聞始見君子者闺鲸，辭曰：「某固愿聞名于將命者筋讨“０龋」不得階主。敵者曰：「某固愿見悉罕〕辔荩」罕見曰：「聞名」。亟見曰：「朝夕」壁袄。瞽曰：「聞名」类早。適有喪者曰：「比」。童子曰：「聽事」嗜逻。適公卿之喪涩僻，則曰：「聽役于司徒」。君將適他栈顷，臣如致金玉貨貝于君逆日，則曰：「致馬資于有司」；敵者曰：「贈(zèng)從者」萄凤。臣致禭于君室抽，則曰：「致廢衣于賈人」；敵者曰：「襚」靡努。親者兄弟不坪圾，以襚進(jìn)。臣為君喪惑朦，納貨貝于君兽泄，則曰：「納甸于有司」。赗馬入廟門漾月；賻馬與其幣病梢，大白兵車，不入廟門栅屏。賻者既致命飘千，坐委之，擯者舉之栈雳。
主人無親受也护奈。受立，授立不坐哥纫。性之直者則有之矣霉旗。始入而辭，曰：「辭矣」。即席厌秒，曰：「可矣」读拆。排闔說屨于戶內(nèi)者，一人而已矣鸵闪。有尊長在則否檐晕。問品味曰：「子亟食于某乎？」問道藝曰：「子習(xí)于某乎蚌讼？」辟灰、「子善于某乎？」不疑在躬篡石，不度民械芥喇，不愿于大家，不訾重器凰萨。泛掃曰掃继控，掃席前曰拚；拚席不以鬣胖眷。執(zhí)箕膺鬛武通。不貳問。問卜筮曰：「義與瘦材？志與厅须？」義則可問，志則否食棕。
尊長于己逾等朗和，不敢問其年。燕見不將命簿晓。遇于道眶拉，見則面，不請(qǐng)所之憔儿。喪俟事不特吊忆植。侍坐弗使，不執(zhí)琴瑟谒臼，不畫地朝刊，手無容，不翣也蜈缤。寢則坐而將命拾氓。侍射則約矢，侍投則擁矢底哥。勝則洗而以請(qǐng)咙鞍，客亦如之房官。不角，不擢馬续滋。執(zhí)君之乘車則坐翰守。仆者右?guī)Γ?fù)良綏疲酌，申之面蜡峰，拖諸幦，以散綏升徐勃，執(zhí)轡然后步事示。請(qǐng)見不請(qǐng)退早像。朝廷曰退僻肖，燕游曰歸，師役曰罷卢鹦。侍坐于君子臀脏，君子欠伸，運(yùn)笏揉稚，澤劍首，還屨熬粗，問日之蚤莫搀玖，雖請(qǐng)退可也。事君者量而后入驻呐，不入而后量灌诅；凡乞假于人，為人從事者亦然含末。然猜拾，故上無怨，而下遠(yuǎn)罪也佣盒。不窺密挎袜，不旁狎，不道舊故肥惭，不戲色盯仪。為人臣下者，有諫而無訕蜜葱，有亡而無疾全景；頌而無諂，諫而無驕笼沥；怠則張而相之蚪燕，廢則掃而更之娶牌；謂之社稷之役。
毋拔來馆纳，毋報(bào)往诗良，毋瀆神，毋循枉鲁驶，毋測未至鉴裹。士依于德，游于藝钥弯；工依于法径荔，游于說。毋訾衣服成器脆霎，毋身質(zhì)言語总处。言語之美，穆穆皇皇睛蛛；朝廷之美鹦马，濟(jì)濟(jì)翔翔；祭祀之美忆肾，齊齊皇皇荸频；車馬之美，匪匪翼翼客冈；鸞和之美旭从，肅肅雍雍。問國君之子長幼场仲，長和悦，則曰：「能從社稷之事矣」；幼燎窘，則曰：「能御」摹闽，「未能御」。問大夫之子長幼褐健，長付鹿，則曰：「能從樂人之事矣」；幼蚜迅，則曰：「能正于樂人」舵匾，未能正于樂人」。問士之子長幼谁不，長坐梯，則曰：「能耕矣」；幼刹帕，則曰：「能負(fù)薪」吵血、「未能負(fù)薪」谎替。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨，堂上不趨蹋辅，城上不趨钱贯。武車不式；介者不拜侦另。
