子貢問于孔子曰：「賜倦于學(xué)牌捷，困于道矣，愿息于事君涡驮，可乎?」孔子曰：「詩云：『溫恭朝夕暗甥，執(zhí)事有恪.』事君之難也，焉可息哉!」曰：「然則賜愿息而事親.」孔子曰：「詩云：『孝子不匱捉捅，永錫爾類.』事親之難也撤防，焉可以息哉!」曰：「然賜請(qǐng)?jiān)赶⒂谄拮?」孔子曰：「詩云：『刑于寡妻，至于兄弟棒口，以御于家邦.』妻子之難也寄月，焉可以息哉!」曰：「然賜愿息于朋友.」孔子曰：「詩云：『朋友攸攝，攝以威儀.』朋友之難也无牵，焉可以息哉!」曰：「然則賜愿息于耕矣.」孔子曰：「詩云：『晝爾于茅漾肮，宵爾索綯，亟其乘屋茎毁，其始播百穀.』耕之難也克懊，焉可以息哉!」曰：「然則賜將無所息者也.」孔子曰：「有焉，自望其廣七蜘，則睪如也谭溉，視其高，則填如也橡卤，察其從扮念，則隔如也，此其所以息也矣.」子貢曰：「大哉乎死也!君子息焉蒜魄，小人休焉扔亥，大哉乎死也!」
孔子自衛(wèi)將入晉场躯，至河，聞趙簡子殺竇旅挤，犨鳴犢踢关，及舜華，乃臨河而歎曰：「美哉水粘茄，洋洋乎签舞，丘之不濟(jì)，此命也夫.」子貢趍而進(jìn)曰：「敢問何謂也?」孔子曰：「竇犨鳴犢柒瓣，舜華儒搭，晉之賢大夫也，趙簡子未得志之時(shí)芙贫，須此二人而后從政搂鲫，及其已得志也，而殺之.丘聞之刳胎殺夭磺平，則麒麟不至其郊;竭澤而漁魂仍，則蛟龍不處其淵;覆巢破卵，則凰凰不翔其邑拣挪，何則?君子違傷其類者也.鳥獸之于不義擦酌，尚知避之，況于人乎.」遂還息于鄒菠劝，作槃琴以哀之?
子路問于孔子曰：「有人于此赊舶，夙興夜寐，耕蕓樹藝赶诊，手足胼胝笼平，以養(yǎng)其親，然而名不稱孝甫何，何也?」孔子曰：「意者身不敬與出吹，辭不順與，色不悅與.古之人有言曰辙喂，人與己與不汝欺捶牢，今盡力養(yǎng)親而無三者之闕，何謂無孝之名乎.」孔子曰：「由巍耗，汝志之秋麸，吾語汝，雖有國士之力炬太，而不能自舉其身灸蟆，非力之少，勢(shì)不可矣.夫內(nèi)行不修亲族，身之罪也炒考，行修而名不彰可缚，友之罪也，行修而名自立.故君子入則篤行斋枢，出則交賢帘靡，何謂無孝名乎.」
孔子遭厄于陳蔡之間，絕糧七日瓤帚，弟子餒病描姚，孔子絃歌.子路入見曰：「夫子之歌，禮乎?」孔子弗應(yīng)戈次，曲終而曰：「由來轩勘，吾語汝，君子好樂怯邪，為無驕也绊寻，小人好樂，為無懾也擎颖，其誰之子榛斯，不我知而從我者乎?」子路悅，援戚而舞搂捧，三終而出，明日免于厄.子貢執(zhí)轡曰：「二三子從夫子而遭此難也懂缕，其弗忘矣.」孔子曰：「善允跑，惡何也?夫陳蔡之間，丘之幸也搪柑，二三子從丘者聋丝，皆幸也.吾聞之，君不困不成王工碾，烈士不困行不彰弱睦，庸知其非激憤厲志之始，于是乎在?」
孔子之宋渊额，匡人簡子以甲士圍之.子路怒况木，奮戟將與戰(zhàn).孔子止之曰：「惡有修仁義而不免世俗之惡者乎?夫詩書之不講，禮樂之不習(xí)旬迹，是丘之過也火惊，若以述先王，好古法而為咎者奔垦，則非丘之罪也.命之夫.歌屹耐，予和汝.」子路彈琴而歌，孔子和之椿猎，曲三終惶岭，匡人解甲而罷.孔子曰：「不觀高崖寿弱，何以知顛墜之患;不臨深泉，何以知沒溺之患;不觀巨海按灶，何以知風(fēng)波之患脖捻，失之者其在此乎?士慎此三者，則無累于身矣.」
子貢問于孔子曰：「賜既為人下矣兆衅，而未知為人下之道地沮，敢問之.」子曰：「為人下者，其猶土乎.汨之之深則出泉羡亩，樹其壤則百穀滋焉摩疑，草木植焉，禽獸育焉畏铆，生則出焉雷袋，死則入焉，多其功而不意辞居，<弓幾>其志而無不容楷怒，為人下者以此也.」
