以驕主躲庄，破國(guó)以尊臣，而子之功不與焉钾虐，則交日疏于主噪窘，而與大臣爭(zhēng)，如此則子之位危矣.」田常曰：「善效扫，然兵甲已加魯矣倔监，不可更，如何?」子貢曰：「緩師菌仁，吾請(qǐng)于吳浩习，令救魯而伐齊，子因以兵迎之.」田常許諾.子貢遂南說(shuō)吳王曰：「王者不滅國(guó)济丘，霸者無(wú)強(qiáng)敵谱秽，千鈞之重洽蛀，加銖兩而移，今以齊國(guó)而私千乘之魯疟赊，與吾爭(zhēng)強(qiáng)郊供，甚為王患之.且夫救魯以顯名，以撫泗上諸侯近哟，誅暴齊以服晉驮审，利莫大焉，名存亡魯椅挣，實(shí)困強(qiáng)齊头岔，智者不疑.」吳王曰：「善，然吳常困越鼠证，越王今苦身養(yǎng)士，有報(bào)吳之心靠抑，子待我先越量九，然后乃可.」子貢曰：「越之勁不過(guò)魯，吳之彊不過(guò)齊颂碧，而王置齊而伐越荠列，則齊必私魯矣，王方以存亡繼絕之名载城，棄齊而伐小越肌似，非勇也，勇而不計(jì)難诉瓦，仁者不窮約川队，智者不失時(shí)，義者不絕世睬澡，今存越示天下以仁固额，救魯伐齊，威加晉國(guó)煞聪，諸侯必相率而朝斗躏，霸業(yè)盛矣.且王必惡越，臣請(qǐng)見(jiàn)越君昔脯，令出兵以從啄糙，此則實(shí)害越而名從諸侯以伐齊.」吳王悅，乃遣子貢之越.越王郊迎云稚，而自為子貢御隧饼，曰：「此蠻夷之國(guó)，大夫何足儼然辱而臨之?」子貢曰：「今者吾說(shuō)吳王以救魯伐齊碱鳞，其志欲之桑李，而心畏越，曰：『待我伐越而后可，則破越必矣.』且無(wú)報(bào)人之志贵白，而令人疑之率拒，拙矣，有報(bào)人之意禁荒，而使人知之猬膨，殆乎，事未發(fā)而先聞?wù)咔喊椋Ｒ硬眨吲e事之患矣.」勾踐頓首曰：「孤嘗不料力，而興吳難热康，受困會(huì)稽沛申，痛于骨髓，日夜焦脣乾舌姐军，徒欲與吳王接踵而死铁材，孤之愿也，今大夫幸告以利害.」子貢曰：「吳王為人猛暴奕锌，群臣不堪著觉，國(guó)家疲弊，百姓怨上惊暴，大臣內(nèi)變饼丘，申胥以諫死，大宰嚭用事辽话，此則報(bào)吳之時(shí)也.王誠(chéng)能發(fā)卒佐之肄鸽，以邀射其志，而重寶以悅其心屡穗，卑辭以尊其禮贴捡，則其伐齊必矣，此圣人所謂屈節(jié)求其達(dá)者也.彼戰(zhàn)不勝王之福村砂，若勝烂斋，則必以兵臨晉，臣還北請(qǐng)見(jiàn)晉君共攻之础废，其弱吳必矣.銳兵盡于齊汛骂，重甲困于晉，而王制其弊焉.」越王頓首评腺，許諾.子貢返五日帘瞭，越使大夫文種，頓首言于吳王曰：「越悉境內(nèi)之士三千人以事吳.」吳王告子貢曰：「越王欲身從寡人蒿讥，可乎?」子貢曰：「悉人之率眾蝶念，又從其君抛腕，非義也.」吳王乃受越王卒，謝留勾踐.遂自發(fā)國(guó)內(nèi)之兵以伐齊媒殉，敗之.子貢遂北見(jiàn)晉君担敌，令承其弊，吳晉遂遇于黃池廷蓉，越王襲吳之國(guó)全封，吳王歸與越戰(zhàn)，滅焉.孔子曰：「夫其亂齊存魯桃犬，吾之始愿刹悴，若能強(qiáng)晉以弊吳，使吳亡而越霸者攒暇，賜之說(shuō)之也.美言傷信土匀，慎言哉.」
