◎碑十首
【表忠觀碑】
熙寧十年十月戊子畔规，資政殿大學(xué)士右諫議大夫知杭州軍州事臣言：“故吳越國王錢氏墳廟及其父祖紀(jì)夫人子孫之墳，在錢塘者二十有六恨统，在臨安者十有一，皆蕪廢不治三妈，父老過之畜埋，有流涕者。謹(jǐn)按故武肅王Α畴蒲，始以鄉(xiāng)兵破走黃巢悠鞍，名聞江淮。復(fù)以八都兵討劉漢宏模燥，并越州咖祭，以奉董昌，而自居于杭蔫骂。及昌以越叛么翰，則誅昌而并越，盡有浙東西之地辽旋。傳其子文穆王元浩嫌。至其孫忠顯王仁佐檐迟，遂破李景兵，取福州码耐。而仁佐之弟忠懿王ㄈ追迟，又大出兵攻景，以迎周世宗之師骚腥。其后卒以國入覲敦间。三世四王，與五代相終始束铭。天下大亂廓块，豪杰蜂起，方是時纯露，以數(shù)州之地盜名字者剿骨，不可勝數(shù)。既覆其族埠褪，延及于無辜之民浓利，罔有孑遺。而吳越地方千里钞速，帶甲十萬贷掖，鑄山煮海，象犀珠玉之富渴语，甲于天下苹威，然終不失臣節(jié)，貢獻相望于道驾凶。是以其民至于老死不識兵革牙甫，四時嬉游歌鼓之聲相聞，至于今不廢调违，其有德于斯民甚厚窟哺。皇宋受命技肩，四方僭亂以次削平且轨。而蜀、江南負(fù)其遠(yuǎn)虚婿，兵至城下旋奢，力屈勢窮，然后束手然痊。而河?xùn)|劉氏至朗，百戰(zhàn)守死以抗王師，積骸為城玷过，釃血為池爽丹，竭天下之力筑煮，僅乃克之。獨吳越不待告命粤蝎，封府庫真仲，籍郡縣，請吏于朝初澎。視去其國秸应，如去傳舍，其有功于朝廷甚大碑宴。昔竇融以河西歸漢软啼，光武詔右扶風(fēng)修理其祖父墳塋，祠以太牢延柠。今錢氏功德祸挪，殆過于融，而未及百年贞间，墳廟不治贿条，行道傷嗟，甚非所以勸獎忠臣慰答民心之義也增热。臣愿以龍山廢佛祠曰妙因院者為觀整以，使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢塘者以付自然峻仇，其在臨安者以付其縣之凈土寺僧曰道微公黑，歲各度其徒一人，使世掌之摄咆。籍其地之所入凡蚜，以時修其祠宇，封殖其草木吭从，有不治者番刊，縣令丞察之，甚者易其人影锈，庶幾永終不墜，以稱朝廷待錢氏之意蝉绷。臣昧死以聞”鸭廷。制曰：“可。其妙因院改賜名曰表忠觀熔吗×敬玻”銘曰：
．天目之山，苕水出焉桅狠。龍飛鳳舞讼载，萃于臨安轿秧。篤生異人，絕類離群咨堤。奮挺大呼菇篡，從者如云。仰天誓江一喘，月星晦蒙驱还。強弩射潮，江海為東凸克。殺宏誅昌议蟆，奄有吳越。金券玉冊萎战，虎符龍節(jié)咐容。大城其居，包絡(luò)山川蚂维。左江右湖戳粒，控引島巒。歲時歸休鸟雏，以燕父老享郊。曄如神人，玉帶球馬孝鹊。四十一年炊琉，寅畏小心。厥篚相望又活，大貝南金苔咪。五朝昏亂，罔堪托國柳骄。三王相承团赏，以待有德。既護所歸耐薯，弗謀弗咨舔清。先王之志，我維行之曲初。天胙忠孝体谒，世有爵邑。允文允武臼婆，子孫千億抒痒。帝謂守臣，治其祠墳颁褂。毋俾樵牧故响，愧其后昆傀广。龍山之陽，巋焉新宮彩届。匪私于錢伪冰，唯以勸忠。非忠無君惨缆，非孝無親糜值。凡百有位，視此刻文坯墨。
【宸奎閣碑】
皇中寂汇，有詔廬山僧懷璉住京師十方凈因禪院，召對化成殿捣染，問佛法大意骄瓣，奏對稱旨，賜號大覺禪師耍攘。是時北方之為佛者榕栏，皆留于名相，囿于因果蕾各，以故士之聰明超軼者皆鄙其言扒磁，詆為蠻夷下俚之說。璉獨指其妙與孔式曲、老合者妨托，其言文而真，其行峻而通吝羞，固一時士大夫喜從之游兰伤，遇休沐日，璉未盥漱钧排，而戶外之屨滿矣敦腔。仁宗皇帝以天縱之能，不由師傅恨溜，自然得道符衔，與璉問答，親書頌詩以賜之糟袁，凡十有七篇柏腻。至和中，上書乞歸老山中系吭。上曰：“山即如如體也。將安歸乎颗品？”不許肯尺。治平中沃缘，再乞，堅甚则吟，英宗皇帝留之不可槐臀，賜詔許自便。璉既渡江氓仲，少留于金山水慨、西湖，遂歸老于四明之阿育王山廣利寺敬扛。四明之人晰洒，相與出力建大閣，藏所賜頌詩啥箭，榜之曰宸奎谍珊。時京師始建寶文閣，詔取其副本藏焉急侥。且命歲度僧一人砌滞。璉歸山二十有三年，年八十有三坏怪。臣出守杭州贝润，其徒使來告曰：“宸奎閣未有銘。君逮事昭陵铝宵，而與吾師游最舊打掘，其可以辭！”
臣謹(jǐn)按古之人君號知佛者捉超，必曰漢明胧卤、梁武，其徒蓋常以藉口拼岳，而繪其像于壁者枝誊。漢明以察為明，而梁武以弱為仁惜纸。皆緣名失實叶撒，去佛遠(yuǎn)甚。恭惟仁宗皇帝在位四十二年耐版，未嘗廣度僧尼祠够，崇侈寺廟。干戈斧質(zhì)粪牲，未嘗有所私貸古瓤。而升遐之日，天下歸仁焉。此所謂得佛心法者落君，古今一人而已穿香。璉雖以出世法度人，而持律嚴(yán)甚绎速。上嘗賜以龍腦缽盂皮获，璉對使者焚之，曰：“吾法以壞色衣纹冤，以瓦鐵食洒宝，此缽非法∶染”使者歸奏雁歌，上嘉嘆久之。銘曰：
．巍巍仁皇枫夺，體合自然将宪。神耀得道，非有師傳橡庞。維道人璉较坛，逍遙自在。禪律并行扒最，不相留礙丑勤。于穆頌詩，我既其文吧趣。惟佛與佛法竞，乃識其真。咨爾東南强挫，山君海王岔霸。時節(jié)來朝，以謹(jǐn)其藏俯渤。
【上清儲祥宮碑】
元六年六月丙午呆细，制詔臣軾，上清儲祥宮成八匠，當(dāng)書其事于石絮爷。臣軾拜手稽首言曰：“臣以書命侍罪北門，記事之成梨树，職也坑夯。然臣愚不知宮之所以廢興，與凡材用之所從出抡四，敢昧死請柜蜈≌套唬”乃命有司具其事以詔臣軾。
