○榆
《毛詩(shī)》曰：《東門(mén)之枌》，疾亂也逾一。幽公荒淫铸本，男女棄其舊業(yè)，亟會(huì)於道路遵堵，歌舞於市井爾箱玷。東門(mén)之枌?zhuān)?枌?zhuān)子芤病?宛丘之栩，子仲之子陌宿，婆娑其下锡足。
又《山有樞》曰：山有樞，隰有榆壳坪。
《毛詩(shī)義疏》曰：駁馬舶得，梓榆也。駁犖爽蝴，(呂角切沐批。)遙視似駁馬。
《周禮·秋官》曰：烜氏四時(shí)變國(guó)火蝎亚，春取榆珠插、柳之火。
《禮記·內(nèi)則》曰：芾颖对、荁、枌磨隘、榆缤底、免、薧番捂、氵修个唧、瀡以滑之。(榆白曰枌设预。)
《春秋玄命苞》曰：三月榆莢落徙歼。
《春秋運(yùn)斗樞》曰：玉衡星散為榆。
《爾雅》曰：藲鳖枕，荎魄梯。(音毆、迭宾符。郭璞曰：《詩(shī)》云："山有樞"酿秸，今之刺榆。)無(wú)枯魏烫，其實(shí)荑辣苏。(姑肝箱，榆也。生山中稀蟋。葉圓而厚煌张。剝皮，合漬之退客，其味辛香骏融，所謂蕪荑也。)
《說(shuō)文》曰：榆井辜，白枌也绎谦。梗，山枌榆粥脚，有刺莢窃肠，可以為蕪荑。
《史記》曰：凡望云氣刷允，平望在榆上下冤留，千馀二千里也。
《漢書(shū)》曰：高祖禱豐枌榆社树灶。(張晏曰：枌榆社纤怒，在豐東北三十里√焱ǎ或曰：枌榆泊窘，鄉(xiāng)名也，高祖里社也像寒。)
又《天文志》曰：成帝河平玄年烘豹，旱傷麥，民食榆皮诺祸。
又《循吏傳》曰：龔遂為渤海太守携悯，勸民務(wù)農(nóng)桑，令口種榆一樹(shù)筷笨。
《魏志》曰：鄭澤為魏郡太守憔鬼，百姓乏材木，乃課種榆為籬胃夏。
《后魏書(shū)》曰：太祖道武皇帝諱珪轴或，七月七日生三合陂北。明年有榆生於埋胎處仰禀，遂成林侮叮。
又曰：桓帝曾中蠱，嘔吐之地悼瘾，乃生榆木囊榜。
《趙書(shū)》曰：從幽州大道滹沱造浮橋审胸，植行榆五十里，置行宮卸勺。
《管子》曰：五沃之土砂沛，其榆條長(zhǎng)。
《莊子》曰：鵲上高城之垝曙求，而巢於高榆之顛碍庵，城壞巢折，陵風(fēng)而起悟狱。故君子之居世也静浴，得時(shí)則義行征唬，失時(shí)則鵲起缺脉。
《淮南萬(wàn)畢術(shù)》曰：八月榆檽矢洲，(音而桦踊。)令人不饑。(注曰：以美酒漬榆檽螃概，曝乾砍聊，以漬粱米丈氓、紫莧實(shí)软免，蒸令相合宫纬。欲不食者，三指撮酒以服之膏萧，即不饑耳漓骚。)
《韓詩(shī)外傳》曰：楚莊王將伐晉，曰："敢諫者死榛泛！"孫叔敖進(jìn)諫曰："臣園中有榆认境，榆上有蟬。蟬方奮翼悲鳴挟鸠，飲清露，不知螳螂之在后亩冬，曲頸欲食之艘希；螳螂方欲食蟬，不知黃雀在后硅急，舉頭而欲啄之覆享；黃雀食螳螂，不知童子挾彈在榆下欲彈之营袜；童子方彈黃雀撒顿，不知在前有深坑，后有掘株也荚板。"楚乃息伐凤壁。