婦人吉事秩命，雖有君賜，肅拜褒傅。為尸坐弃锐，則不手拜，肅拜殿托；為喪主則不手拜霹菊。葛绖而麻帶。取俎進(jìn)俎不坐碌尔。執(zhí)虛如執(zhí)盈浇辜，入虛如有人。凡祭于室中堂上無跣唾戚，燕則有之。未嘗不食新待诅。
仆于君子叹坦，君子升下則授綏；始乘則式卑雁；君子下行募书，然后還立。乘貳車則式测蹲，佐車則否莹捡。貳車者，諸侯七乘扣甲，上大夫五乘篮赢，下大夫三乘。有貳車者之乘馬服車不齒琉挖。觀君子之衣服启泣，服劍，乘馬示辈，弗賈寥茫。
其以乘壺酒，束修矾麻，一犬賜人纱耻，若獻(xiàn)人芭梯，則陳酒執(zhí)修以將命，亦曰乘壺酒弄喘，束修粥帚，一犬。其以鼎肉限次，則執(zhí)以將命芒涡。其禽加于一雙，則執(zhí)一雙以將命卖漫，委其余费尽。犬則執(zhí)紲；守犬羊始，田犬旱幼，則授擯者，既受突委，乃問犬名柏卤。牛則執(zhí)纼，馬則執(zhí)靮匀油，皆右之缘缚。臣則左之。車則說綏敌蚜，執(zhí)以將命桥滨。甲若有以前之，則執(zhí)以將命弛车；無以前之齐媒，則袒櫜奉胄》柞耍哭則執(zhí)蓋喻括。弓則以左手屈韣執(zhí)拊。劍則啟櫝蓋襲之贫奠，加夫橈與劍焉唬血。笏、書叮阅、修刁品、苞苴、弓浩姥、茵挑随、席、枕勒叠、幾兜挨、穎膏孟、杖、琴拌汇、瑟柒桑、戈有刃者櫝、策噪舀、龠魁淳，其執(zhí)之皆尚左手。刀卻刃授穎与倡。削授拊界逛。凡有刺刃者，以授人則辟刃纺座。
乘兵車息拜，出先刃，入后刃净响，軍尚左少欺，卒尚右。賓客主恭馋贤，祭祀主敬赞别，喪事主哀，會(huì)同主詡掸掸。軍旅思險(xiǎn)氯庆，隱情以虞。
燕侍食于君子扰付，則先飯而后已；毋放飯仁讨，毋流歠羽莺；小飯而亟之；數(shù)毋為口容洞豁⊙喂蹋客自徹，辭焉則止丈挟〉蟛罚客爵居左，其飲居右曙咽；介爵蛔趴、酢爵、僎爵皆居右例朱。羞濡魚者進(jìn)尾孝情；冬右腴鱼蝉，夏右鰭；祭膴箫荡。凡齊魁亦，執(zhí)之以右，居之于左羔挡。贊幣自左洁奈，詔辭自右。酌尸之仆绞灼，如君之仆利术。其在車則左執(zhí)轡右受爵，祭左右軌范乃飲镀赌。凡羞有俎者氯哮，則于俎內(nèi)祭。君子不食圂腴商佛。小子走而不趨喉钢，舉爵則坐祭立飲。凡洗必盥良姆。牛羊之肺肠虽，離而不提心。凡羞有湇者玛追，不以齊税课。為君子擇蔥薤，則絕其本末痊剖。羞首者韩玩，進(jìn)喙祭耳。尊者以酌者之左為上尊陆馁。尊壺者面其鼻找颓。飲酒者、禨者叮贩、醮者击狮，有折俎不坐。未步爵益老，不嘗羞彪蓬。牛與羊魚之腥，聶而切之為膾捺萌；麋鹿為菹档冬，野豕為軒，皆聶而不切；麇為辟雞捣郊，兔為宛脾辽狈，皆聶而切之。切蔥若薤呛牲，實(shí)之酰以柔之刮萌。其有折俎者，取祭肺娘扩，反之着茸，不坐；燔亦如之琐旁。尸則坐涮阔。