孔子弟子有宓子賤者，仕于魯為單父宰扯饶，恐魯君聽(tīng)讒言恒削，使己不得行其政，于是辭行尾序，故請(qǐng)君之近史二人與之俱至官，宓子戒其邑吏躯砰，令二史書每币，方書輒掣其肘，書不善琢歇，則從而怒之兰怠，二史患之，辭請(qǐng)歸魯.宓子曰：「子之書甚不善李茫，子勉而歸矣.」二史歸報(bào)于君曰：「宓子使臣書而掣肘揭保，書惡而又怒臣，邑吏皆笑之魄宏，此臣所以去之而來(lái)也.」魯君以問(wèn)孔子.子曰：「宓不齊秸侣，君子也，其才任霸王之佐宠互，屈節(jié)治單父味榛，將以自試也，意者以此為諫乎?」公寤予跌，太息而歎曰：「此寡人之不肖搏色，寡人亂宓子之政，而責(zé)其善者券册，非矣频轿，微二史垂涯，寡人無(wú)以知其過(guò)，微夫子航邢，寡人無(wú)以自寤.」遽發(fā)所愛(ài)之使告宓子曰：「自今已徃耕赘，單父非吾有也，從子之制翠忠，有便于民者鞠苟，子決為之，五年一言其要.」宓子敬奉詔秽之，遂得行其政当娱，于是單父治焉.躬敦厚，明親親考榨，尚篤敬跨细，施至仁，加懇誠(chéng)河质，致忠信冀惭，百姓化之.齊人攻魯，道由單父掀鹅，單父之老請(qǐng)?jiān)唬骸耕溡咽煲由⑿荩颀R寇至，不及人人自收其麥乐尊，請(qǐng)放民出戚丸，皆穫傳郭之麥，可以益糧扔嵌，且不資于寇.」三請(qǐng)而宓子不聽(tīng).俄而齊寇逮于麥限府，季孫聞之怒，使人以讓宓子曰：「民寒耕熱耘痢缎，曾不得食胁勺，豈不哀哉?不知猶可，以告者而子不聽(tīng)独旷，非所以為民也.」宓子蹴然曰：「今茲無(wú)麥署穗，明年可樹，若使不耕者穫势告，是使民樂(lè)有寇蛇捌，且得單父一歲之麥，于魯不加強(qiáng)咱台，喪之不加弱络拌，若使民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)世不息.」季孫聞之回溺，赧然而愧曰：「地若可入春贸，吾豈忍見(jiàn)宓子哉.」三年混萝，孔子使巫馬期遠(yuǎn)觀政焉.巫馬期陰免衣，衣弊裘萍恕，入單父界逸嘀，見(jiàn)夜?jié)O者得魚輒舍之.巫馬期問(wèn)焉，曰：「凡漁者為得允粤，何以得魚即舍之?」?jié)O者曰：「魚之大者名為<魚壽>崭倘，吾大夫愛(ài)之，其小者名為鱦类垫，吾大夫欲長(zhǎng)之司光，是以得二者，輒舍之.」巫馬期返悉患，以告孔子曰：「宓子之德残家，至使民闇行，若有嚴(yán)刑于旁售躁，敢問(wèn)宓子何行而得于是?」孔子曰：「吾嘗與之言曰：『誠(chéng)于此者刑乎彼.』宓子行此術(shù)于單父也.」
孔子之舊曰原壤坞淮，其母死，夫子將助之以沐槨.子路曰：「由也陪捷，昔者聞諸夫子曰：『無(wú)友不如己者回窘，過(guò)則勿憚改.』夫子憚矣，姑已若何?」孔子曰：「凡民有喪市袖，匍匐救之毫玖，況故舊乎非友也，吾其徃.」及為槨凌盯，原壤登木曰：「久矣予之不託于音也.」遂歌曰：「貍首之班然，執(zhí)女手之卷然.夫子為之隱烹玉，佯不聞以過(guò)之.」子路曰：「夫子屈節(jié)而極于此驰怎，失其與矣，豈未可以已乎?」孔子曰：「吾聞之親者不失其為親也二打，故者不失其為故也.」
關(guān)鍵詞：孔子家語(yǔ),屈節(jié)解
子路問(wèn)孔子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)大丈夫生活在世間县忌，富貴而不能有利于世間的事物;處于貧賤之地，不能暫時(shí)忍受委屈以求得將來(lái)的伸展继效，則不足以達(dá)到人們所說(shuō)的大丈夫的境界症杏。”
孔子說(shuō)：“君子所做的事，期望必須達(dá)到自己的目標(biāo)瑞信。需要委屈的時(shí)候就委屈厉颤，需要伸展的時(shí)候就伸展。委屈自己是因?yàn)橛兴诖布颍蟮蒙煺剐枰プr(shí)機(jī)逼友。所以雖然受了委屈也不能失掉氣節(jié)精肃，志向?qū)崿F(xiàn)了也不能有害于義。”