始跨释，太宗皇帝以圣文神武佐太祖定天下胸私。既即位，盡以太祖所賜金帛作上清宮朝陽門之內(nèi)鳖谈，旌興王之功，且為五代兵革之余遺民赤子阔涉，請命上帝缆娃，以至道元年正月宮成，民不知勞瑰排，天下頌之贯要。至慶歷三年十二月奸腺，有司不戒于火拣帽，一夕而燼鹏往。自是為荊棘瓦礫之場俺驶，凡三十七年陨舱。元豐二年二月舍哄，神宗皇帝始命道士王太初居宮之故地饶碘，以法符水為民禳礻會裆针，民趨歸之些举，稍以其力修復(fù)祠宇跟狱。詔用日者言，以宮之所在為國家子孫地户魏，乃賜名上清儲祥宮驶臊。且賜度牒與佛廟神祠之遺利，為錢一千七百四十七萬叼丑，又以官田十四頃給之关翎，刻玉如漢張道陵所用印，及所被冠佩劍履以賜太初鸠信，所以寵之者甚備纵寝。宮未成者十八，而太初卒症副，太皇太后聞之店雅，喟然嘆曰：“民不可勞也，兵不可役也贞铣，大司徒錢不可發(fā)也闹啦，而先帝之意不可以不成≡樱”乃敕禁中供奉之物窍奋，務(wù)從約損，斥賣珠玉以巨萬計，凡所謂以天下養(yǎng)者琳袄，悉歸之儲祥江场，積會所賜，為錢一萬七千六百二十八萬窖逗，而宮乃成址否。內(nèi)出白金六千三百余兩，以為香火瓜華之用碎紊。召道士劉應(yīng)真嗣行太初之法佑附，命入內(nèi)供奉官陳衍典領(lǐng)其事。起四年之春仗考，訖六年之秋音同，為三門兩廡，中大殿三秃嗜，旁小殿九权均，鐘經(jīng)樓二，石壇一锅锨，建齋殿于東叽赊，以待臨幸，筑道館于西橡类，以居其徒蛇尚，凡七百余間。雄麗靖深顾画，為天下偉觀取劫，而民不知、有司不與焉研侣。嗚呼谱邪，其可謂至德也已矣！
臣謹(jǐn)按道家者流庶诡，本出于黃帝惦银、老子。其道以清凈無為為宗末誓，以虛明應(yīng)物為用扯俱，以慈儉不爭為行，合于《周易》“何思何慮”喇澡、《論語》“仁者靜壽”之說迅栅，如是而已。自秦晴玖、漢以來读存，始用方士言为流，乃有飛仙變化之術(shù)，《黃庭》让簿、《大洞》之法敬察，太上、天真尔当、木公莲祸、金母之號，延康椭迎、赤明虫给、龍漢、開皇之紀(jì)侠碧，天皇太一、紫微缠黍、北極之祀弄兜，下至于丹藥奇技，符小數(shù)瓷式，皆歸于道家替饿，學(xué)者不能必其有無。然臣嘗竊論之贸典。黃帝视卢、老子之道，本也廊驼。方士之言据过，末也。修其本而末自應(yīng)妒挎。故仁義不施绳锅，則韶之樂，不能以降天神酝掩。忠信不立鳞芙，則射鄉(xiāng)之禮，不能以致刑措期虾。漢興原朝，蓋公治黃、老镶苞，而曹參師其言喳坠，以謂治道貴清靜，而民自定宾尚。以此為政丙笋，天下歌之曰：“蕭何為法谢澈，<頁>若畫一。曹參代之御板，守而勿失锥忿。載其清靜，民以寧壹怠肋【戴蓿”其后文景之治，大率依本黃笙各、老钉答，清心省事，薄斂緩獄杈抢，不言兵而天下富数尿。
臣觀上與太皇太后所以治天下者，可謂至矣惶楼。檢身以律物右蹦，故不怒而威。捐利以予民歼捐，故不藏而富何陆。屈己以消兵，故不戰(zhàn)而勝豹储。虛心以觀世贷盲，故不察而明。雖黃帝剥扣、老子巩剖，其何以加此。本既立矣朦乏，則又惡衣菲食球及，卑宮室，陋器用呻疹，斥其贏余吃引，以成此宮，上以終先帝未究之志刽锤，下以為子孫無疆之福镊尺。宮成之日，民大和會并思，鼓舞謳歌庐氮，聲聞于天，天地喜答宋彼，神來格弄砍，祝史無求仙畦，福祿自至，時萬時億音婶，永作神主慨畸。故曰“修其本而末自應(yīng)”，豈不然哉衣式！臣既書其事寸士，皇帝若曰：“大哉太祖之功，太宗之德碴卧，神宗之志弱卡，而圣母成之。汝作銘詩住册，而朕書其首曰上清儲祥宮碑婶博。”臣軾拜手稽首獻銘曰：
．天之蒼蒼荧飞，正色非耶凡蜻？其視下也，亦若斯耶垢箕？我作上清，儲祥之宮兑巾。無以來之条获，其肯我從。元之政蒋歌，媚于上下帅掘。何修何營，曰是四者堂油。民懷其仁修档，吏服其廉。鬼畏其正府框，神予其謙吱窝。帝既子民，維子之視迫靖。云何事帝院峡，而瘠其子。允哲文母系宜，以公滅私照激。作宮千柱，人初不知盹牧。于皇祖宗俩垃，在帝左右励幼。風(fēng)馬云車，從帝來狩口柳。閱視新宮苹粟，察民之言。佑我文母啄清，及其孝孫六水。孝孫來饗，左右耆辣卒。無競惟人掷贾，以燕我后。多士為祥荣茫，文母所培想帅。我膺受之，篤其成材啡莉。千石之鐘港准，萬石之ね。相以銘詩咧欣，震于四海浅缸。
【昭靈侯廟碑】
昭靈侯南陽張公諱路斯，隋之初魄咕，家于潁上縣仁社村衩椒。年十六，中明經(jīng)第哮兰。唐景龍中毛萌，為宣城令，以才能稱喝滞。夫人石氏生九子阁将。自宣城罷歸，常釣于焦氏臺之陰右遭。一日做盅，顧見釣處有宮室樓殿，遂入居之窘哈。自是夜出旦歸言蛇，歸輒體寒而濕。夫人驚問之宵距。公曰：“我腊尚，龍也。蓼人鄭祥遠(yuǎn)者满哪，亦龍也婿斥。與我爭此居劝篷，明日當(dāng)戰(zhàn)，使九子助我民宿。領(lǐng)有絳綃者我也娇妓，青綃者鄭也』钣ィ”明日哈恰，九子以弓矢射青綃者，中之志群，怒而去着绷，公亦逐之，所遇為溪谷锌云，以達于淮荠医。而青綃者，投于合淝之西山以死桑涎，為龍穴山彬向。九子皆化為龍，而石氏葬關(guān)洲攻冷。公之兄為馬步使者娃胆，子孫散居潁上，其墓皆存焉等曼。事見于唐布衣趙耕之文缕棵，而傳于淮潁間父老之口，載于歐陽文忠公之《集古錄》云涉兽。