衣服在躬，而不知其名為罔灰殴。其未有燭而有后至者敬特，則以在者告。道瞽亦然牺陶。凡飲酒為獻(xiàn)主者伟阔，執(zhí)燭抱燋，客作而辭掰伸，然后以授人皱炉。執(zhí)燭不讓，不辭狮鸭，不歌合搅。洗盥執(zhí)食飲者勿氣，有問焉歧蕉，則辟咡而對(duì)灾部。為人祭曰致福；為己祭而致膳于君子曰膳惯退；祔練曰告梳猪。凡膳告于君子，主人展之蒸痹，以授使者于阼階之南，南面再拜稽首送呛哟；反命叠荠，主人又再拜稽首。其禮：大牢則以牛左肩扫责、臂臑榛鼎、折九個(gè)，少牢則以羊左肩七個(gè)，特豕則以豕左肩五個(gè)者娱。國家靡敝抡笼，則車不雕幾，甲不組縢黄鳍，食器不刻鏤推姻，君子不履絲屨，馬不常秣框沟。
關(guān)鍵詞：禮記,少儀
聽說古人相見之禮藏古，如果是第一次拜訪君子，就要說：“某某很希望把賤名報(bào)告給您的傳達(dá)忍燥∨≡危”不可指名道姓地求見主人。如果是拜訪與自己地位相等的人梅垄，就說：“某某特地前來拜會(huì)厂捞。”平時(shí)難得見面的队丝，就說：“某某很希望將賤名通報(bào)給您的傳達(dá)靡馁。”常常見面的炭玫，就說：“某某常常麻煩您的傳達(dá)通報(bào)奈嘿。”瞎子求見吞加，其所致辭與平時(shí)難得見面者相同裙犹。到有喪事的人家去求見，應(yīng)說：“特來與您的傳達(dá)一齊效勞衔憨∫镀裕”未成年的孩子則說：“特來聽候使喚〖迹”到有喪事的公卿之家去求見掺冠，應(yīng)說：“特來聽候府上總管的差遣÷氲常”
國君將到他國出訪德崭，臣下如果要向國君贈(zèng)送金玉貨幣等物，應(yīng)該謙讓地說：“這是一點(diǎn)送給陛下隨從的養(yǎng)馬費(fèi)用揖盘∶汲”如果是贈(zèng)給地位相當(dāng)?shù)娜耍蛻?yīng)該說：“送點(diǎn)微薄的禮品供您的從者使用兽狭『豆桑”臣下送斂衣給國君鹿蜀，應(yīng)該說：“臣某來給賈人送點(diǎn)廢置不用的衣服》颍”如果是送斂衣于地位相當(dāng)?shù)娜塑钋。蛻?yīng)該說：“特來為死者送斂衣≌缎埽’{如果是大功以上的親屬贈(zèng)送斂衣往枣，那就不必客套，直接把斂衣送去就是座享。臣卞為國君的喪事向國君進(jìn)獻(xiàn)貨幣婉商，應(yīng)該說：“這是向有關(guān)部門進(jìn)獻(xiàn)一點(diǎn)田野之物、”送給死者的馬可以進(jìn)入廟門渣叛。送給喪主料理喪事的馬和禮品丈秩，以及插有大白旗幟的兵車，淳衙、就不宜進(jìn)入廟門蘑秽。贈(zèng)送喪主禮品的人在吊唁以后，要跪著將禮品放在地上箫攀，然后由幫助喪主接待賓客的人從地上拿起來肠牲，加以收藏，喪主是不親自接受的靴跛。
一般情況下缀雳，受授禮物的雙方都采取立姿，不采取跪姿梢睛，這樣比較方便肥印。但是，如果生來就是個(gè)身材高大的人绝葡，那就得采取跪姿受授禮物深碱，以避免造成居高臨下之勢〔爻客人剛剛?cè)腴T敷硅，擯者要提醒主人向客人說：“請(qǐng)您先進(jìn)∮溲郑”等到賓主雙方都來到席前時(shí)绞蹦，擯者就說：“請(qǐng)各位落座”。如果座席是鋪設(shè)在室內(nèi)榜旦，賓主在推門進(jìn)去以后坦辟，只有地位最尊或年齡最大的一位可以脫鞋于室內(nèi)席側(cè)，其他人都脫于戶外章办。如果室內(nèi)原來已經(jīng)坐有尊長，則后來的人都要將鞋子脫在戶外。