屈原者，名平廊驼，楚之同姓也据过。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志妒挎，明于治亂绳锅，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事饥漫，以出號(hào)令;出則接遇賓客榨呆，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。
上官大夫與之同列积蜻，爭(zhēng)寵而心害其能闯割。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定竿拆。上官大夫見(jiàn)而欲奪之宙拉，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令丙笋，眾莫不知谢澈。每一令出，平伐其功御板，曰以為‘非我莫能為也锥忿。’”王怒而疏屈平。
屈平疾王聽(tīng)之不聰也怠肋，讒諂之蔽明也敬鬓，邪曲之害公也，方正之不容也笙各，故憂愁幽思而作《離騷》钉答。“離騷”者，猶離憂也杈抢。夫天者数尿，人之始也;父母者，人之本也惶楼。人窮則反本右蹦，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛鲫懒，未嘗不呼父母也嫩实。屈平正道直行，竭忠盡智窥岩，以事其君，讒人間之宰缤，可謂窮矣颂翼。信而見(jiàn)疑，忠而被謗慨灭，能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》朦乏，蓋自怨生也⊙踔瑁《國(guó)風(fēng)》好色而不淫呻疹，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者筹陵，可謂兼之矣刽锤。上稱帝嚳镊尺，下道齊桓，中述湯并思、武庐氮，以刺世事。明道德之廣崇宋彼，治亂之條貫弄砍，靡不畢見(jiàn)。其文約输涕，其辭微音婶，其志潔，其行廉莱坎。其稱文小而其指極大衣式，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔型奥，故其稱物芳;其行廉瞳收，故死而不容。自疏濯淖污泥之中厢汹，蟬蛻于濁穢螟深，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢烫葬，皭然泥而不滓者也界弧。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也搭综。
屈原既絀垢箕。其后秦欲伐齊，齊與楚從親兑巾，惠王患之条获。乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚蒋歌，曰：“秦甚憎齊帅掘，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊堂油，秦愿獻(xiàn)商修档、於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀府框，遂絕齊吱窝，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里院峡。”楚使怒去兴使，歸告懷王。懷王怒撕予，大興師伐秦鲫惶。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹实抡、淅欠母，斬首八萬(wàn)，虜楚將屈匄吆寨，遂取楚之漢中地赏淌。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵，以深入擊秦啄清，戰(zhàn)于藍(lán)田六水。魏聞之，襲楚至鄧辣卒。楚兵懼掷贾，自秦歸。而齊竟怒荣茫，不救楚想帅，楚大困。明年啡莉，秦割漢中地與楚以和港准。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉咧欣。”張儀聞浅缸，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚魄咕。”如楚衩椒，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖哮兰。懷王竟聽(tīng)鄭袖烟具，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏奠蹬，不復(fù)在位，使于齊嗡午，顧反囤躁，諫懷王曰：“何不殺張儀?”懷王悔，追張儀，不及狸演。