自景龍以來，潁人世祠之于焦氏臺篙程。乾寧中枷畏，刺史王敬堯始大其廟。有宋乾德中虱饿，蔡州大旱拥诡，其刺史司超聞公之靈，筑祠于蔡氮发。既雨渴肉，翰林學(xué)士承旨陶為記其事。蓋自淮南至于蔡爽冕、許仇祭、陳、汝颈畸，皆奔走奉祠乌奇。景德中没讲，諫議大夫張秉，奉詔益新潁上祠宇礁苗。而熙寧中司封郎中張徽奏乞爵號爬凑，詔封公昭靈侯、石氏柔應(yīng)夫人试伙。廟有穴五嘁信，往往見變異，出云雨疏叨，或投器穴中潘靖，則見于池，而近歲有得蛻骨于池者考廉，金聲玉質(zhì)秘豹，輕重不常，今藏廟中昌粤。
元六年秋既绕，旱甚，郡守龍圖閣學(xué)士左朝奉郎蘇軾涮坐，迎致其骨于西湖之行祠凄贩，與吏民禱焉，其應(yīng)如響袱讹。乃益治其廟疲扎，作碑而銘之。銘曰：
．維古至人捷雕，冷然乘風(fēng)椒丧。變化往來，不私其躬救巷。道本于于仁壶熏，仁故能勇。有殺有生浦译，以仁為終棒假。相彼幻身，何適不通精盅。地行為人帽哑，天飛為龍√厩危惠于有生妻枕，我則從之。淮潁之間佳头，篤生張公鹰贵。跨歷隋唐康嘉，顯于有宋碉输。上帝寵之，先帝封之亭珍。昭于一方敷钾，萬靈宗之。哀我潁民肄梨，處瘠而窮阻荒。地傾東南，潦水所鐘众羡。忽焉歸壑侨赡，千里一空。公居其間粱侣，拯溺吊兇羊壹。救療疾疬，驅(qū)攘螟蟲齐婴。開闔抑揚油猫，孰知其功∧迹坎坎擊鼓情妖，巫師老農(nóng)。斗酒只雞诱担，四簋其饣蒙毡证。度公之居，貝闕珠宮蔫仙。揆公之食料睛，瓊醴玉饔。何以稱之匀哄，我愧于中。公之所饗雏蛮，惟誠與恭涎嚼。誠在愛民，無傷農(nóng)工挑秉。恭不在外法梯，洗濯厥胸。以此事神，神聽則聰立哑。敢有不然夜惭，上帝之恫。
【潮州韓文公廟碑】
匹夫而為百世師铛绰，一言而為天下法诈茧。是皆有以參天地之化，關(guān)盛衰之運捂掰。其生也有自來敢会，其逝也有所為矣。故申这嚣、呂自岳降鸥昏，而傅說為列星，古今所傳姐帚，不可誣也吏垮。孟子曰：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣」奁欤”是氣也膳汪，寓于尋常之中，而塞乎天地之間尤莺。卒然遇之旅敷，則王公失其貴，晉颤霎、楚失其富媳谁，良、平失其智友酱，賁晴音、育失其勇，儀缔杉、秦失其辯锤躁，是孰使之然哉？其必有不依形而立或详，不恃力而行系羞，不恃生而存，不隨死而亡者矣霸琴。故在天為星辰椒振，在地為河岳。幽則為鬼神梧乘，而明則復(fù)為人澎迎。此理之常庐杨，無足怪者。
自東漢以來夹供，道喪文弊灵份，異端并起，歷唐貞觀哮洽、開元之盛填渠，輔以房、杜袁铐、姚揭蜒、宋而不能救。獨韓文公起布衣剔桨，談笑而麾之屉更，天下靡然從公，復(fù)歸于正洒缀，蓋三百年于此矣瑰谜。文起八代之衰，而道濟天下之溺树绩，忠犯人主之怒萨脑，而勇奪三軍之帥。豈非參天地饺饭、關(guān)盛衰渤早、浩然而獨存者乎！蓋嘗論天人之辨瘫俊，以謂人無所不至鹊杖，惟天不容偽。智可以欺王公扛芽，不可以欺豚魚骂蓖；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心川尖。故公之精誠登下，能開衡山之云，而不能回憲宗之惑叮喳；能馴鱷魚之暴被芳，而不能弭皇甫、李逢吉之謗馍悟；能信于南海之民畔濒，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上赋朦。蓋公之所能者篓冲，天也。所不能者宠哄，人也壹将。
始，潮人未知學(xué)毛嫉，公命進士趙德為之師诽俯。自是潮之士，皆篤于文行承粤，延及齊民暴区，至于今，號稱易治辛臊。信乎孔子之言：“君子學(xué)道則愛人仙粱，小人學(xué)道則易使也〕菇ⅲ”潮人之事公也伐割，飲食必祭，水旱疾疫刃唤，凡有求必禱焉隔心。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱尚胞。前守欲請諸朝作新廟硬霍，不果。元五年笼裳，朝散郎王君滌來守是邦唯卖，凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師侍咱。民既悅服耐床，則出令曰：“愿新公廟者聽⌒ǜ”民歡趨之撩轰。卜地于州城之南七里，期年而廟成昧廷。
或曰：“公去國萬里堪嫂，而謫于潮，不能一歲而歸木柬，沒而有知皆串，其不眷戀于潮，審矣眉枕《窀矗”軾曰：“不然怜森。公之神在天下者，如水之在地中谤牡，無所往而不在也副硅。而潮人獨信之深，思之至翅萤，蒿忄妻愴恐疲，若或見之。譬如鑿井得泉套么，而曰水專在是培己，豈理也哉！”元豐七年胚泌，詔封公昌黎伯省咨，故榜曰昌黎伯韓文公之廟。潮人請書其事于石玷室，因作詩以遺之茸炒，使歌以祀公。其詞曰：
．公昔騎龍白云鄉(xiāng)阵苇，手抉云漢分天章壁公，天孫為織云錦裳。飄然乘風(fēng)來帝旁绅项，下與濁世掃秕糠紊册，西游咸池略扶桑。草木衣被昭回光快耿，追遂李囊陡、杜參翱翔，汗流籍掀亥、堤走且僵撞反，減沒倒景不可望，作書詆佛譏君王搪花，要觀南海窺衡湘遏片。歷舜九疑吊英、皇撮竿，祝融先驅(qū)海若藏吮便，約束蛟鱷如驅(qū)羊。鈞天無人帝悲傷幢踏，謳吟下招遺巫陽髓需，忄暴牲雞卜羞我觴。于粲荔丹與蕉黃房蝉，公不少留我涕滂僚匆，翩然被發(fā)下大荒微渠。
【峻靈王廟碑】
古者王室及大諸侯國皆有寶。周有琬琰大玉咧擂，魯有夏后氏之璜敛助，皆所以守其社稷，鎮(zhèn)撫其人民也屋确。唐代宗之世，有比丘尼若夢恍惚見上帝者续扔，得八寶以獻諸朝攻臀，且傳帝命曰：“中原兵久不解，腥聞于天纱昧，故以此寶鎮(zhèn)之刨啸。”則改元寶應(yīng)识脆。以是知天亦分寶以鎮(zhèn)世也设联。