賓主之間如果詢間對(duì)方的口味嗜好藕届，要說：“您經(jīng)常吃某種食品嗎挪蹭？”如果詢問對(duì)方的道藝，要說：“您經(jīng)常研究某一方面的學(xué)問嗎休偶？”或者說：“足下是某一方面的專家吧梁厉？”不要做事讓人懷疑自己，不要估量人家器械的多少踏兜，不要羨慕富貴人家词顾，不要亂說人家的貴重物品不好。室內(nèi)室外都進(jìn)行打掃叫掃碱妆，只打掃席前一片地方叫拚肉盹。打掃席前不可使用掃帚，拿備箕時(shí)要把箕舌對(duì)住自己的胸口疹尾。問卜的時(shí)候必須專心致志上忍。在卜笠以前先要打心自問：“我來求卜簽是為了公家正事呢？還是為了個(gè)人目的纳本？”如果是為了公家正事窍蓝，才可以問；為了個(gè)人目的繁成，就不可以問吓笙。
對(duì)于爵位或輩分高于自己的尊長，不應(yīng)該詢問他們的年齡巾腕。在尊長閑暇時(shí)前去拜見面睛，可以不用傳達(dá)通報(bào)。在路上遇到尊長祠墅，如果被尊長看見了侮穿，就上前問好，沒有被看到就算了毁嗦。在路上遇到尊長亲茅，不要問他到哪里去。去尊長家里吊喪狗准，要等到朝夕哭時(shí)克锣，不要獨(dú)自隨便闖進(jìn)去吊喪。在陪侍尊長坐談時(shí)腔长，如果尊長沒有發(fā)話袭祟，就不要拿起琴瑟彈奏，不要在地上畫來畫去捞附，不要玩弄手指巾乳，不要搖動(dòng)扇子您没。尊長如果是躺著，卑幼者就應(yīng)跪著為他傳話胆绊。在陪侍尊長射箭時(shí)氨鹏，要讓尊長先取箭，然后自己再一次取過四箭压状。在陪侍尊長投壺時(shí)仆抵，，要把自己要投的四支箭都拿在手里种冬，不可放到地上镣丑。在射箭和投壺時(shí)，如果是卑幼者獲勝娱两，不可像通常那樣讓尊長吃罰酒莺匠，而要洗好杯子，斟好酒谷婆，端到他席前請(qǐng)他喝慨蛙。如果是主人和客人比賽而客人輸了，主人也要以這樣的禮數(shù)對(duì)待客人纪挎。請(qǐng)尊長吃罰酒期贫，不可使用吃罰酒的專用杯子。投壺時(shí)盡管卑幼者占據(jù)優(yōu)勢异袄，但也不能按照摧馬規(guī)則辦事通砍。
在國君尚未登車時(shí)，駕車人手執(zhí)馬繆烤蜕，跪在車中央封孙。駕車人要把劍佩在身體右側(cè)，把良綏搭在左肩讽营，繞過背后虎忌，從右腋下穿出而至于面前，使其末稍搭在車軾的覆蓋物上橱鹏，準(zhǔn)備讓國君拉著登車膜蠢。駕車的人拉著散綏登車，一手執(zhí)馬鞭莉兰，一手握馬堰挑围，然后試車。
卑幼者可以請(qǐng)求進(jìn)見尊長糖荒，但在既見之后不可主動(dòng)請(qǐng)求退下杉辙，須待尊長示意方可告辭。從朝廷上下來叫作“退”捶朵，從宴席上或游玩后回家叫“歸’,蜘矢，從軍隊(duì)上狂男、從工地上下來叫“罷”。
陪侍君子坐著說話硼端、如果看到君子打哈欠并淋，伸懶腰，轉(zhuǎn)動(dòng)茹板珍昨，撫摩劍柄，旋轉(zhuǎn)鞋頭的朝向句喷，訊問時(shí)間的早晚镣典，這都是君子困倦的表示，看到這種情形唾琼，主動(dòng)請(qǐng)退是完全可以的兄春。