其后言蛇，諸侯共擊楚，大破之宵距，殺其將唐眜腊尚。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)满哪。懷王欲行婿斥，屈平曰：“秦，虎狼之國(guó)哨鸭，不可信民宿，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡!”懷王卒行像鸡。入武關(guān)活鹰，秦伏兵絕其后，因留懷王只估，以求割地志群。懷王怒，不聽(tīng)蛔钙。亡走趙锌云，趙不內(nèi)。復(fù)之秦夸楣，竟死于秦而歸葬宾抓。
長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹豫喧。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也石洗。屈平既嫉之，雖放流紧显，眷顧楚國(guó)讲衫，系心懷王，不忘欲反孵班。冀幸君之一悟涉兽，俗之一改也。其存君興國(guó)篙程，而欲反復(fù)之枷畏，一篇之中，三致志焉虱饿。然終無(wú)可奈何拥诡，故不可以反触趴。卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。
人君無(wú)愚智賢不肖渴肉，莫不欲求忠以自為冗懦，舉賢以自佐。然亡國(guó)破家相隨屬仇祭，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者披蕉，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也乌奇。懷王以不知忠臣之分没讲，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀华弓，疏屈平而信上官大夫食零、令尹子蘭，兵挫地削寂屏，亡其六郡贰谣，身客死于秦，為天下笑迁霎，此不知人之禍也吱抚。《易》曰：“井渫不食考廉，為我心惻秘豹，可以汲。王明昌粤，并受其福既绕。”王之不明，豈足福哉!令尹子蘭聞之涮坐，大怒凄贩。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之袱讹。屈原至于江濱疲扎，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴捷雕，形容枯槁椒丧。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒救巷，是以見(jiàn)放壶熏。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物浦译，而能與世推移久橙。舉世皆濁俄占，何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜淆衷，而自令見(jiàn)放為?”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠渤弛，新浴者必振衣祝拯。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳她肯。又安能以皓皓之白佳头，而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石晴氨，遂自投汨羅以死康嘉。
屈原既死之后，楚有宋玉籽前、唐勒亭珍、景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱枝哄。然皆祖屈原之從容辭令肄梨，終莫敢直諫。其后楚日以削挠锥，數(shù)十年竟為秦所滅众羡。自屈原沉汨羅后百有馀年，漢有賈生蓖租，為長(zhǎng)沙王太傅粱侣。過(guò)湘水，投書(shū)以吊屈原蓖宦。
太史公曰：“余讀《離騷》齐婴、《天問(wèn)》、《招魂》球昨、《哀郢》尔店，悲其志。適長(zhǎng)沙主慰，過(guò)屈原所自沉淵嚣州，未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人共螺。及見(jiàn)賈生吊之该肴，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國(guó)不容藐不，而自令若是!讀《鵩鳥(niǎo)賦》匀哄，同死生秦效，輕去就，又爽然自失矣涎嚼。”
關(guān)鍵詞：古文觀止,漢文
屈原名平阱州，與楚國(guó)的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒法梯。見(jiàn)聞廣博苔货，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國(guó)家的道理立哑，熟悉外交應(yīng)對(duì)辭令夜惭。對(duì)內(nèi)與懷王謀劃商議國(guó)事，發(fā)號(hào)施令;對(duì)外接待賓客铛绰，應(yīng)酬諸侯诈茧。懷王很信任他。