孔子適鄭，與弟子相失瓦灶，獨(dú)立東郭門外.或人謂子貢曰：「東門外有一人焉鸠删，其長九尺有六寸，河目隆顙贼陶，其頭似堯刃泡，其頸似皋繇，其肩似子產(chǎn)碉怔，然自腰已下烘贴，不及禹者三寸，纍然如喪家之狗.」子貢以告撮胧，孔子欣然而歎曰：「形狀永也桨踪，如喪家之狗，然乎哉!然乎哉!」
孔子適衛(wèi)芹啥，路出于蒲锻离，會(huì)公叔氏以蒲叛衛(wèi)而止之.孔子弟子有公良儒者，為人賢長有勇力叁征，以私車五乘從夫子行纳账，喟然曰：「昔吾從夫子遇難于匡，又伐樹于宋捺疼，今遇困于此疏虫，命也夫，與其見夫子仍遇于難，寧我斗死.」挺劍而合眾卧秘，將與之戰(zhàn).蒲人懼呢袱，曰：「茍無適衛(wèi)，吾則出子以盟.」孔子而出之東門翅敌，孔子遂適衛(wèi).子貢曰：「盟可負(fù)乎?」孔子曰：「要我以盟羞福，非義也.」衛(wèi)侯聞孔子之來，喜而于郊迎之.問伐蒲蚯涮，對(duì)曰：「可哉?」公曰：「吾大夫以為蒲者治专，衛(wèi)之所以恃晉楚也，伐之遭顶，無乃不可乎?」孔子曰：「其男子有死之志张峰，吾之所伐者，不過四五人矣.」公曰：「善!卒不果伐.」他日棒旗，靈公又與夫子語喘批，見飛鴈過而仰視之，色不悅.孔子乃逝.衛(wèi)蘧伯玉賢而靈公不用铣揉，彌子瑕不肖反任之饶深，史魚驟諫而不從，史魚病將卒逛拱，命其子曰：「吾在衛(wèi)朝不能進(jìn)蘧伯玉敌厘，退彌子瑕，是吾為臣不能正君也橘券，生而不能正君额湘，則死無以成禮，我死旁舰，汝置尸牖下，于我畢矣.」其子從之.靈公弔焉嗡官，怪而問焉箭窜，其子以其父言告公，公愕然失容曰：「是寡人之過也.」于是命之殯于客位.進(jìn)蘧伯玉而用之衍腥，退彌子瑕而遠(yuǎn)之.孔子聞之曰：「古之列諫之者磺樱，死則已矣，未有若史魚死而尸諫婆咸，忠感其君者也竹捉，不可謂直乎.」
關(guān)鍵詞：孔子家語,困誓
子貢向孔子問道：“我對(duì)學(xué)習(xí)已經(jīng)厭倦了，對(duì)于道又感到困惑不解尚骄，想去侍奉君主以得到休息块差，可以嗎?”孔子說：“《詩經(jīng)》里說：‘侍奉君王從早到晚都要溫文恭敬，做事要恭謹(jǐn)小心。’侍奉君主是很難的事情憨闰，怎么可以休息呢?”
子貢說：“那么我希望去侍奉父母以得到休息状蜗。”孔子說：“《詩經(jīng)》里講：‘孝子的孝心永不竭，孝的法則要永遠(yuǎn)傳遞鹉动。’侍奉父母也是很難的事轧坎，怎么可以休息呢?”
子貢說：“我希望在妻子兒女那里得到休息。”孔子說：“《詩經(jīng)》里說：‘要給妻子做出典范泽示，進(jìn)而至于兄弟缸血，推而治理宗族國家。’與妻子兒女相處也是很難的事械筛，哪能夠得到休息呢?”
子貢說：“我希望在朋友那里得到休息捎泻。”孔子說：“《詩經(jīng)》里說：‘朋友之間互相幫助，使彼此舉止符合威儀变姨。’和朋友相處也是很難的族扰，哪能夠得到休息呢?”
子貢說：“我希望去種莊稼來得到休息。”孔子說：“《詩經(jīng)》里說：‘白天割茅草定欧，晚上把繩搓渔呵，趕快修屋子，又要開始去播谷砍鸠。’種莊稼也是很難的事扩氢，哪能夠得到休息呢?”
子貢說：“那我就沒有可休息的地方了嗎?”孔子說：“有的。你從這里看那個(gè)墳?zāi)挂瑁瑯幼痈吒叩?看它高高的樣子录豺，又填得實(shí)實(shí)的;從側(cè)面看，又是一個(gè)個(gè)隔開的饭弓。這就是休息的地方了双饥。”
子貢說：“死的事是這樣重大啊，君子在這里休息弟断，小人也在這里休息咏花。死的事是這樣重大啊!”
