傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

最好的人生是:五忙,一閑

作者:佚名 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

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2022/05/01

五一勞動(dòng)節(jié)

動(dòng)

向平凡生活中的英雄學(xué)習(xí)

5月1日肖方,國(guó)際勞動(dòng)節(jié)闺魏,是向普天下勞動(dòng)者致敬的一個(gè)節(jié)日。

勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富俯画,推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步析桥。

但是勞動(dòng)之余,也不要忘記閑暇艰垂。

五忙泡仗,一閑,勞逸結(jié)合猜憎,才能體會(huì)到人生的美好娩怎。

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腳要忙:走過(guò)山川大河

要么讀書(shū),要么旅行胰柑。

身體和靈魂一定要有一個(gè)在路上截亦。

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山水可以開(kāi)闊眼界。

李白年少壯游柬讨,仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游踩官。南窮蒼梧,東涉溟海蔗牡。

開(kāi)闊的眼界,讓他的生命不止于官場(chǎng)的蠅營(yíng)狗茍辩越。

他敢仰天大笑出門(mén)去,也敢天子呼來(lái)不上船区匣。

走過(guò)山川大河的生命蒋院,自有一份豁達(dá)與灑脫。

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山水可以厚重生命莲绰。

司馬遷“二十而南游江、淮蛤签,上會(huì)稽,探禹穴震肮,窺九疑,浮于沅戳晌、湘鲫尊,北涉汶、泗疫向,講業(yè)齊豪嚎、魯之都搔驼,觀(guān)孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒嶧侈询,厄困鄱、薛囊嘉、彭城,過(guò)梁哗伯、楚以歸荒揣。”

他是史官的兒子,在二十歲的時(shí)候系任,走遍祖國(guó)的每一個(gè)角落。

他親自去看過(guò)大禹的九江俩滥,也親自去看過(guò)孔子的學(xué)堂嘉蕾。

那些歷史的干癟的文字霜旧,在他的觸覺(jué)里、視覺(jué)中重新復(fù)活。

歷史從沒(méi)有變得如此鮮活儿普,鮮活得不容更正,不容屈服掷倔。

欲以究天人之際,通古今之變浪汪,成一家之言凛虽。

草創(chuàng)未就死遭,會(huì)遭此禍凯旋,惜其不成殃姓,是以就極刑而無(wú)慍色。——《報(bào)任安書(shū)

有了這份厚重蜗侈,有了這份責(zé)任睡蟋,于是,便有了《史記》的絕唱戳杀。

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山水可以陶冶性情。

中國(guó)人講究:達(dá)則兼濟(jì)天下隔缀,窮則獨(dú)善其身傍菇。

人生總有失意的時(shí)刻,每個(gè)在官場(chǎng)退下來(lái)的讀書(shū)人丢习,每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中苦悶的普通人。都需要一些慰藉和超脫揽思。

陶淵明有:“采菊東籬下见擦,悠然見(jiàn)南山”羹令。

柳宗元小石潭記蘇東坡有大江東去损痰。

山水特恬,是最好的寄托。

人在山水之中徐钠,忘卻蠅營(yíng)狗茍癌刽,享受大自然的饋贈(zèng),心靈的安寧尝丐。

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手要忙:踏實(shí)做事

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知行合一

二流的智慧來(lái)自頭腦显拜,一流的智慧來(lái)自行動(dòng)。

現(xiàn)實(shí)和理論存在著巨大的溝壑爹袁。

道理再清晰远荠,再簡(jiǎn)單,如果不去做失息,也無(wú)法真正了解。

老話(huà)說(shuō):鐵匠沒(méi)樣邻梆,邊打邊像绎秒。

王陽(yáng)明說(shuō):知行合一。

只有在不斷行動(dòng)中见芹,才能不斷校準(zhǔn)“知識(shí)”剂娄。

一個(gè)人才能真正“懂得”道理。

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勤能補(bǔ)拙

曾國(guó)藩說(shuō):人生兩大病玄呛,懶與傲阅懦。

聰明人一般輸在傲慢上,愚笨的人一般輸在勤奮上徘铝。

勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)耳胎,一分辛苦一分才。

后天的努力可以補(bǔ)足先天的不足庭砍。

曾國(guó)藩背書(shū)慢场晶,于是手不釋卷。

司馬光背書(shū)慢怠缸,于是制作警枕。

孔子尚有韋編三絕钳宪,沒(méi)有人能隨隨便便成功揭北。

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先行動(dòng)起來(lái)

王陽(yáng)明認(rèn)為扳炬,人只有經(jīng)歷了錯(cuò)誤,走回正軌的時(shí)候搔体,心里才更通透恨樟,之前對(duì)圣人之道越隔膜,認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之后疚俱,就對(duì)圣人之道越親近劝术。