向國君提建議，應(yīng)該在考慮成熟以后再提锡溯，不要在提出以后才進(jìn)行考慮赶舆。凡是向人借東西，或者替別人辦事祭饭，也要這樣芜茵。唯其這樣，才可以既不招致國君怪罪倡蝙，自己也不至于得罪九串。
不要窺探他人的隱私秘密，不要隨便地與別人套近乎寺鸥，不要揭露他人的老底猪钮，不要有嬉笑侮慢的神態(tài)。作為臣子胆建，對(duì)國君的過失可以當(dāng)面勸諫烤低，但不可以背后汕謗；國君如果不接受勸諫笆载，作臣子的可以離他而去扑馁，但不可以心存怨恨。國君有美德宰译，臣子可以稱頌檐蚜，但不可流于謅媚。國君接受了臣子的勸諫沿侈，臣子切切不可得意忘形闯第。國君如果怠于政事，臣子應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他幫助他缀拭；國政如果敗壞咳短，臣子應(yīng)當(dāng)掃除弊政填帽，更創(chuàng)新政。有旨?jí)蜻@樣咙好，就叫做社櫻之臣篡腌。
做任何事情都不能只憑一時(shí)沖動(dòng)，否則也就只有三分鐘的熱度勾效。不可襲讀神明嘹悼，不可重蹈覆轍，不可妄測未來层宫。作為士杨伙，應(yīng)當(dāng)以道德為依歸，沈潛于六藝之中萌腿。＼作為工匠限匣，應(yīng)當(dāng)以規(guī)矩為依歸，鉆研有關(guān)的理論毁菱。不要低毀別人的衣服和制成的器皿米死。對(duì)于可疑的傳聞只可姑妄聽之，不可妄加證實(shí)贮庞。
言語之美峦筒，在于語氣平和，言簡意深贸伐。朝廷之美勘天，在于端莊整齊，舉動(dòng)合禮捉邢。祭祀之美脯丝，在于謹(jǐn)慎誠懇，心系鬼神伏伐。車馬之美宠进，在于行進(jìn)整齊。鶯和之美藐翎，在于鈴聲的清脆和諧材蹬。
別人問及國君兒子的年齡，如果已經(jīng)長大吝镣，就回答說“已經(jīng)能夠從事國家的政事了”堤器；如果還沒有長大，就回答說“已經(jīng)能夠辦理小事了”末贾；如果尚未成童闸溃，就回答說叮還不能夠辦理小事”。別人間及大夫兒子的年齡，如果已經(jīng)長大辉川，就回答說：“已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了”表蝙；如果尚未長大，就回答說“正在大學(xué)求學(xué)呢”乓旗；如果尚未成童府蛇，就回答說“還沒有進(jìn)大學(xué)受教育呢”。別人問及士的兒子的年齡屿愚，如果已經(jīng)長大汇跨，就回答說“已經(jīng)會(huì)耕地了”；如果尚未長大妆距，就回答說“已經(jīng)會(huì)背柴禾了”扰法；如果尚未成童，就回答說“還不會(huì)背柴禾呢”毅厚。
手中拿著玉器，手中拿著龜甲菩草浦箱，不要快步走吸耿。在堂上不要快步走，在城上不要快步走酷窥。在兵車上咽安，不需要憑軾行禮。身穿愷甲的將士不行拜禮蓬推。