桓譚《新論》曰：劉子駿信方士虛言吩屹，為神仙可學(xué)。余見(jiàn)其庭下大榆樹(shù)拧抖，久而剝折煤搜，指謂曰："彼樹(shù)無(wú)情，然猶朽蠹唧席，人雖欲愛(ài)養(yǎng)擦盾，何能使之不圣？"
《博物志》曰：食枌榆淌哟，則眠不欲覺(jué)迹卢。
《晉宮闕名》曰：華林園，榆十九株徒仓。
《雜五行書(shū)》曰：舍北種榆九株腐碱，蠶大得。
《廣志》曰：有姑榆蓬衡，有榔榆喻杈。榔榆無(wú)莢，材又任車(chē)用狰晚，至善筒饰。青蠡者出渤海東，先以供官壁晒。
《石虎鄴中記》曰：襄國(guó)鄴路瓷们，千里擲晷，夾道種榆秒咐。盛暑之月谬晕，人行其下。
《鄒子》曰：春取榆柳之火携取。
《氾子計(jì)然》曰：蕪荑出地攒钳，赤心者善。
《汜勝之書(shū)》曰：種禾無(wú)期雷滋，因地為時(shí)不撑。三月榆莢雨時(shí)，高地強(qiáng)土可種禾晤斩。
崔實(shí)《四民月令》曰：二月榆莢成者焕檬，收乾以為醬。隨節(jié)早晚澳泵，勿失其時(shí)实愚。
《夢(mèng)書(shū)》曰：榆為人君，德至仁也。夢(mèng)彩榆葉腊敲，受賜恩也击喂；夢(mèng)居樹(shù)上，得貴官也兔仰；夢(mèng)其葉滋茂茫负，福祿存也。
《古樂(lè)府詩(shī)》曰：天上何所有乎赴？歷歷種白榆忍法。
應(yīng)璩《與龐惠恭書(shū)》曰：見(jiàn)所上利民之術(shù)，殖濟(jì)南之榆榕吼，栽漢中之漆饿序。
嵇康《養(yǎng)生論》曰：豆令人重，榆令人暝羹蚣，愚智所知也原探。
○桐
《易緯》曰：桐枝濡毳，而又空中顽素，難成易傷咽弦，須成氣而后華。
《尚書(shū)·禹貢》曰：嶧陽(yáng)孤桐胁出。(嶧山之陽(yáng)型型，特生桐，中為琴瑟全蝶。)
《毛詩(shī)·卷阿》曰：梧桐生矣闹蒜，於彼高崗。(梧桐抑淫，柔木也绷落。)
又《定之方中》曰：樹(shù)之榛栗，椅桐梓漆始苇，爰伐琴瑟砌烁。
《詩(shī)義疏》曰：梓實(shí)桐皮曰椅，今民云梧桐也催式。有青桐函喉、白桐、赤桐蓄氧。白桐宜琴瑟，今云南牂牁人績(jī)以為布槐脏。
《禮記·月令》曰：清明之日喉童，桐始華。(《周書(shū)》曰：不始華，歲有大寒堂氯。)
《禮斗威儀》曰：君乘禍獰蘘王蔑担，其政平，梧桐為常生咽白。
《爾雅》曰：櫬啤握，梧也。(今梧桐晶框。)榮排抬，桐也。(即梧桐授段。)
《后漢書(shū)》曰：蔡邕行泰山蹲蒲，見(jiàn)爨桐，聞爆聲侵贵，曰："桿良木也届搁！"取而為琴。
《齊書(shū)》曰：豫章王於邸起山窍育，列種桐竹卡睦，號(hào)為桐山。武帝幸之漱抓，置酒為樂(lè)表锻。
《管子》曰：五沃之土，其木宜桐辽旋。
《莊子》曰：外乎子之神浩嫌，勞乎子之精，倚樹(shù)而吟补胚，據(jù)梧而瞑码耐。(神不休於性分之內(nèi)則外矣，精不正於自足之極則勞矣溶其。故行則倚樹(shù)而吟骚腥，坐則據(jù)梧而瞑。言有情者之自困瓶逃。)