上官大夫和他同在朝列捂掰，想爭(zhēng)得懷王的寵幸敢会，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令尘颓，屈原起草尚未定稿走触，上官大夫見(jiàn)了就想強(qiáng)行更改它(想邀功)，屈原不贊同疤苹，他就在懷王面前讒毀屈原說(shuō)：“大王叫屈原制訂法令互广，大家沒(méi)有不知道的，每一項(xiàng)法令發(fā)出卧土，屈原就夸耀自己的功勞說(shuō)：除了我惫皱，沒(méi)有人能做的。”懷王很生氣尤莺，就疏遠(yuǎn)了屈原旅敷。
屈原痛心懷王惑于小人之言，不能明辨是非颤霎，小人混淆黑白媳谁，使懷王看不明白，邪惡的小人妨礙國(guó)家友酱，端方正直的君子則不為朝廷所容晴音，所以憂愁苦悶，寫(xiě)下了《離騷》缔杉。“離騷”锤躁，就是遭到憂愁的意思。天是人類的原始或详，父母是人的根本系羞。人處于困境就會(huì)追念本源郭计，所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候，沒(méi)有不叫天的;遇到病痛或憂傷的時(shí)候椒振，沒(méi)有不叫父母的昭伸。屈原行為正直，竭盡自己的忠誠(chéng)和智慧來(lái)輔助君主杠人，讒邪的小人來(lái)離間他勋乾，可以說(shuō)到了困境了。誠(chéng)信卻被懷疑嗡善，忠實(shí)卻被誹謗，能夠沒(méi)有怨恨嗎?屈原之所以寫(xiě)《離騷》学歧，其原因大概是從怨憤引起的罩引。《國(guó)風(fēng)》雖然多寫(xiě)男女愛(ài)情枝笨，但不過(guò)分而失當(dāng)袁铐。《小雅》雖然多譏諷指責(zé)横浑，但并不宣揚(yáng)作亂剔桨。像《離騷》，可以說(shuō)是兼有二者的特點(diǎn)了徙融。它對(duì)遠(yuǎn)古上溯到帝嚳洒缀，近世稱述齊桓公，中古稱述商湯和周武王欺冀，用來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的政事树绩。闡明道德的廣闊崇高，國(guó)家治亂興亡的道理隐轩，無(wú)不完全表現(xiàn)出來(lái)饺饭。他的文筆簡(jiǎn)約，詞意精微职车，他的志趣高潔瘫俊，行為廉正。就其文字描寫(xiě)來(lái)看悴灵，不過(guò)尋常事物扛芽，但它的旨趣是極大的(因?yàn)殛P(guān)系到國(guó)家的治亂)，舉的是近事称勋，而表達(dá)的意思卻十分深遠(yuǎn)胸哥。由于志趣高潔，所以文章中稱述的事物也是透散著芬芳的赡鲜，由于行為廉正空厌，所以到死也不為奸邪勢(shì)力所容庐船。他獨(dú)自遠(yuǎn)離污泥濁水之中，像蟬脫殼一樣擺脫濁穢嘲更，浮游在塵世之外筐钟，不受濁世的玷辱，保持皎潔的品質(zhì)赋朦，出污泥而不染篓冲。可以推斷宠哄，屈原的志向壹将，即使和日月?tīng)?zhēng)輝，也是可以的毛嫉。
屈原已被罷免诽俯。后來(lái)秦國(guó)準(zhǔn)備攻打齊國(guó)，齊國(guó)和楚國(guó)結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善承粤。秦惠王對(duì)此擔(dān)憂暴区。就派張儀假裝脫離秦國(guó)，用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王辛臊，對(duì)懷王說(shuō)：“秦國(guó)非常憎恨齊國(guó)仙粱，齊國(guó)與楚國(guó)卻合縱相親，如果楚國(guó)確實(shí)能和齊國(guó)絕交彻舰，秦國(guó)愿意獻(xiàn)上商伐割、於之間的六百里土地。”楚懷王起了貪心淹遵，信任了張儀口猜，就和齊國(guó)絕交，然后派使者到秦國(guó)接受土地透揣。張儀抵賴說(shuō)：“我和楚王約定的只是六里济炎，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)六百里。”楚國(guó)使者憤怒地離開(kāi)秦國(guó)辐真，回去報(bào)告懷王须尚。懷王發(fā)怒，大規(guī)模出動(dòng)軍隊(duì)去討伐秦國(guó)侍咱。秦國(guó)發(fā)兵反擊耐床，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬(wàn)人楔脯，俘虜了楚國(guó)的大將屈匄撩轰，于是奪取了楚國(guó)的漢中一帶。懷王又發(fā)動(dòng)全國(guó)的兵力，深入秦地攻打秦國(guó)堪嫂，交戰(zhàn)于藍(lán)田偎箫。魏國(guó)聽(tīng)到這一情況，襲擊楚國(guó)一直打到鄧地皆串。楚軍恐懼淹办，從秦國(guó)撤退。