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養(yǎng)育華夏兒女

后半生最舒服的生活方式郭赐,就這三個字薪韩!

作者:佚名 國學知識 來源:網(wǎng)絡

“一生復能幾,倏如流電驚捌锭。”

這是陶淵明俘陷,在自己的詩歌《飲酒》里,寫下的詩句观谦。

他感嘆的拉盾,是人生時光匆匆,就像閃電一般豁状,快得讓人心驚捉偏。

事實也正如陶淵明所說,時光荏苒泻红,歲月匆匆夭禽。有時候我們還沒有好好的感受過,就已然到了白發(fā)蒼蒼的年紀谊路。

忙忙碌碌走過半生讹躯,卻很少有人真正可以坦然的說,自己曾為了自己而活過。

從前的我們蜀撑,確實沒有這樣的時間挤巡。這也沒什么關(guān)系,歷經(jīng)半生的現(xiàn)在酷麦,同樣來得及去做自己矿卑。

真正活得通透的人,懂得后半生最舒服的生活方式沃饶,便是“不較勁”母廷。

01

放過自己,悅納平凡

人生的苦糊肤,很多時候都是自己尋來的琴昆。

榮枯得失來來往往,都是生命中最尋常不過的常態(tài)馆揉。若是把各種雜事都堆在心里业舍,那么自己的心,也會被雜事庸擾升酣,反而會越來越不快樂舷暮。

生命里的美好,大多出自于豁達噩茄。

放過自己的第一步下面,便是清理干凈自己的內(nèi)心,為容納幸福留出一片空地來绩聘。

曾幾何時沥割,我們也是初生牛犢的少年,滿懷著躊躇壯志凿菩,準備去挑戰(zhàn)人生机杜,戰(zhàn)勝惡龍。

那時的我們衅谷,感覺自己可以成為一個閃耀的英雄叉庐。

可這個世界上,終究是普通人居多的会喝。

但無論有多么的普通,我們?nèi)匀皇仟氁粺o二的個體玩郊,擁有著獨屬于自己的閃光之處肢执。

李白說:“天生我材必有用。”

行走于世译红,每個人都是無可替代预茄,就如每一朵花都有自己的芳香,不必妄自菲薄,更無需苛求完美耻陕。

接納自己的平凡拙徽,并不意味是所謂的認命。

而是要正確的看待自己诗宣,看到自己的普通膘怕,也要看到自己的優(yōu)秀。欣賞自己召庞,接納自己岛心,同時也放過自己,成全自己篮灼。

當我們不再為別人的視線而奔波的時候忘古,生活,也就重新回到了我們自己的手中诅诱。

心理學家武志紅老師曾講過一個故事:

一位中年男人髓堪,前半生一直在竭盡所能,只為給周圍的人留下一個完美的印象娘荡。

可實際上干旁,他幾乎每時每刻都處于痛苦之中,常常因為他人的一個眼神它改,而懷疑“假裝的完美”被看穿疤孕。

為此,他尋求心理醫(yī)生幫助的時間央拖,持續(xù)了將近10年祭阀。

而他最終愿意放過自己,接納自己鲜戒,源于一次看劇专控。劇中人說:“你騙得了別人,但騙不了自己遏餐。”

一句很普通的話伦腐,卻忽然戳中他的內(nèi)心,讓他放下心結(jié)失都,與自己握手言和柏蘑。

其實,生活本就是這樣粹庞。

有人豁達開朗咳焚,感覺生活處處都是幸福。

也有人庸人自擾庞溜,走到哪里都覺得不快樂革半。

兩種截然不同的心理狀態(tài),會給人們帶來不一樣的感受。

學會放過自己又官,悅納平凡延刘。遠離一些不必要的情緒,換一種輕松地心態(tài)六敬,去享受自己的生活碘赖。這時的自己會發(fā)現(xiàn),其實美好一直都在觉阅。

02

寬容他人崖疤,擁抱自在

古語說:水至清則無魚,人至察則無徒典勇。

紅塵陌上劫哼,每個人都不是一座孤島,你來我往割笙,才有了這斑斕世界权烧。

可每個人都有自己的立場,在交匯中難免出現(xiàn)摩擦伤溉。

倘若一有矛盾般码,便要分出子丑寅卯,厘清誰是誰非乱顾,只會讓自己陷入孤境板祝。

而遇事選擇理解與寬容,則會拓寬自己的人生之路走净。

蘇軾有個朋友叫韓宗儒券时,平生一大喜好便是吃羊肉。

他知道蘇軾名氣大伏伯,書法好橘洞,就時常給蘇軾寫信,然后拿著回信去換錢说搅,好買羊肉吃炸枣。

蘇軾的學生知道了,調(diào)侃道:“古有王羲之以字換鵝弄唧,今有老師以字換羊适肠,頗具雅風啊候引!”蘇軾聽后迂猴,沒有氣惱,反而哈哈大笑背伴。

這天,韓宗儒又想吃羊肉了,一日之內(nèi)給蘇軾寫了好幾封信傻寂,還專門派人站在門外等候回信息尺。無奈蘇軾公務繁忙,便風趣地對來人說:“今日寒食疾掰,他是吃不到肉了搂誉。”