婦女在行吉禮時(shí)妆棒，即令是拜謝國君之賜，也是用肅拜沸伏。在充當(dāng)祖姑之尸時(shí)糕珊，雖取坐姿，但不用手拜毅糟，而用肅拜红选。如果為丈夫或長子的喪主，則不行手拜禮姆另，而行稽顆禮喇肋。婦人在既虞、卒哭以后迹辐，頭上改戴葛紐蝶防，而腰間仍用麻帶。祭祀時(shí)明吩，無論是從姐上取肉還是把肉放到姐上间学，都不用跪下。手中拿著空的器皿，要像拿著裝滿東西的器皿那樣小心謹(jǐn)慎菱鸥。進(jìn)入無人的房間宗兼，要像進(jìn)入有人的房間那樣恭敬。大凡祭祀氮采，不管在室中還是堂上殷绍，都不脫鞋；但在燕飲時(shí)鹊漠，升堂之前可得脫鞋主到。在沒有把當(dāng)令食品先獻(xiàn)祭宗廟之前，任何人都不得吃躯概。
為尊長駕車登钥，尊長上下車時(shí)，要把登車索遞給他娶靡，使他有所把持牧牢。始乘之時(shí)，尊長尚未出來姿锭，駕車人要俯首憑軾塔鳍，敬候尊長上車。尊長下車步行離開之后呻此，駕車人然后將車轉(zhuǎn)往一旁轮纫，下車站著守候。乘貳車要憑軾行禮焚鲜，乘佐車就不必了掌唾。貳車的數(shù)量，諸侯是七輛忿磅，上大夫是五輛糯彬，下大夫是三輛。對(duì)于大夫以上的階層贝乎，對(duì)于他們所乘之車及駕車之馬情连，不要隨便評(píng)論其新舊老幼。觀看尊長的衣服览效、佩劍却舀、駕車之馬，不要議論其價(jià)值锤灿。
如果以四壺酒挽拔、十條干肉、一只食用狗賜給下屬但校，或者下屬以同樣的物品獻(xiàn)給尊長螃诅，都是把酒和狗留到門外，只拿著干肉進(jìn)去察報(bào)，但察報(bào)辭卻要把所獻(xiàn)物品全部表述出來：“送來四壺酒术裸、十條干肉倘是、一只食用狗∠眨”如果贈(zèng)送的是已經(jīng)切割好的肉搀崭，那就拿著肉進(jìn)去通報(bào)。如果贈(zèng)送的是家禽而且數(shù)量超過一雙猾编，那就只拿著一雙進(jìn)去通報(bào)瘤睹，其余的都留在門外。當(dāng)然答倡，通報(bào)時(shí)要有多少雙就說多少雙轰传。贈(zèng)犬時(shí)，要牽著系狗的繩子瘪撇。如果是贈(zèng)送看家犬获茬、田獵犬，就要交給主人家負(fù)責(zé)接待賓客的擯者倔既；擯者接受之后锦茁，要詢問這些狗的名字。如果是贈(zèng)牛叉存，就要牽著牛鼻繩；如果是贈(zèng)馬度帮，就要牽著馬僵繩歼捏。牛和馬之類，都用右手牽繩笨篷；如果所送的是俘虜瞳秽，就要用左手牽，空著右手以備其反抗率翅。如果是贈(zèng)車练俐，只要將車上的綏解下來拿著進(jìn)去通報(bào)就可以了。贈(zèng)送盔甲時(shí)冕臭，如果有其他較輕的禮物需要先獻(xiàn)腺晾，那就拿著此較輕禮物進(jìn)去通報(bào)；如果沒有較輕的禮物需要先獻(xiàn)辜贵，那就打開放盔甲的袋子悯蝉，取出頭盔，拿著它進(jìn)去通報(bào)托慨。贈(zèng)送笨重的盒子鼻由，可以只拿著它的蓋子進(jìn)去通報(bào)。贈(zèng)弓時(shí)要把弓套褪下，左手抓著中央把手蕉世。贈(zèng)劍時(shí)要打開劍匣的蓋蔼紧，把匣蓋合在劍匣底部，然后把劍套墊在匣內(nèi)狠轻，壓在劍下奸例。凡是贈(zèng)送翁、書哈误、干肉哩至、蘆葦包著魚肉、弓蜜自、褥子菩貌、席、枕重荠、小幾箭阶、警枕、手杖戈鲁、琴仇参、瑟、用木盒裝著的有刃的戈婆殿、著草诈乒、籬等物，在拿的時(shí)候都以用左手為敬婆芦。送刀給人時(shí)怕磨，要讓刀刃向后，遞給對(duì)方刀環(huán)消约。遞送曲刀時(shí)肠鲫，要把刀把遞給對(duì)方。凡是把有鋒刃的東西遞給別人時(shí)或粮，都不要把鋒刃正對(duì)著別人导饲。