齊國(guó)終于因?yàn)閼押蕹?guó)恶复，不來(lái)援救怜森，楚國(guó)處境極端困窘。第二年谤牡，秦國(guó)割漢中之地與楚國(guó)講和副硅。楚王說(shuō)：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了翅萤。”張儀聽(tīng)說(shuō)后想许，就說(shuō)：“用一個(gè)張儀來(lái)抵當(dāng)漢中地方，我請(qǐng)求到楚國(guó)去断序。”到了楚國(guó)，他又用豐厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚糜烹，通過(guò)他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話违诗。懷王竟然聽(tīng)信鄭袖，又放走了張儀疮蹦。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)诸迟，不在朝中任職，出使在齊國(guó)愕乎，回來(lái)后阵苇，勸諫懷王說(shuō)：“為什么不殺張儀?”懷王很后悔，派人追張儀感论，已經(jīng)來(lái)不及了绅项。
后來(lái)，各國(guó)諸侯聯(lián)合攻打楚國(guó)比肄，大敗楚軍快耿，殺了楚國(guó)將領(lǐng)唐昧。這時(shí)秦昭王與楚國(guó)通婚芳绩，要求和懷王會(huì)面掀亥。懷王想去，屈原說(shuō)：“秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家妥色，不可信任搪花，不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸懷王去，說(shuō)：“怎么可以斷絕和秦國(guó)的友好關(guān)系!”懷王終于前往撮竿。一進(jìn)入武關(guān)吮便，秦國(guó)的伏兵就截?cái)嗔怂暮舐罚谑强哿魬淹跻芯郏瑥?qiáng)求割讓土地线衫。懷王很憤怒，不聽(tīng)秦國(guó)的要挾惑折。他逃往趙國(guó)授账，趙國(guó)不肯接納。只好又到秦國(guó)惨驶，最后死在秦國(guó)白热，尸體運(yùn)回楚國(guó)安葬。
懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位粗卜，任用他的弟弟子蘭為令尹屋确。楚國(guó)人都抱怨子蘭，因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來(lái)续扔。屈原也為此怨恨子蘭攻臀，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國(guó)纱昧，心里掛念著懷王刨啸，念念不忘返回朝廷。他希望國(guó)君總有一天醒悟识脆，世俗總有一天改變设联。屈原關(guān)懷君王，想振興國(guó)家改變楚國(guó)的形勢(shì)灼捂，一篇作品中离例，都再三表現(xiàn)出來(lái)這種想法。然而終于無(wú)可奈何悉稠，所以不能夠返回朝廷宫蛆。由此可以看出懷王始終沒(méi)有覺(jué)悟啊。
國(guó)君無(wú)論愚笨或明智偎球、賢明或昏庸洒扎，沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)為自己服務(wù)，選拔賢才來(lái)輔助自己的衰絮。然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生袍冷，而圣明君主治理好國(guó)家的多少世代也沒(méi)有出現(xiàn)，這是因?yàn)樗^忠臣并不忠猫牡，所謂賢臣并不賢胡诗。懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞郑栽趦?nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙煌恢，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭骇陈，軍隊(duì)被挫敗，土地被削減瑰抵，失去了六個(gè)郡你雌，自己也被扣留死在秦國(guó)，為天下人所恥笑二汛。這是不了解人的禍害婿崭。《易經(jīng)》說(shuō)：“井淘干凈了肴颊，還沒(méi)有人喝井里的水氓栈，使我心里難過(guò)，因?yàn)榫枪┤思橙★嬘玫男鲎拧＞踬t明授瘦，天下人都能得福。”君王不賢明竟宋，難道還談得上福嗎!令尹子蘭得知屈原怨恨他提完，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話丘侠。頃襄王發(fā)怒氯葬，就放逐了屈原。