這個(gè)世界上沒(méi)有白費(fèi)的功夫,哪怕是走錯(cuò)了路呆奕,那也是收獲养晋。

最怕的就是瞻前顧后,小心謹(jǐn)慎梁钾,什么也不敢做绳泉。

這樣才真的一無(wú)所獲。

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眼要忙:勤于觀(guān)察姆泻,善于觀(guān)察

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慧眼識(shí)人

古人說(shuō):相由心生零酪。

一個(gè)人內(nèi)心世界,往往反映在外貌氣質(zhì)上拇勃。

某天四苇,有新來(lái)的三位幕僚來(lái)拜見(jiàn)曾國(guó)藩。

第一人方咆,態(tài)度溫順蛔琅,目光低垂,拘謹(jǐn)有余峻呛,小心翼翼罗售。

曾國(guó)藩判定他做文書(shū)。

第二人钩述,能言善辯寨躁,目光靈動(dòng),但說(shuō)話(huà)時(shí)左顧右盼牙勘,神色不端职恳。

曾國(guó)藩判定,狡詐之輩方面,不可重用放钦。

第三人,氣宇軒昂恭金,聲若洪鐘操禀,目光凜然,有不可侵犯之氣 横腿。

曾國(guó)藩判定颓屑,將來(lái)可為大將斤寂。

果不出所料,此人就是后來(lái)屢立戰(zhàn)功的羅澤南揪惦。

善于觀(guān)察遍搞,以貌取人,并非是膚淺器腋,而是一種人和人交往的準(zhǔn)確直覺(jué)溪猿。

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耳要忙:虛心聽(tīng)取

斯坦納定理講:在哪里說(shuō)得愈少,在那里聽(tīng)到的就愈多纫塌。

世上不缺乏能說(shuō)會(huì)道的嘴巴诊县,而是缺少善于傾聽(tīng)的耳朵。

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善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)

放下自己的傲氣护戳,虛心接受別人的批評(píng)翎冲。

每個(gè)人都有自己的盲區(qū),別人的每一個(gè)批評(píng)都是你前行的墊腳石媳荒。

孔子說(shuō)抗悍,不提意見(jiàn)的朋友不是好朋友。不聽(tīng)取意見(jiàn)的人也很難走得遠(yuǎn)钳枕。

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善于聆聽(tīng)朋友的心聲

人生而孤獨(dú)缴渊。

每個(gè)人都有一份孤獨(dú),每個(gè)人都有傾訴的欲望鱼炒。

一個(gè)合格的朋友衔沼,總是善于傾聽(tīng)別人的心聲。

不必評(píng)價(jià)昔瞧,不必安慰指蚁。

安安靜靜得聽(tīng)完,就是最大的支持自晰。

水凝化,善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),一個(gè)善于聆聽(tīng)的人酬荞,

比一個(gè)善于表達(dá)的人更值得信賴(lài)搓劫。

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腦要忙:思考不能停

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活到老,學(xué)到老混巧。

一個(gè)人的頭腦不停枪向,才能日日常新。

一旦停滯咧党,人生也就失去了新的可能秘蛔,失去了未來(lái)。

善于思考,勤于思考缠犀。

打破自己的認(rèn)知壁壘数苫,才能走得更遠(yuǎn)聪舒。

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時(shí)刻反省

知人者智辨液,自知者明。

自省是一個(gè)人進(jìn)步的最好方式箱残。

曾國(guó)藩有記日記的習(xí)慣滔迈。

他在日記啊中誠(chéng)懇地剖析自己做事的得失,讓自己得以改進(jìn)修正被辑。

為了督促自己燎悍,他甚至把日記向親朋好友傳送,

請(qǐng)求他們的監(jiān)督與指正盼理。在不斷反省中谈山,不斷進(jìn)步。

一閑:心要閑

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梁實(shí)秋說(shuō):人在有閑的時(shí)候才最像是一個(gè)人宏怔。

忙有忙的價(jià)值奏路,閑也有閑的意義。

一個(gè)人總是在忙臊诊,他就會(huì)喪失性靈鸽粉,逐漸喪失自我。

有一顆閑看庭前花開(kāi)花落的心抓艳,才能有風(fēng)風(fēng)火火做事的身触机。

蘇軾在擔(dān)任杭州太守的時(shí)候,喜歡在高山的亭子中辦公玷或,辦公之后儡首,一定要小酌一杯,看看滿(mǎn)山風(fēng)光偏友,找個(gè)陰涼睡上一覺(jué)蔬胯。

心里閑適淡然,才能不計(jì)較成敗得失地去忙约谈,才能不會(huì)在忙里丟掉了自我與性靈笔宿。

心中的這份閑,是生命的自由空間棱诱,正是它的存在泼橘,讓生命閑適而不散漫,忙碌而不慌張迈勋。

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最好的人生是:五忙,一閑

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