自徐聞渡海，歷瓊至儋灼捂，又西至昌化縣西北二十里离例，有山秀峙海上，石峰然若巨人冠帽西南向而坐者悉稠，俚人謂之山胳膊宫蛆。而偽漢之世，封山神為鎮(zhèn)海廣德王的猛。五代之末耀盗，南夷有知望氣者，曰：“是山有寶氣卦尊，上達于天叛拷。”艤舟其下岂却，斫山發(fā)石以求之忿薇。夜半，大風(fēng)躏哩，浪駕其舟空中煌恢，碎之石峰下，夷皆溺死震庭。儋之父老瑰抵，猶有及見敗舟山上者，今獨有叮石存焉耳器联。天地之寶二汛，非人所得睥睨者婿崭，晉張華使其客雷煥發(fā)酆城獄，取寶劍佩之肴颊，華終以忠遇禍氓栈，坐此也夫。今此山之上婿着，上帝賜寶以奠南極授瘦，而貪冒無知之夷，欲以力取而己有之竟宋，其誅死宜哉提完！
皇宋元豐五年七月，詔封山神為峻靈王丘侠，用部使者承議郎彭次云之請也徒欣。紹圣四年七月，瓊州別駕蘇軾蜗字，以罪譴于儋打肝，至元符三年五月，有詔徙廉州挪捕。自念謫居海南三歲粗梭，飲咸食腥，陵暴颶霧而得還者级零，山川之神實相之楼吃。再拜稽首，西向而辭焉妄讯，且書其事孩锡，碑而銘之。山有石池亥贸，產(chǎn)紫鱗魚躬窜，民莫敢犯，石峰之側(cè)多荔支炕置、黃柑荣挨，得就食，持去朴摊，則有風(fēng)雹之變默垄。其銘曰：
．瓊崖千里塊海中，民夷錯居古相蒙甚纲。方壺蓬萊此別宮口锭，峻靈獨立秀且雄。為帝守寶甚嚴(yán)恭，庇蔭嘉歲屢豐鹃操。小大逍遙遠(yuǎn)蝦龍韭寸，ジス安棲不避風(fēng)。我浮而西今復(fù)東荆隘，銘碑曄然照無窮恩伺。
【伏波將軍廟碑】
漢有兩伏波，皆有功德于嶺南之民椰拒。前伏波晶渠，邳離路侯也。后伏波燃观，新息馬侯也褒脯。南越自三代不能有，秦雖稍通置吏仪壮，旋復(fù)為夷。邳離始伐滅其國胳徽，開九郡积锅。然至東漢，二女子側(cè)养盗、貳反嶺南缚陷，震動六十余城。世祖初平天下往核，民勞厭兵箫爷，方閉玉關(guān)，謝西域聂儒，況南荒何足以辱王師虎锚，非新息苦戰(zhàn)，則九郡左衽至今矣衩婚。由此論之窜护，兩伏波廟食于嶺南者，均也非春。古今所傳柱徙，莫能定于一。自徐聞渡海奇昙，適朱崖护侮，南望連山，若有若無储耐，杳杳一發(fā)耳羊初。艤舟將濟，眩栗喪魄什湘。海上有伏波祠凳忙，元豐中詔封忠顯王业踏，凡濟海者必卜焉。曰：“某日可濟乎涧卵？”必吉而后敢濟勤家。使人信之如度量衡石，必不吾欺者柳恐。嗚呼伐脖，非盛德其孰能然！自漢以來乐设，朱崖讼庇、儋耳，或置或否近尚。揚雄有言：“朱崖之棄蠕啄，捐之之力也，否則介鱗易我衣裳戈锻〖吒”此言施于當(dāng)時可也。自漢末至五代格遭，中原避亂之人哈街，多家于此。今衣冠禮樂拒迅，蓋斑斑然矣骚秦，其可復(fù)言棄乎！四州之人璧微，以徐聞為咽喉作箍。南北之濟者，以伏波為指南前硫，事神其敢不恭蒙揣。軾以罪謫儋耳三年，今乃獲遷海北开瞭，往返皆順風(fēng)懒震，念無以答神貺者，乃碑而銘之嗤详。銘曰：
．至險莫測海與風(fēng)个扰，至幽不仁此魚龍，至信可恃漢兩公葱色，寄命一葉萬仞中递宅。自此而南洗汝胸，撫循民夷必清通。自此而北端汝躬办龄，屈信窮達常正忠烘绽。生為人英沒愈雄，神雖無言意我同俐填。
【淮陰侯廟碑】
應(yīng)龍之所以為神者安接，以其善變化而能屈伸也。夏則天飛英融，效其靈也盏檐。冬則泥蟠，避其害也驶悟。當(dāng)嬴氏刑慘網(wǎng)密胡野，毒流海內(nèi)，銷鋒鏑痕鳍，誅豪俊硫豆，將軍乃辱身節(jié)，避世用晦笼呆。志在鵲起豹變熊响，食全楚之租，故受饋于漂母抄邀。抱王霸之略耘眨，蓄英雄之壯圖昼榛，志輕六合境肾，氣蓋萬夫，故忍恥跨下胆屿。洎乎山鬼反璧奥喻，天亡秦族。遇知已之英主非迹，陳不世之奇策环鲤。崛起蜀漢，席卷關(guān)輔憎兽。戰(zhàn)必勝冷离，攻必克，掃強楚纯命，滅暴秦西剥。平齊七十城，破趙二十萬亿汞。乞食受辱瞭空，惡足累大丈夫之功名哉！然使水行未殞，火流猶潛咆畏。將軍則與草木同朽南捂，麋鹿俱死。安能持太阿之柄旧找，云飛龍驤溺健，起徒步而取侯王？噫钦讳，自古英偉之士矿瘦，不遇機會，委身草澤愿卒，名堙減而無稱者缚去，可勝道哉！乃碑而銘之琼开。銘曰：
．書軌新邦易结，英雄舊里。海霧朝翻柜候，山煙暮起搞动。宅臨舊楚，廟枕清淮渣刷○兄祝枯松折柏，廢井荒臺辅柴。我停單車箩溃，思人望古÷掂郑淮陰少年涣旨，有目無睹。不知將軍股冗，用之如虎霹陡。
【司馬溫公神道碑】
上即位之三年，朝廷清明止状，百揆時敘烹棉，民安其生，風(fēng)俗一變怯疤。異時薄夫鄙人浆洗，皆洗心易德，務(wù)為忠厚旅薄，人人自重辅髓，恥言人過泣崩，中國無事，四夷稽首請命洛口。惟西羌夏人矫付，叛服不常，懷毒自疑第焰，數(shù)人為寇买优。上命諸將按兵不戰(zhàn)，示以形勢挺举，不數(shù)月杀赢，生致大首領(lǐng)鬼章青宜結(jié)闕下。夏人十?dāng)?shù)萬寇涇原湘纵，至鎮(zhèn)戎城下脂崔，五日無所得，一夕遁去梧喷。而西羌兀征聲延以其族萬人來降砌左。黃河始決曹村，既筑靈平铺敌，復(fù)決小吳汇歹，橫流五年，朔方騷然偿凭，而今歲之秋产弹，積雨彌月，河不大溢弯囊，及冬痰哨，水入地益深，有北流赴海復(fù)禹舊跡之勢常挚。凡上所欲作谭，不求而獲稽物，而其所惡奄毡，不麾而去。天下曉然知天意與上合贝或，庶幾復(fù)見至治之成吼过，家給人足，刑措不用咪奖，如咸平盗忱、景德間也。