又曰：鹓雛發(fā)南海束铭，而飛到北海，非梧桐不止厢绝，非竹實(shí)不食契沫。
又曰：空門(mén)來(lái)風(fēng)，桐乳致巢昔汉。(司馬彪注曰：門(mén)戶空懈万，風(fēng)喜投之；桐子似乳，著葉而生会通，烏喜巢之口予。)
《孟子》曰：今有場(chǎng)師，舍其梧槚涕侈，養(yǎng)其樲棘沪停，則為賤場(chǎng)師矣。(棄大取小裳涛。)
《呂氏春秋》曰：成王與唐叔虞燕居木张，援桐葉以為圭，曰："以此封汝调违。"虞喜窟哺，以告周公。周公請(qǐng)封虞技肩，成王曰："余與虞戲也且轨。"周公曰："臣聞之，天子無(wú)戲言虚婿。"於是遂封叔虞於晉旋奢。
《淮南子》曰：智有所不足，故桐不可以為弩然痊。
又曰：夫以巨斧擊桐薪至朗，不待利時(shí)良日而后破之；加巨斧桐薪之上剧浸，而無(wú)人力之奉锹引，雖順招搖挾刑德，(招搖唆香，斗杓也嫌变。刑，十二辰躬它；德腾啥，十日也。)而弗能破者冯吓，以其無(wú)勢(shì)也倘待。
《淮南萬(wàn)畢術(shù)》曰：桐木成云。(取十石瓦罌组贺，滿中水凸舵，置桐罌中，蓋之失尖，三四日啊奄，氣如云作贿条。)
董仲舒《請(qǐng)雨書(shū)》曰：秋以桐魚(yú)九枚。
《風(fēng)俗通》曰：梧桐生於嶧山陽(yáng)巖石之上增热，彩東南孫枝為琴，聲甚清雅胧辽。
《遁甲經(jīng)》曰：梧桐不生峻仇，則九州異君。(梧桐以知日月正閏邑商，生十二葉摄咆，一邊有六葉。從下數(shù)人断，一葉為一月吭从，至上十二葉。有閏恶迈，十三葉小余者涩金，視之，則知閏何月也暇仲。不生步做，則九州各異君，天下不同也奈附。)
《王逸子》曰：木有扶桑全度、梧桐、松斥滤、柏将鸵，皆受氣淳矣，異於群類(lèi)者也佑颇。
《秦記》曰：初顶掉，長(zhǎng)安謠云："鳳皇鳳皇，止阿房漩符。"符堅(jiān)遂於阿房城植桐數(shù)萬(wàn)株一喘，以待之。其是嗜暴，慕容沖入阿房城而止焉凸克。沖，小字鳳皇闷沥。
《廣志》曰：梧桐有白者萎战。剽國(guó)有白桐木，其葉有白毳舆逃。取其毳蚂维，淹漬緝戳粒，織以為布。
《游名山志》曰：吹臺(tái)有高桐虫啥，皆百圍蔚约。嶧陽(yáng)孤桐，方此為劣涂籽。
《鄒山記》曰：鄒山苹祟，古之嶧山，魯穆夠閱為鄒评雌。今鄒山嶧陽(yáng)猶多桐樹(shù)树枫。
《齊地記》曰：城北十五里，有梧臺(tái)景东，即梧宮也砂轻。
《論衡》曰：李子長(zhǎng)為政，欲知囚情斤吐，以梧桐為之像囚形搔涝，乃鑿地為坎，臥木囚其中和措，曰："罪若正体谒，木囚不動(dòng)；若有冤臼婆，木囚動(dòng)抒痒。"出人之精誠(chéng)著木人也。
《華陽(yáng)國(guó)志》曰：益州有梧桐木颁褂，其華彩如絲故响，人績(jī)以為布，名曰：華布颁独。
沉懷遠(yuǎn)《南越志》曰：青桐華頗似木綿彩届，而輝重過(guò)之。