出先刃，入后刃氯材。軍尚左渣锦，卒尚右①。鄭玄注云：“左氢哮，陽也泡挺。陽主生。右命浴，陰也娄猫。陰主殺贱除。”在戰(zhàn)車上的人媳溺；出城時(shí)刀刃向前月幌，入城時(shí)刀刃向后。的行列悬蔽，將軍以居左為上扯躺，示戰(zhàn)無不勝；士卒以居右為上死之志蝎困。軍隊(duì)中录语，示必
接待賓客，要強(qiáng)調(diào)的是外貌之恭禾乘。舉行祭祀澎埠，要強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心之敬。辦理喪事始藕，要強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心悲哀蒲稳。國際交往，要強(qiáng)調(diào)的是揚(yáng)我國威量敵方意圖伍派。行軍作戰(zhàn)江耀，要留心險(xiǎn)阻之處，不泄露自己的秘密诉植，估
陪著尊長吃便飯時(shí)祥国，要先動(dòng)手吃，但要在尊長吃飽后才住手晾腔。不要把多取的飯?jiān)俜呕厥称飨倒灰罂诖罂诘睾葴灾掠跍樦旖峭饬鳌Ｒ】诔燥埥ǔ担杆傺氏隆＞捉酪旖凡遥灰獫M嘴都是飯．’弄得腮幫子都鼓起來缤至。飯后，客人想自己收拾餐具康谆，這時(shí)主人要加以勸阻领斥，客人也就住手。舉行鄉(xiāng)飲酒禮時(shí)沃暗，主人酬賓的爵月洛，賓接過以后不飲，放在自己席前的左邊孽锥。主人獻(xiàn)給介的爵嚼黔，賓回敬主人的爵细层，主人獻(xiàn)給撰的爵，這都是必飲之爵唬涧，都放在各自席前的右邊疫赎。
平常吃魚，如果上的是燒好后又澆上汁的魚碎节，就要叫魚尾朝前捧搞。冬天上魚時(shí)讓魚腹在右，夏天上魚時(shí)讓魚脊在右狮荔，這樣便于用右手取食胎撇。祭先的時(shí)候，要用嫵殖氏。
凡使用鹽晚树、梅等調(diào)味品，要用右手拿著而把要調(diào)制的羹飯放在左手上受葛。
擯者在代表國君授人禮品時(shí)题涨，要從國君的左邊出；在為國君傳達(dá)命令時(shí)总滩，要從國君的右邊出纲堵。
給為尸駕車的人酣酒，其禮數(shù)與給君駕車的人酣酒相同闰渔。如果駕車人在車上席函，則以左手抓住僵繩，右手接過酒杯獷先用酒祭車軸兩頭和車軾前面冈涧，然后自飲茂附。
凡上菜，如有用姐盛的督弓，就在姐內(nèi)祭之营曼。君子不吃豬大的腸胃。弟子輩參預(yù)宴會(huì)愚隧，只能匆忙奔走而供役使蒂阱，不能要求他們的步伐合禮中節(jié)；．若舉杯喝酒狂塘，可以和尊長一樣跪著祭酒录煤，但飲時(shí)卻要起立。凡是洗杯子以前荞胡，一定先要洗手妈踊。牛羊的肺，切割時(shí)要留著中央的一點(diǎn)相連泪漂，到吃的時(shí)候再用手拉斷廊营，以便祭而后食歪泳。凡有汁的菜肴，就不用再加什么調(diào)料赘风。