或以問臣軾：“上與太皇太后安所設(shè)而及此羊赵？”臣軾對曰：“在《易·大有》：‘上九趟佃，自天之扇谣，吉無不利∠姓眩’孔子曰：‘天之所助者罐寨，順也。人之所助者序矩，信也鸯绿。履信思乎順，又以尚賢也簸淀。是以自天之瓶蝴，吉無不利∽饽唬’今二圣躬信順以先天下舷手，而用司馬公以致天下士，應(yīng)是三德矣劲绪。且以臣觀之聚霜，公，仁人也珠叔。天相之矣蝎宇。”“何以知其然也祷安？”曰：“公以文章名于世姥芥，而以忠義自結(jié)人主。朝廷知之可也汇鞭，四方之人何自知之凉唐？士大夫知之可也，農(nóng)商走卒何自知之霍骄？中國知之可也台囱，九夷八蠻何自知之？方其退居于洛读整，眇然如顏子之在陋巷簿训，累然如屈原之在陂澤，其與民相忘也久矣米间，而名震天下如雷霆强品，如河漢，如家至而日見之屈糊。聞其名者的榛，雖愚無知如婦人孺子，勇悍難化如軍伍夷狄逻锐，以至于奸邪小人夫晌，雖惡其害己仇而疾之者雕薪，莫不斂衽變色，咨嗟太息晓淀，或至于流涕也蹦哼。元豐之末，臣自登州入朝要糊，過八州以至京師纲熏，民知其與公善也，所在數(shù)千人锄俄，聚而號呼于馬首曰：“寄射司馬丞相局劲，慎毋去朝廷，厚自愛以活百姓奶赠∮闾睿”如是者，蓋千余里不絕毅戈。至京師苹丸，聞士大夫言，公初入朝苇经，民擁其馬赘理，至不得行，衛(wèi)士見公扇单，擎跽流涕者商模，不可勝數(shù)，公懼而歸洛蜘澜。遼人施流、夏人遣使入朝，與吾使至虜中者鄙信，虜必問公起居瞪醋，而遼人敕其邊吏曰：“中國相司馬矣，慎毋生事開邊隙装诡∫埽”其后公薨，京師之民罷市而往吊慎王，鬻衣以致奠蚓土，巷哭以過車者宏侍，蓋以千萬數(shù)赖淤。上命戶部侍郎趙瞻、內(nèi)侍省押班馮宗道谅河，護其喪歸葬咱旱。瞻等既還葬确丢，皆言民哭公哀甚，如哭其私親吐限。四方來會葬者鲜侥，蓋數(shù)萬人。而嶺南封州父老相率致祭诸典，且作佛事以薦公者描函，其詞尤哀。炷薌于手頂以送公葬者狐粱，凡百余人舀寓，而畫像以祠公者，天下皆是也肌蜻。此豈人力也哉互墓？天相之也！匹夫而能動天蒋搜，亦必有道矣篡撵。非至誠一德，其孰能使之豆挽！《記》曰：“惟天下之至誠育谬，為能盡其性。能盡其性帮哈，則能盡人之性斑司。能盡人之性，則能盡物之性但汞。能盡物之性宿刮，則可以贊天地之化育矣∷嚼伲”《書》曰：“惟尹躬暨湯僵缺，咸有一德，克享天心踩叭】某保”又曰：“德惟一，動罔不兇容贝∽愿”或以千金與人而人不喜，或以一言使人而人死之者斤富，誠與不誠故也膏潮。稽天之潦满力，不能終朝焕参，而一線之溜轻纪，可以達石者，一與不一故也叠纷。誠而一刻帚，古之圣人不能加毫末于此矣，而況公乎涩嚣！故臣論公之德崇众，至于感人心，動天地航厚，巍巍如此校摩，而蔽之以二言，曰誠阶淘、曰一衙吩。”
公諱光溪窒，字君實坤塞，其先河內(nèi)人，晉安平獻王孚之后澈蚌，王之裔孫征東大將軍陽始葬今陜州夏縣涑水鄉(xiāng)摹芙，子孫因家焉。曾祖諱政宛瞄，以五代衰亂不仕浮禾，贈太子太保。祖諱炫份汗，舉進士盈电，試秘書省校書郎，終于耀州富平縣令杯活，贈太子太傅匆帚。考諱池旁钧，寶元吸重、慶歷間名臣，終于兵部郎中歪今、天章閣待制嚎幸，贈太師、溫國公寄猩。曾祖妣薛氏嫉晶，祖妣皇甫氏，妣聶氏，皆封溫國太夫人车遂。
公始進士甲科事仁宗皇帝封断，至天章閣待制斯辰，知諫院舶担。始發(fā)大議，乞立宗子為后彬呻，以安宗廟衣陶，宰相韓琦等因其言，遂定大計闸氮。事英宗皇帝為諫議大夫剪况，龍圖閣直學(xué)士，論陜西刺義勇為民患蒲跨；及內(nèi)侍任守忠奸蠹译断，乞斬以謝天下，守忠竟以譴死或悲。又論漢安懿王當(dāng)準(zhǔn)先朝封贈期親尊屬故事孙咪，天下韙之。事神宗皇帝巡语，為翰林學(xué)士翎蹈，御史中丞。西戎部將嵬名山欲以橫山之眾降男公，公極論其不可納荤堪，后必為邊患，已而果然枢赔。勸帝不受尊號澄阳，遂為萬世法。及王安石為相踏拜，始行青苗寇荧、助役、農(nóng)田水利执隧，謂之新法揩抡，公首言其害，以身爭之镀琉。當(dāng)時士大夫不附安石峦嗤，言新法不便者，皆倚公為重屋摔。帝以公為樞密副使烁设，公以言不行，不受命。乃以為端明殿學(xué)士装黑，出知永興軍副瀑，遂以留司御史臺及提舉崇福宮，退居于洛十有五年恋谭。及上即位糠睡，太皇太后攝政，起公為門下侍郎疚颊，遷正議大夫狈孔，遂拜左仆射。公首更詔書以開言路材义，分別邪正均抽，進退其甚者十余人。旋罷保甲其掂、保馬油挥、市易及諸道新行鹽鐵茶法，最后遂罷助役款熬、青苗深寥。方議取士擇守令監(jiān)司以養(yǎng)民，期于富而教之华烟，凜凜乎向至治矣翩迈。
而公臥病，以元元年九月丙辰朔盔夜，薨于位负饲，享年六十八。太皇太后聞之慟喂链，上亦感涕不已返十。時方祀明堂，禮成不賀椭微。二圣皆臨其喪洞坑，哭之哀甚，輟視朝蝇率。贈太師迟杂、溫國公，衤遂以一品禮服本慕，謚曰文正排拷。官其親屬十人。公娶張氏锅尘，禮部尚書存之女监氢，封清河郡君，先公卒，追封溫國夫人浪腐。子三人纵揍，童、唐皆早亡议街，康泽谨，今為秘書省校書郎。孫二人傍睹，植隔盛、桓皆承奉郎犹菱。以元三年正月辛酉拾稳，葬于陜之夏縣涑水南原之晁村。上以御篆表其墓道腊脱，曰忠清粹德之碑访得，而其文以命臣軾。