孔子將要從衛(wèi)國進(jìn)入晉國，來到黃河邊阀趴，聽到晉國的趙簡子殺了竇犨鳴犢和舜華的消息昏翰，就面對(duì)黃河嘆息著說：“黃河的水這樣的美啊，浩浩蕩蕩地流淌!我不能渡過這條河刘急，是命中注定的吧!”
子貢快步走向前問道：“請(qǐng)問老師您這話是什么意思啊?”
孔子說：“竇犨鳴犢棚菊、舜華都是晉國的賢大夫啊，趙簡子未得志的時(shí)候叔汁，依仗他們二人才得以從政统求。到他得志以后检碗，卻把他們殺了。我聽說球订，如果對(duì)牲畜有剖腹取胎的殘忍行為后裸，那么麒麟就不會(huì)來到這個(gè)國家的郊外;如果有竭澤而漁的行為，蛟龍就不會(huì)在這個(gè)國家的水中居住;捅破了鳥巢打破了鳥卵冒滩，鳳凰就不會(huì)在這個(gè)國家的上空飛翔微驶。為什么呢?這是因?yàn)榫右埠ε率艿酵瑯拥膫Π?鳥獸對(duì)于不仁義的事尚且知道躲避，何況是人呢?”
于是返了回來开睡，回到鄒地休息因苹，作了《槃操》一曲來哀悼他們。
子路問孔子說：“這里有一個(gè)人篇恒，早起晚睡扶檐，耕種莊稼，手掌和腳底都磨出了趼子胁艰，以此來養(yǎng)活父母款筑。然而卻沒有得到孝子的名聲，這是為什么呢?”
孔子說：“想來自身有不敬的行為吧?說話的言辭不夠恭順吧?臉色不溫和吧?古人有句話說：‘別人的心與你自己的心是一樣的腾么，是不會(huì)欺騙你的奈梳。’現(xiàn)在這個(gè)人盡力養(yǎng)親，如果沒有上面講的三種過錯(cuò)解虱，怎么能沒有孝子的名聲呢?”
孔子又說：“仲由啊攘须，你記住，我告訴你：一個(gè)人即使有全國著名勇士那么大的力量殴泰，也不能把自己舉起來于宙，這不是力量不夠，而是情勢(shì)上做不到悍汛。一個(gè)人不很好地修養(yǎng)自身的道德捞魁，這是他自己的錯(cuò)誤;自身道德修養(yǎng)好了而名聲沒有彰顯，這就是朋友的過錯(cuò)离咐。品行修養(yǎng)好了自然會(huì)有名聲署驻。所以君子在家行為要淳厚樸實(shí)，出外要結(jié)交賢能的人健霹。這樣怎會(huì)沒有孝子的名聲呢?”
①《詩》：此指《詩經(jīng)·商頌·那》。
②溫恭朝夕：成天都要溫和恭敬瓶蚂。
③執(zhí)事有闾锹瘛：行事要恭敬謹(jǐn)慎。
④《詩》：此指《詩經(jīng)·大雅·既醉》窃这。
⑤孝子不匱：孝子的孝心永不竭瞳别。
⑥永錫爾類：孝的法則永遠(yuǎn)傳遞。舊注：“匱，竭也祟敛。類疤坝，善也。孝子之道不匱竭者馆铁，能以類相傳跑揉，長錫爾以善道也。”
⑦《詩》：此指《詩經(jīng)·大雅·思齊》埠巨。
⑧刑于寡妻：給妻子做出典范历谍。刑：典范。寡妻：指嫡妻辣垒。舊注：“刑望侈，法也。寡勋桶，適(嫡)也脱衙。御，正也例驹。文王以正法接其寡妻捐韩，至于同姓兄弟，以正治天下之國家者矣眠饮。”
⑨以御于家邦：以此來治理國家奥帘。御：治理。家邦：國家仪召。
⑩《詩》：此指《詩經(jīng)·大雅·既醉》寨蹋。
朋友攸攝：朋友要互相幫助。攸：語助詞扔茅。攝：佐助已旧。
攝以威儀：使禮儀合度。
《詩》：此指《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》召娜。
晝爾于茅：白天去割茅草运褪。爾：語助詞。于玖瘸，冉斩铩：引申為割。
宵爾索絢：晚上搓繩雅倒。
亟(jí)其乘屋：急急忙忙蓋屋頂璃诀。
廣：通“壙”，墳?zāi)埂?/p>
睪(gāo)如：高高的樣子蔑匣。
填：填塞充實(shí)劣欢。舊注：“填棕诵，塞實(shí)貌也。冢雖高而塞實(shí)也凿将。”
隔：隔開校套。舊注：“言其隔而不得復(fù)相從也。”