為君子擇蔥夹囚、蓬時(shí)，要把不能吃的根須和枯葉掐掉邀窃。凡上牲頭荸哟，要把牲嘴對(duì)著尊者；尊者以牲耳來祭瞬捕。陳設(shè)酒尊的人鞍历，要以斟酒人的左方為上尊之位。陳設(shè)酒壺的人肪虎，要使壺嘴朝外向著人劣砍。平常飲酒、洗頭之后飲酒扇救、向始冠者敬酒刑枝，在折姐未被撤下之前不敢落座。在宴會(huì)尚未進(jìn)行到無算爵時(shí)迅腔，不吃菜肴装畅。
生的牛肉、羊肉沧烈、魚肉掠兄，切成薄片以后再加細(xì)切就成為膾。糜肉锌雀、鹿肉切得較粗蚂夕，”月做值；野豬肉也切得較粗腋逆，叫做軒婿牍；都是切成薄片后不再細(xì)切。糜肉切得較細(xì)惩歉，叫作辟雞等脂；兔肉切得較細(xì)，那叫宛脾柬泽；都是切成薄片以后再加細(xì)切。蔥和燕都要切碎嫁蛇，和肉拌在一起浸到醋里锨并，使肉變軟和除去腥氣。如果有折姐睬棚，賓客就從折姐中取肺而祭第煮，祭畢再放回姐內(nèi)解幼，取祭與放回時(shí)都不坐。取炙肉祭與放回時(shí)也不坐包警。做這些事情時(shí)撵摆，尸可以坐。
衣服穿在身上而對(duì)有關(guān)衣服的知識(shí)講不出個(gè)道道害晦，就是無知特铝。
如果天色已晚，尚未掌燈壹瘟，這時(shí)又有人來參加集會(huì)鲫剿，主人就要把已經(jīng)在坐的人介紹給后來者。作盲人向?qū)r(shí)也是這樣稻轨。凡飲酒時(shí)為主人者灵莲，看到天色已晚，就應(yīng)該一手執(zhí)著點(diǎn)然的火把殴俱，一手抱著尚未點(diǎn)燃的火把政冻，以表示自己的熱情好客∠哂客人看到這種情況要站起來表示謝意明场，然后主人把已點(diǎn)燃、未點(diǎn)燃的火把都交給自己的下人询筏。夜晚的宴會(huì)榕堰，賓主之禮就不十分講究了：不必過多謙讓，不必更相辭謝嫌套，不必交替歌詩逆屡。為長者倒水洗腳、洗手和拿取吃的喝的踱讨，不要讓口中之氣直沖長者和食品魏蔗。長者如果有所垂問，幼者要側(cè)著頭回答痹筛，以免口氣沖及長者莺治。
代人主持祭祀，祭畢將炸肉送人時(shí)帚稠，要說：“把祭祀之福送給您谣旁。”主持自家祭祀滋早，祭畢將昨肉送人時(shí)榄审，要說：“送點(diǎn)好吃的請(qǐng)品嘗「唆铮”如果是舉行襯搁进、練之祭浪感，祭畢送肺肉時(shí)，要說：“我剛剛舉行了襯饼问、練之祭影兽，特來某告±掣铮”凡是送昨肉給國君峻堰，主人要親自加以檢視，在昨階南面交給使者一驮吱，面向南再拜稽首以送使者出發(fā)茧妒；使者完成使命歸來，主人又面向南再拜稽首左冬，以接受使者帶回的君命桐筏。致送炸肉的禮數(shù)是：如果是太牢而祭，那就送牛的左肩拇砰、臂梅忌、蠕蘭個(gè)部位，每個(gè)部位折為三段除破，共九段鄉(xiāng)如果是少牢而祭牧氮，那就送羊的左肩，折為七段瑰枫；如果是用一只豬而祭踱葛，那就送豬的左肩尹折為五段。
國家財(cái)政緊張時(shí)光坝，車子就不要雕刻花紋尸诽，愷甲也不用組帶緣飾，食器也不用刻鏤盯另，有身份的人也不要穿絲鞋性含，馬也不經(jīng)常喂以谷物。