臣蓋嘗為公行狀陕凹，而端明殿學(xué)士范鎮(zhèn)取以志其墓矣悍抑，故其詳不復(fù)再見，而獨論其大杜耙。議者徒見上與太皇太后進公之速搜骡，用公之盡，而不知神宗皇帝知公之深也佑女。自士庶人至于卿大夫记靡，相與為賓師朋友，道足以相信团驱，而權(quán)不足以相休戚摸吠，然猶同己則親之，異己則疏之嚎花，未有聞過而喜寸痢，受誨而不怒者也，而況于君臣之間乎紊选？方熙寧中啼止，朝廷政事與公所言無一不相違者，書數(shù)十上兵罢，皆盡言不諱献烦，蓋自敵以下所不能堪，而先帝安受之趣些，非特不怒而已仿荆，乃欲以為左右輔弼之臣，至為敘其所著書，讀之于邇英閣拢操，不深知公锦亦，而能如是乎？二圣之知公也令境，知之于既同杠园。而先帝之知公也，知之于方異舔庶。故臣以先帝為難抛蚁。昔齊神武皇帝寢疾，告其子世宗曰：“侯景專制河南十四年矣惕橙，諸將皆莫能敵瞧甩，惟慕容紹宗可以制之。我故不貴弥鹦，留以遺汝肚逸。”而唐太宗亦謂高宗：“汝于李無恩彬坏，我今責(zé)出之朦促，汝當(dāng)授以仆射∷ㄊ迹”乃出為疊州都督务冕。夫齊神武、唐太宗幻赚，雖未足以比隆先帝禀忆，而紹宗與，亦非公之流坯屿，然古之人君所以為其子孫長計遠(yuǎn)慮者油湖，類皆如此。寧其身亡受知人之名领跛，而使其子孫專享得賢之利乏德。先帝知公如此，而卒不盡用吠昭，安知其意不出于此乎喊括？臣既書其事，乃拜手稽首而作詩曰：
．于皇上帝矢棚，子惠我民郑什。孰堪顧天，惟圣與仁蒲肋。圣子受命蘑拯，如堯之初钝满。神母詔之，匪亟匪徐申窘。圣神無心弯蚜，孰左右之。民自擇相剃法，我興授之碎捺。其相惟何，太師溫公贷洲。公來自西收厨，一馬二童。萬人環(huán)之优构，如渴赴泉诵叁。孰不見公，莫如我先俩块。二圣忘己黎休，惟公是式浓领。公亦無我玉凯，惟民是度。民曰樂哉联贩，既相司馬漫仆。爾賈于途，我耕于野泪幌。士曰時哉盲厌，既用君實。我后子先祸泪，時不可失吗浩。公如麟凰，不鷙不搏没隘。羽毛畢朝懂扼，雄狡率服。為政一年右蒲，疾病半之阀湿。功則多矣，百年之思瑰妄。知公于異陷嘴，識公于微。匪公之思间坐，神考是懷灾挨。天子萬年邑退，四夷來同。薦于清廟劳澄，神考之功瓜饥。
【趙清獻公神道碑】
故太子少師清獻趙公，既薨之三年浴骂，其子幾除喪來告于朝曰：“先臣既葬乓土，而墓隧之碑無名與文，無以詔示來世溯警，敢以請趣苏。”天子曰：“嘻梯轻，茲予先正食磕，以惠術(shù)擾民如鄭子產(chǎn)，以忠言摩上如晉叔向喳挑”蚵祝”乃以愛直名其碑，而又命臣軾為之文伊诵。
臣軾逮事仁宗皇帝单绑。蓋嘗竊觀天地之盛德，而窺日月之末光矣曹宴。未嘗行也搂橙，而萬事莫不畢舉。未嘗視也笛坦，而萬物莫不畢見区转。非有他術(shù)也，善于用人而已版扩。惟清獻公擢自御史废离。是時將用諫官御史，必取天下第一流礁芦，非學(xué)術(shù)才行備具為一世所高者不與蜻韭。用之至重，故言行計從宴偿，有不十年而為近臣者湘捎；言不當(dāng)，有不旋踵而黜者窄刘。是非明辨窥妇，而賞罰必信，故土居其官者少妄娩践，而天子穆然無為活翩，坐視其成功烹骨，奸宄消亡，而忠良全安材泄。此則清獻公與其僚之功也沮焕。
公諱，字閱道拉宗。其先京兆奉天人峦树。唐德宗世，植為嶺南節(jié)度使旦事。植生隱魁巩，為中書侍郎。隱生光逢姐浮、光裔谷遂，并掌內(nèi)外制，皆為唐聞人卖鲤。五代之亂肾扰，徙家于越。公則植之十世從孫也蛋逾。曾祖諱曇集晚，深州司戶參軍。祖諱湘换怖，廬州廬江尉甩恼，始家于衢，遂為西安人沉颂。考諱亞才悦污，廣州南海主簿铸屉。公既貴，贈曾祖太子太保切端，妣陳氏安國太夫人彻坛；祖司徒，妣袁氏崇國太夫人踏枣，俞氏光國太夫人昌屉；考，開府儀同三司茵瀑，封榮國公间驮，妣徐氏魏國太夫人，徐氏越國太夫人马昨。
公少孤且貧竞帽，刻意力學(xué)扛施，中景元年進士乙科。為武安軍節(jié)度推官屹篓。民有偽造印者疙渣，吏皆以為當(dāng)死。公獨曰：“造在赦前堆巧，而用在赦后妄荔。赦前不用，赦后不造谍肤，法皆不死懦冰。”遂以疑讞之谣沸，卒免死刷钢。一府皆服。閱歲乳附，舉監(jiān)潭之糧料内地。歲滿，改著作佐郎赋除，知建州崇安阱缓，通判宜州。卒有殺人當(dāng)死者举农，方系獄荆针，病癰，未潰颁糟，公使醫(yī)療之航背，得不瘐死。會赦以免棱貌。公愛人之周玖媚，類如此。
未幾以越國喪婚脱，廬于墓三年今魔，不宿于家诡壁」衤悖縣榜其所居里為孝弟，處士孫處為作孝子傳弓颈。終喪篮洁，起知泰州海陵涩维，復(fù)知蜀州江原，還嘀粱，通判泗州激挪。泗守昏不事事辰狡，監(jiān)司欲罷遣之，公獨左右其政垄分，而晦其所以然宛篇，使若權(quán)不己出者。守得以善去薄湿。濠守以廩賜不如法叫倍，士卒謀欲為變，或以告豺瘤，守恐怖吆倦，日未夕，輒閉門不出坐求。轉(zhuǎn)連使徙公治濠蚕泽。公至，從容如平日桥嗤，濠以無事须妻。