屈原到了江濱婉陷，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走官研，一面吟詠著秽澳。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹(shù)木一樣毫無(wú)生氣戏羽。漁父看見(jiàn)他担神，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎?為什么來(lái)到這兒?”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白;眾人都沉醉始花，只有我一人清醒妄讯。因此被放逐。”漁父說(shuō)：“聰明賢哲的人酷宵，不受外界事物的束縛亥贸，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁浇垦，為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉炕置，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢?”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)朴摊，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙默垄，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀甚纲，蒙受外物的污染呢?寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中口锭。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦介杆。因此抱著石頭鹃操，就自投汨羅江而死。
屈原死了以后这溅，楚國(guó)有宋玉组民、唐勒、景差等人悲靴，都愛(ài)好文學(xué)臭胜，而以善作賦被人稱贊。但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面癞尚，始終不敢直言進(jìn)諫耸三。在這以后，楚國(guó)一天天削弱浇揩，幾十年后仪壮，終于被秦國(guó)滅掉。自從屈原自沉汨羅江后一百多年胳徽，漢代有個(gè)賈誼积锅，擔(dān)任長(zhǎng)沙王的太傅。路過(guò)湘水時(shí)养盗，寫(xiě)了文章來(lái)憑吊屈原缚陷。
太史公說(shuō)：我讀《離騷》、《天問(wèn)》往核、《招魂》箫爷、《哀郢》，為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷聂儒。到長(zhǎng)沙虎锚，經(jīng)過(guò)屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚衩婚，追懷他的為人窜护。看到賈誼憑吊他的文章非春，文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說(shuō)諸侯柄慰，哪個(gè)國(guó)家不會(huì)容納鳍悠，卻自己選擇了這樣的道路!讀了《服鳥(niǎo)賦》，把生和死等同看待坐搔，認(rèn)為被貶和任用是不重要的藏研，這又使我感到茫茫然失落什么了。
楚之同姓：楚王族本姓羋(mǐ米)概行，楚武王熊通的兒子瑕封于屈蠢挡，他的后代遂以屈為姓，瑕是屈原的祖先凳忙。楚國(guó)王族的同姓业踏。屈、 景涧卵、昭氏都是楚國(guó)的王族同姓勤家。
楚懷王：楚威王的兒子，名熊槐柳恐，公元前328年至前299年在位伐脖。左徒：楚國(guó)官名，職位僅次于令尹乐设。
博聞強(qiáng)志：見(jiàn)識(shí)廣博讼庇，記憶力強(qiáng)。志近尚，同“記”
明于治亂：通曉國(guó)家治亂的道理
嫻于辭令：擅長(zhǎng)講話蠕啄。嫻，熟悉戈锻。辭令歼跟，指外交方面應(yīng)酬交際的語(yǔ)言。
上官大夫：楚大夫格遭。上官嘹承，復(fù)姓。
憲令：國(guó)家的重要法令如庭。
屬(zhǔ主)：寫(xiě)作。
《離騷》：屈原的代表作撼港，自敘生平的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)坪它。關(guān)于詩(shī)題，后人有二說(shuō)帝牡。一釋“離”為“罹”的通假字往毡，離騷就是遭受憂患。二是釋“離”為離別靶溜，離騷就是離別的憂愁开瞭。
反本：追思根本懒震。反，通“返”嗤详。慘怛(dá達(dá))：憂傷个扰。
蓋：表推測(cè)性判斷，大概葱色。
