自古受命帝王及繼體守文之君淤袜，非獨(dú)內(nèi)德茂也痒谴，蓋亦有外戚之助焉。夏之興也以涂山铡羡，而桀之放也以末喜积蔚。殷之興也以有娀，紂之殺也嬖妲己烦周。周之興也以姜原及大任尽爆，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》读慎，《詩》始《關(guān)雎》漱贱，《書》美釐降，《春秋》譏不親迎夭委。夫婦之際饱亿，人道之大倫也。禮之用闰靴，唯婚姻為兢兢彪笼。夫樂調(diào)而四時和，陰陽之變蚂且，萬物之統(tǒng)也配猫。可不慎與?人能弘道杏死，無如命何泵肄。甚哉，妃匹之愛淑翼，君不能得之于臣腐巢，父不能得之于子，況卑不乎!即歡合矣玄括，或不能成子姓;能成子姓矣冯丙，或不能要終：豈非命也哉?孔子罕稱命，蓋難言之也遭京。非通幽明胃惜，惡能識乎性命哉?
關(guān)鍵詞：古文觀止,漢文
自古以來泞莉，受天命的開國帝王和繼承正統(tǒng)遵守先帝法度的國君，不只是內(nèi)在的品德美好船殉，大都也由于有外戚的幫助鲫趁。夏代的興起是因為有涂山氏之女，而夏桀的被放逐是由于末喜利虫。殷代的興起是由于有娀(sōng挨厚，松)氏的女子，商紂王的被殺是因為寵愛妲(dá糠惫，達(dá))已疫剃。周代的興起是由于有姜原及太任，而幽王的被擒是因為他和褒姒的的淫亂寞钥。所以《易經(jīng)》以《乾》《坤》兩卦為基本慌申，《詩經(jīng)》以《關(guān)雎》開篇，《書經(jīng)》贊美堯把女兒下嫁給舜理郑，《春秋》譏諷娶妻不親自去迎接蹄溉。夫婦之間的關(guān)系，是人道之中最重大的倫常關(guān)系您炉。禮的應(yīng)用柒爵，只有婚姻最為謹(jǐn)慎。樂聲協(xié)調(diào)四時就和順赚爵，陰陽的變化是萬物生長變化的統(tǒng)領(lǐng)怎能不慎重呢?人能弘揚(yáng)人倫之道棉胀，可是對天命卻無可奈何。確實啊冀膝，配偶的親愛之情唁奢，國君不能從大臣那里得到，父親也不能從兒子那里得到窝剖，何況是更卑下的人呢!夫婦歡合之后麻掸，有的不能繁育子孫;能繁育子孫了，有的又不能得到好的歸宿赐纱。這難道不是天命嗎?孔子很少談天命脊奋，大概是由于很難說清吧。不能曉陰陽的變化疙描，怎能懂得人性和天命的道理呢?
〕舷丁①受命帝王：受命于天的帝王，這里指開國創(chuàng)業(yè)的君主起胰。繼體：繼位久又。守文：遵守成法。
②茂：美好籽孙。
×移馈③外戚：指皇帝之母及后妃的親族火俄。
》附ā④涂山：古國(部落)名。這里指涂山氏女瓜客。傳說禹娶涂山氏之女炎妻适瓦，生啟，啟建立夏朝谱仪。
〔Ｎ酢⑤放：放逐。夏桀暴虐疯攒，寵愛末喜嗦随，商湯滅夏，桀被流放于南方敬尺。
∶赌帷⑥娀(sōng，松)：遠(yuǎn)古氏族名砂吞。這里指有娀氏之女簡狄署恍。神話傳話，簡狄吞燕卵有孕蜻直，生契盯质，為商的始祖。
「哦⑦嬖：寵愛呼巷。商紂王寵愛妲己，荒淫暴虐赎瑰，周武王伐紂王悍，商軍倒戈，紂自焚于鹿臺乡范。
∨涿⑧姜原：周始祖后稷之母。原晋辆，或作“嫄”渠脉。大任：周文王之母。大瓶佳，同“太”芋膘。
⑨禽：同“擒”。西周幽王寵愛褒姒为朋，荒淫昏亂臂拓，申侯聯(lián)合犬戎攻周，幽王逃至驪山被殺习寸，褒姒被俘胶惰。西周亡。
∠枷⑩《易》：《易經(jīng)》孵滞。《乾》《坤》：《易經(jīng)》六十四封的頭兩封鸯匹。乾為陽坊饶，坤為陰，乾坤象征天地殴蓬，又象征君臣匿级、父母、夫妻等染厅。所以《乾》《坤》兩封是《經(jīng)》諸封的基礎(chǔ)痘绎。
(11)《詩》：《詩經(jīng)》≡忝兀《關(guān)雎》：《詩經(jīng)》的第一篇詩简逮。《毛詩序》認(rèn)為尿赚，這首詩是贊美后妃之德的散庶。
(12)《書》：《書經(jīng)》，又稱《尚書》凌净。釐降：下嫁悲龟。這句指的是，堯聽說舜有賢德冰寻，就把兩個女兒下嫁給他為妻须教。
(13)《春秋》譏不親迎：按古代婚禮規(guī)定，不論貴族平民斩芭，在迎親時夫婿都應(yīng)親自到女家迎娶新娘轻腺。魯隱公二年(前721)，國大夫裂到魯國為其國君迎娶魯隱公之女划乖”嵫《春秋》的記載是“紀(jì)裂來逆女”∏兮郑《公羊傳》認(rèn)為《春秋》這樣記載是“譏始不親迎也”误算。逆仰美，迎接。
(14)人道：社會的倫理等級關(guān)系儿礼。
(15)兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子咖杂。
(16)調(diào)：和諧。古人認(rèn)為音樂與自然和社會現(xiàn)象有密切的關(guān)系蚊夫，所以這里說“樂調(diào)而四時和”诉字。
(17)人能弘道：此語出自《論語·衛(wèi)靈公》。僅这橙，擴(kuò)大：道奏窑，這里指人倫之道导披。
(18)妃(pèi屈扎，配)匹：配偶。妃撩匕，通“配”鹰晨。
(19)歡合：夫婦的歡愛。
(20)成：成熟止毕，收獲模蜡，引申為繁育。子姓：子孫扁凛。
(21)要：求忍疾，取。終：結(jié)局谨朝，歸宿卤妒。
(22)幽明：陰陽。
(23)惡：哪里字币，怎么则披。性命：人的性和天命。