曾公亮為翰林學(xué)士，未識公泛领，而以臺官薦荒吏，召為殿中侍御史。彈劾不避權(quán)幸渊鞋，京師號公鐵面御史绰更。其言常欲朝廷別白君子小人。以謂小人雖小過锡宋，當(dāng)力排而絕之儡湾，后乃無患，君子不幸而有詿誤员辩，當(dāng)保持愛惜盒粮，以成就其德。故言事雖切奠滑，而人不厭。溫成皇后方葬妒穴，始命參知政事劉沆監(jiān)護其役宋税，及沆為相而領(lǐng)事如故。公論其當(dāng)罷讼油，以全國體杰赛。復(fù)言宰相陳執(zhí)中不學(xué)無術(shù)，且多過失矮台。章十二上乏屯，執(zhí)中卒罷去根时。王拱辰奉使契丹，還辰晕，為宣徽使蛤迎。公言拱辰平生所為及奉使不如法事，命遂寢含友。復(fù)言樞密使王德用替裆、翰林學(xué)士李淑不稱職，皆罷去窘问。是時邵必為開封推官辆童，以前任常州失入徒罪自舉遇赦而猶罷，監(jiān)邵武酒稅惠赫。吳充把鉴、鞠真卿發(fā)禮院吏代書事，吏以贖論儿咱，而充庭砍、真卿皆出知軍。呂景初概疆、馬遵逗威、吳中復(fù)彈奏梁適，適以罷相岔冀，而景初等隨亦被逐凯旭。馮京言吳充、鞠真卿使套、刁約不當(dāng)以無罪黜罐呼，而京奪修起居注。公皆力言其非是侦高。必以復(fù)認(rèn)知軍嫉柴，充、真卿奉呛、約计螺、景初、遵皆召還京中瞧壮，復(fù)皆許補故闕登馒。先是呂秦出守徐，蔡襄守泉咆槽，吳奎守壽陈轿，韓絳守河陽。已而歐陽修乞蔡，賈黯乞荊南麦射。公即上言：“近日正人賢士蛾娶，紛紛引去，憂國之士潜秋，為之寒心蛔琅，侍從之賢，如修輩無幾半等。今皆請郡者揍愁，以正色立朝，不能諂事權(quán)要杀饵，傷之者眾耳莽囤。”修等由此不去切距，一時名臣賴之以安朽缎。仁宗晚歲不豫，而太子未定谜悟，中外忄匈懼话肖。及上既康復(fù)，公請擇宗室賢子弟教育于宮中葡幸，封建任使最筒，以示天下大本。
已而求郡蔚叨，得睦床蜘。睦歲為杭市羊，公為移文卻之蔑水。民籍有茶稅邢锯，而無茶地，公為奏蠲之搀别，民至今稱焉丹擎。移充梓州路轉(zhuǎn)運使，未幾移益歇父。兩蜀地遠(yuǎn)而民弱蒂培，吏恣為不法，州郡以酒食相饋餉榜苫，衙前治廚傳毁渗，破家相屬也。公身帥以儉单刁，不從者請以違制坐之，蜀風(fēng)為之一變。窮城小邑羔飞，民或生而不識使者肺樟，公行部，無所不至逻淌，父老驚喜相慰么伯，奸吏亦竦。
以右司諫召卡儒，論事不折如前田柔。入內(nèi)副都知鄧保信引退兵董吉以燒煉出入禁中，公言：“漢文成骨望、五利硬爆，唐普思、靜能擎鸠、李訓(xùn)缀磕、鄭注，多依宦官以結(jié)主劣光，假藥術(shù)以市奸者也袜蚕，其漸不可啟【钗校”宋庠為樞密使牲剃，選用武臣，多不如舊法雄可，至有訴于上前者凿傅。公陳其不可。陳升之除樞密副使滞项，公與唐介狭归、呂誨、范師道同言升之交結(jié)宦官文判，進不以道过椎，章二十余，上不省戏仓，即居家待罪疚宇。詔強起之，乃乞補外赏殃，二人皆相次去位敷待，公與言者亦罷。
公得虔州仁热，地遠(yuǎn)而民好訟榜揖，人謂公不樂。公欣然過家上冢而去。既至举哟，遇吏民簡易思劳，嚴(yán)而不苛，悉召諸縣令告之妨猩，為令當(dāng)自任事潜叛，勿以事諉郡，茍事辦而民悅壶硅，吾一無所問威兜。令皆喜，爭盡力庐椒，虔事為少椒舵，獄以屢空。改修鹽法扼睬，疏鑿氵贛石逮栅，民賴其利。虔當(dāng)二廣之沖窗宇，行者常自虔易舟而北措伐。公間取余材，造舟得百艘军俊，移二廣諸郡侥加，曰：“仕宦之家，有父兄沒而不能歸者粪躬，皆移文以遣担败，當(dāng)具舟載之×伲”至者既悉授以舟提前，復(fù)量給公使物，歸者相繼于道泳唠。
朝廷聞公治有余力狈网，召知御史雜事，不閱月為度支副使笨腥。英宗即位拓哺，奉使契丹，還脖母，未至士鸥，除天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運使谆级。時賈昌朝以使相判大名府烤礁。公欲按視府庫讼积，昌朝遣其屬來告，曰：“前此鸽凶，監(jiān)司未有按視吾事者币砂。公雖欲舉職，恐事有不應(yīng)法玻侥，奈何？”公曰：“舍大名亿蒸，則列郡不服矣凑兰。”即往視之边锁，昌朝初不說也姑食。前此有詔，募義勇茅坛，遇期不足者徒二年音半，州郡不時辦，官吏當(dāng)坐者八百余人贡蓖。公被旨督其事曹鸠，奏言：“河朔頻歲豐熟，故募不如數(shù)斥铺，請寬其罪彻桃，以俟農(nóng)隙×乐”從之邻眷。坐者得免，而募亦隨足剔交。昌朝乃愧服曰：“名不虛得矣肆饶。”
旋除龍圖閣直學(xué)士岖常、知成都驯镊。公以寬治蜀，蜀人安之腥椒。初阿宅，公為轉(zhuǎn)運使，言蜀人有以妖祀聚眾為不法者笼蛛，其首既死洒放，其為從者宜特黥配。及為成都滨砍，適有此獄往湿，其人皆懼妖异，意公必盡用法。公察其無他领追，曰：“是特坐樽酒至此耳他膳。”刑其為首者绒窑，余皆釋去棕孙。蜀人愈愛之。會榮除轉(zhuǎn)運使些膨，陛辭蟀俊，上面諭曰：“趙某為成都，中和之政也订雾≈ぃ”
神宗即位，召知諫院洼哎。故事烫映，近臣自成都還，將大用噩峦，必更省府锭沟，不為諫官。大臣為言壕探。上曰：“用趙某為諫官冈钦，賴其言耳。茍欲用之李请，何傷瞧筛！”及謝，上謂曰：“聞卿匹馬入蜀导盅，以一琴一龜自隨较幌，為政簡易，亦稱是耶白翻？”公知上意將用其言乍炉。即上疏論呂誨、傅堯俞滤馍、范純?nèi)实呵怼未蠓馈②w瞻巢株、趙鼎槐瑞、馬默皆骨鯁敢言，久譴不復(fù)阁苞，無以慰縉紳之望困檩。上納其說祠挫。郭逵附簽書樞密院事，公議不允悼沿。公力言之等舔，即罷。