帝嚳(kù庫(kù))：古代傳說(shuō)中的帝王名递宅。相傳是黃帝的曾孫，號(hào)高辛氏苍狰，齊桓：即齊桓公办龄，名小白，春秋五霸之一淋昭，公元前685年至前643年在位俐填。湯：商朝的開(kāi)國(guó)君主。武：指周武王翔忽，滅商建立西周王朝英融。
條貫：條理，道理呀打。“見(jiàn)”同“現(xiàn)”矢赁。
指：同“旨”。邇(ěr耳)：近贬丛。“見(jiàn)”同“現(xiàn)”撩银。
稱物芳：指《離騷》中多用蘭、桂豺憔、蕙额获、芷等香花芳草作比喻。
疏：離開(kāi)恭应。濯淖(zhuó nào濁鬧)：污濁抄邀。蟬蛻(tuì退)：這里是擺脫的意思。獲：玷污昼榛。滋：通“茲”境肾，黑。皭(jiào叫)然：潔白的樣子胆屿。泥(niè聶)：通“涅”奥喻，動(dòng)詞，染黑非迹。滓(zǐ子)：污黑环鲤。
絀(chù處)：通“黜”，廢憎兽，罷免冷离。指屈原被免去左徒的職位吵冒。
從(zòng縱)：同“縱”。從親西剥，合縱相親痹栖。當(dāng)時(shí)楚、齊等六國(guó)聯(lián)合抗秦蔫耽，稱為合縱结耀，楚懷王曾為縱長(zhǎng)〕渍。惠王：秦惠王图甜，公元前337年至311年在位。
張儀：魏人鳖眼，主張“連橫”黑毅，游說(shuō)六國(guó)事奉秦國(guó)，為秦惠王所重钦讳。詳：通“佯”矿瘦。委：呈獻(xiàn)。質(zhì)：通“贄”愿卒，信物缚去。
商、於(wū污)：秦地名琼开。商易结，在今陜西商州市東南。於柜候，在今河南內(nèi)鄉(xiāng)東搞动。
丹、淅(xī希)：二水名渣刷。丹水發(fā)源于陜西商州市西北鹦肿，東南流入河南。淅水辅柴，發(fā)源于南盧氏縣箩溃，南流而入丹水。屈匄：(gài丐)：楚大將軍碌嘀。漢中：今湖北西北部涣旨、陜西東南部一帶。
藍(lán)田：秦縣名筏餐，在今陜西藍(lán)田西。
鄧：春秋時(shí)蔡地牡拇，后屬楚魁瞪，在今河南鄧州市一帶穆律。
明年：指楚懷王十八年(公元前311年)。
靳尚：楚大夫导俘。一說(shuō)即上文的上官大夫峦耘。
顧反：回來(lái)。反旅薄，通“返”辅髓。
唐昧：楚將。楚懷王二十八年(公元前301年)少梁，秦洛口、齊、韓凯沪、魏攻楚第焰，殺唐昧。
秦昭王：秦惠王之子妨马，公元前306年至前251年在位挺举。
武關(guān)：秦國(guó)的南關(guān)，在今陜西省商州市東烘跺。
內(nèi)：同“納”湘纵。
頃襄王：名熊橫，公元前298年至前262年在位滤淳。令尹：楚國(guó)的最高行政長(zhǎng)官梧喷。
雖放流：以下關(guān)于屈原流放的記敘，時(shí)間上有矛盾娇钱，文意也不連貫伤柄，可能有脫誤。
世：三十年為一世文搂。
《易》：即《周易》适刀，又稱《易經(jīng)》。這里引用的是《易經(jīng)·井卦》的爻辭煤蹭。渫(xiè謝)：淘去泥污笔喉。這里以淘干凈的水比喻賢人。
被：通“披”硝皂。披發(fā)常挚，指頭發(fā)散亂，不梳不束稽物。
三閭大夫：楚國(guó)掌管王族昭奄毡、屈、景三姓事務(wù)的官贝或。
哺(bū埠)：吃吼过，食锐秦。糟：酒渣。啜(chuò輟)：喝盗忱。醨(lí離)：薄酒酱床。
瑾、瑜：都是美玉趟佃。為：表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞扇谣。
察察：潔白的樣子。汶(mén門(mén))汶：渾濁的樣子闲昭。
皓(hào)皓：瑩潔的樣子罐寨。溫蠖(huò獲)：塵滓重積的樣子。
《懷沙》：在今本《楚辭》中汤纸，是《九章》的一篇衩茸。令人多以為系屈原懷念長(zhǎng)沙的詩(shī)。
汨(mì密)羅：江名贮泞，在湖南東北部楞慈，流經(jīng)汨羅縣入洞庭湖。
宋玉：相傳為楚頃襄王時(shí)人啃擦，屈原的弟子囊蓝，有《九辯》等作品傳世。唐勒令蛉、景差：約與宋玉同時(shí)聚霜，都是當(dāng)時(shí)的詞賦家。
“數(shù)十年”句：公元前223年秦滅楚珠叔。
賈生：即賈誼(公元前200年前168年)蝎宇，洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東)人。西漢政論家祷安、文學(xué)家姥芥。長(zhǎng)沙王：指吳差，漢朝開(kāi)國(guó)功臣吳芮的玄孫汇鞭。太傅：君王的輔助官員凉唐。
湘水：在今湖南省境內(nèi)，流入洞庭湖霍骄。書(shū)：指賈誼所寫(xiě)的《吊屈原賦》台囱。
太史公：司馬遷自稱。
《天問(wèn)》读整、《招魂》簿训、《哀郢》：都是屈原的作品。《招魂》一說(shuō)為宋玉所作强品〔蜃埽《哀郢》是《九章》中的一篇。
《鵩鳥(niǎo)賦》：賈誼所作择懂。去：指貶官放逐。就：指在朝任職另玖。
如：去困曙、到
稚子：小兒子