韓宗儒仗著與蘇軾親近,利用他的名氣為自己換取利益静檬,實屬不厚道炭懊。

但蘇軾不僅沒有計較,還在被冒犯后拂檩,依然為韓宗儒保留一份體面侮腹。

周國平曾說:“大智者必謙和,大善者必寬容稻励;唯有小智者才咄咄逼人父阻,小善者才斤斤計較。”

誠然如是望抽。

生活中加矛,我們不難見到錙銖必較的人,尤其是遇見自己的利益受損煤篙,更是據(jù)理力爭斟览,寸土不讓。

殊不知辑奈,人活一世苛茂,難得糊涂。最初身害,我們揣著糊涂裝明白味悄;后來,我們揣著明白裝糊涂塌鸯。

得饒人處且饒人侍瑟。你計較得越多,失去的也會越多丙猬。相反涨颜,你散發(fā)的每一縷善意,給予的每一份寬容茧球,都會以另一種方式回饋你庭瑰。

其實,人生不過百年抢埋,遇見傷害你的人弹灭,與其抱怨督暂,不如感恩。當你愿意接納他人穷吮,便發(fā)現(xiàn)逻翁,萬物可親,人人皆善捡鱼。

03

順應命運八回,成就人生

論語·微子》中說:“往者不可諫,來者猶可追驾诈。”

人生在世缠诅,如大海行船,有潮起便有潮落乍迄,不必過于計較命運的得失管引。

凡事學會向前看,當你栽下梧桐樹就乓,何愁沒有鳳凰來汉匙。

康熙年間,20歲出頭的宮廷師冷枚生蚁,憑其高超的畫技噩翠,贏得了皇帝的青睞。

就連康熙爺最得意的大手筆作品“避暑山莊”邦投,都是欽點冷枚作畫伤锚。而他也不辱皇命,創(chuàng)作的《避暑山莊圖》志衣,在整個康熙朝屯援,都是極具代表性的作品。

可誰也不曾料到念脯,在雍正年間狞洋,冷枚被莫名打入冷宮。內(nèi)廷的記載里绿店,再也尋不到他創(chuàng)作的痕跡吉懊。

從康熙時的如魚得水,到雍正時“被除名”假勿,這待遇可謂是云泥之別借嗽,可冷枚沒有跟命運較勁,而是甘于作為一名“野生”畫家转培,在民間默默作畫十三載恶导。

也正因為冷枚的不疾不徐,不驕不躁浸须,吸引了寶親王弘歷的注意惨寿。待弘歷登基之后邦泄,已經(jīng)50多歲的冷枚再次入宮,繼續(xù)他宮廷畫師的輝煌缤沦。

菜根譚》里有句話說得好:“君子事來而心始現(xiàn)虎韵,事去而心隨空。”

世間一切的炎涼榮辱缸废,終歸是一場過眼云煙,君子當立志如山驶社,行道如水企量。

機緣來時,盡力而為亡电,機緣去時届巩,欣然以對。在嘈雜紛擾的塵世份乒,保持一種千帆過盡的豁達與從容恕汇,才是大智。

畢竟或辖,天有不測風云瘾英,人有旦夕禍福,我們無法左右命運的安排颂暇,自然也無需與之較勁缺谴。

如若遭遇挫折便耿耿于懷,除了在心里埋下怨懟的種子耳鸯,還會束縛了迎接未來的腳步湿蛔。

不如試著放低姿態(tài),回歸生命的質(zhì)樸县爬,在歲月的高低起伏中阳啥,享受命運饋贈的各種滋味。

04

人生苦短财喳,何必較勁

人生的路察迟,看似很長,實則不過百余載纲缓。

走過了各種較勁的前半生卷拘,以后的日子,不妨過得輕松一些祝高。

無論是對于自己栗弟,還是對待身邊的人與事,都豁達一點工闺。

生活乍赫,其實就是一架晃動的天平瓣蛀,自己踩得越重,對方的反擊也就會越重雷厂。

反之惋增,當我們學會放下,慢慢接納的時候改鲫,生活同時诈皿,也在接納著我們。

在后半生的日子里像棘,請試著去與自己和解稽亏。

別再去跟他人比較多少,也別緊盯著自己的各種優(yōu)劣缕题,這世界很喧囂截歉,做自己就好。

這樣的豁達烟零,是最舒服的生活方式瘪松。

“對酒當歌,人生幾何锨阿?譬如朝露宵睦,去日苦多。”

人活一世群井,草木一秋状飞。看淡一切书斜,一切也就過眼云煙诬辈。

愿你往后余生,樂觀豁達荐吉、輕松自在焙糟;愿最好的你,活出屬于自己的寫意和瀟灑样屠。

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