居三月糟趾，擢右諫議大夫慌植，參知政事。感激思奮拉讯，面議政事涤浇，有不盡者，輒密啟聞魔慷。上手詔嘉之。公與富弼著恩，曾公亮院尔、唐介同心輔政，率以公議為主喉誊。會王安石用事邀摆，議論不協(xié)，既而司馬光辭樞密副使伍茄，臺諫侍從栋盹，多以言事求去。公言：“朝廷事有輕有重敷矫，體有大小例获，財利于事為輕。而民心得失為重曹仗，青苗使者于體為小榨汤，而禁近耳目之臣用舍為大，今不罷財利而輕失民心怎茫，不罷青苗使者而輕棄禁近耳目收壕，去重而取輕，失大而得小轨蛤，非宗廟社稷之福蜜宪，臣恐天下自此不安矣∠樯剑”言入圃验，即求去，四上章枪蘑，不許损谦。熙寧三年四月岖免，復(fù)五上章，除資政殿學(xué)士照捡、知杭州颅湘。
公素號寬厚，杭之無賴子弟以此逆公栗精，皆駢聚為惡闯参。公知其意，擇重犯者率黥配他州悲立，惡黨相帥遁去鹿寨。
未幾徙青州。因其俗樸厚薪夕，臨以清凈脚草。時山東旱蝗，青獨多麥原献，蝗自淄齊來馏慨，及境遇風(fēng)，退飛墮水而盡姑隅。
五年写隶，成都以戍卒為憂，朝廷擇遣大臣讲仰，為蜀人所愛信者慕趴，皆莫如公，遂以大學(xué)士知成都鄙陡。然意公必辭冕房，及見，上曰：“近歲無自政府復(fù)往者柔吼，卿能為我行乎毒费？”公曰：“陛下有言即法也，豈顧有例哉愈魏！”上大喜觅玻。公乞以便宜行事，即日辭去培漏。至蜀溪厘，默為經(jīng)略，而燕勞閑暇如他日牌柄，兵民晏然畸悬。一日，坐堂上珊佣，有卒長在堂下蹋宦。公好諭之曰：“吾與汝披粟，年相若也，吾以一身入蜀冷冗，為天子撫一方守屉，汝亦宜清慎畏戢以帥眾，比戍還蒿辙，得余貲拇泛，持歸為室家計可也∷脊啵”人知公有善意俺叭，轉(zhuǎn)相告語，莫敢復(fù)為非者泰偿。劍州民李孝忠集眾二百余人熄守，私造符牒，度人為僧耗跛∧幔或以謀逆告，獄具课兄。公不畀法吏，以意決之晨继，處孝忠以私造度牒烟阐，余皆得不死。喧傳京師紊扬，謂公脫逆黨蜒茄。朝廷取具獄閱之，卒無以易也餐屎。茂州蕃部鹿明玉等逢聚境上檀葛，肆為剽掠。公亟遣部將帥兵討之腹缩，夷人驚潰乞降屿聋，愿殺婢以盟。公使喻之曰：“人不可用藏鹊，三牲可也润讥。”使至盘寡，已縶婢引弓楚殿，將射心取血。聞公命竿痰，歡呼以聽脆粥。事訖砌溺，不殺一人。
居二歲变隔，乞守東南规伐，為歸老計，得越州弟胀。吳越大饑楷力，民死者過半，公盡所以救荒之術(shù)孵户，發(fā)廩勸分萧朝，而以家貲先之，民樂從焉夏哭。生者得食检柬，病者得藥，死者得藏竖配。下令修城何址，使民食其力。故越人雖饑而不怨进胯。復(fù)徙治杭用爪。
杭旱與越等，其民尤病胁镐。既而朝廷議欲筑其城偎血。公曰：“民未可勞也《⑵”罷之颇玷。錢氏納國，未及百年就缆，而墳廟堙圮帖渠，杭人哀之。公奏因其所在竭宰，歲度僧空郊、道士各一人，收其田租羞延，為歲時獻享營繕之費渣淳。從之，且改妙因院為表忠觀伴箩。
公年未七十入愧，告老于朝，不許。請之不已棺蛛，元豐二年二月怔蚌，加太子少保致仕，時年七十二矣旁赊。退居于衢桦踊，有溪石松竹之勝，東南高士多從之游终畅。朝廷有事郊廟籍胯，再起公侍祠，不至离福。幾通判溫州杖狼，從公游天臺、雁蕩妖爷，吳越間榮之蝶涩。幾代還，得見絮识。上顧問公绿聘，甚厚。以幾提舉浙東西常平次舌，以便其養(yǎng)熄攘。幾復(fù)侍公游杭。始彼念，公自杭致仕鲜屏，杭人留公不得行。公曰：“六年當(dāng)復(fù)來国拇。”至是適六歲矣惯殊。杭人德公酱吝，逆者如見父母。以疾還衢土思，有大星隕焉务热。二日而公薨，實七年八月癸巳也己儒。
訃聞崎岂，天子輟視朝一日，贈太子少師闪湾。十二月乙酉冲甘，葬于西安蓮華山，謚曰清獻。公娶徐氏江醇，東頭供奉官度之女濒憋，封東平郡夫人，先公十年卒陶夜。子二人凛驮，長曰ヴ，終杭州于潛縣令条辟；次即幾也黔夭，今為尚書考功員外郎。
公平生不治產(chǎn)業(yè)羽嫡，嫁兄弟之女以十?dāng)?shù)本姥，皆如己女。在官厂僧，為人嫁孤女二十馀人扣草。居鄉(xiāng)，葬暴骨及貧無以斂且葬者颜屠，施棺給薪辰妙，不知其數(shù)。少育于長兄振甫窟，振既沒密浑，思報其德。將遷侍御史粗井，乞不遷尔破，以贈振大理評事。
公為人和易溫厚浇衬，周旋曲密懒构，謹(jǐn)繩墨，蹈規(guī)矩耘擂，與人言胆剧，如恐傷之。平生不畜聲伎醉冤，晚歲習(xí)為養(yǎng)氣安心之術(shù)秩霍，悠然有高舉意。將薨蚁阳，晨起如平時铃绒，幾侍側(cè)，公與之訣螺捐，詞色不亂颠悬，安坐而終矮燎。不知者以為無意于世也。然至論朝廷事椿疗，分別邪正漏峰，慨然不可奪。宰相韓琦嘗稱趙公真世人標(biāo)表届榄，蓋以為不可及也浅乔。
公為吏，誠心愛人铝条，所至崇學(xué)校靖苇，禮師儒，民有可與與之班缰，獄有可出出之贤壁。治虔與成都，尤為世所稱道埠忘。神宗凡擬二郡守脾拆，必曰：“昔趙某治此，最得其術(shù)莹妒∶”馮京相繼守成都，事循其舊旨怠，亦曰：“趙公所為渠驼，不可改也〖澹”要之以惠利為本迷扇。然至于治杭，誅鋤強惡爽哎，奸民屏跡不敢犯蜓席。蓋其學(xué)道清心遇物，而應(yīng)有過人者矣课锌。銘曰：
蕭望之為太傅瓮床，近古社稷臣，其為馮翊产镐，民未有聞。黃霸為潁川踢步，治行第一癣亚，其為丞相，名不迨昔获印。孰如清獻公述雾，無適不宜。邦之司直，民之父師玻孟。其在官守唆缴，不專于寬，時出猛政黍翎，嚴(yán)而不殘面徽。其在言責(zé)，不專于直匣掸，為國愛人趟紊，掩其疵疾。蓋東郭順子之清碰酝，孟獻子之賢霎匈，鄭子產(chǎn)之政，晉叔向之言送爸，公兼而有之铛嘱，不幾于全乎！
關(guān)鍵詞：蘇軾集