《晉宮閣名》曰：華林園誓酒，青樟蠕、白、桐三株靠柑。
伏侯《古今注》曰：昭帝玄鳳三年寨辩，馮翊人獻(xiàn)桐枝，長(zhǎng)六尺九歼冰，枝枝一葉靡狞。
《異苑》曰：晉武帝世，吳郡臨平岸崩隔嫡，出一石鼓甸怕，打之無(wú)聲甘穿。以問(wèn)張華，華云："可取蜀中桐材梢杭，刻作魚(yú)形温兼，扣之則鳴矣。"於是如言武契，音聞數(shù)十里妨托。
又曰：句章吳平門(mén)前，忽生一株青桐樹(shù)吝羞，上有謠歌之聲。平惡而斫殺内颗。平隨軍北征钧排，首尾三載，死桐倏自還立於故根之上均澳。又聞樹(shù)顛空中歌曰："死樹(shù)今更青恨溜，吳平尋當(dāng)歸。適聞殺此樹(shù)找前，已復(fù)有光輝糟袁。"平尋歸，如鬼謠躺盛。
祖臺(tái)之《志怪》曰：蹇保至檀丘塢上北樓宿项戴，暮鼓二中，有人著黃練單衣槽惫、白帢周叮，將入人炬火上樓。保懼界斜，藏壁中仿耽。須臾，有二婢上各薇，使婢迎一女子上项贺，與白袷人入帳中宿。未明峭判，白袷人輒先去开缎。如是四五宿。后向晨林螃，白祫人才去啥箭，保因入帳中，持女子問(wèn)："向去者誰(shuí)治宣？"答曰："桐侯郎急侥，道東廟樹(shù)是也砌滞。"至暮鼓二中，桐郎來(lái)坏怪，保乃斫取之贝润，縛著樓柱。明日視之铝宵，形如人打掘，長(zhǎng)三尺馀。檻送詣丞相鹏秋，渡江未半尊蚁，風(fēng)浪起。桐郎得投入水侣夷，風(fēng)波乃息横朋。
《齊民要術(shù)》曰：梧桐，山石間生者百拓，為樂(lè)器則鳴琴锭。
《瑞應(yīng)圖》曰：王者任用賢良，則梧桐生於東廂衙传。
桓譚《新論》曰：神農(nóng)决帖、黃帝，削桐為琴蓖捶。
任昉《述異記》曰：梧桐園，在吳夫差舊國(guó)也俊鱼。一名琴川落君。梧園宮绎速，在句容縣。傳云吳王別館纹冤，有楸梧成林焉，其梧子可食萌京『旰疲《古樂(lè)府》云："梧宮秋，吳王愁"是也比庄。
崔琦《七蠲》曰：爰有梧桐乏盐，生於玄溪制恍。傅根朽壤父能，托險(xiǎn)生危。
枚乘《七發(fā)》曰：龍門(mén)之桐净神，高百尺而無(wú)枝何吝，中郁結(jié)而輪菌鹃唯，根扶疏以分離。
魏明帝《猛虎行》曰：雙桐生空井黔酥，枝葉自相如。通泉溉其根，玄雨潤(rùn)其柯趴酣。綠葉何蓩々，青修視曲阿岖寞。
張協(xié)《七命》曰：寒山之桐，出自太冥仗谆。含黃鐘以吐幹指巡，據(jù)蒼岑而孤生。
《古詩(shī)》曰：井梧棲靈風(fēng)隶垮。
○楊柳上
《易大過(guò)》"九二"曰：枯楊生稊藻雪，老夫得其女妻。
焦贛《易林·豫之晉》曰：鵲巢柳樹(shù)狸吞，鳩奪其處。任力劣薄蹋偏，天命不祜。
《毛詩(shī)·彩薇》：昔我往矣枢纠，楊柳依依。(楊柳晋渺，蒲柳也。)
又曰：《東門(mén)之楊》刺時(shí)也些举。婚姻失時(shí)，男女多違户魏，親迎女猶有不至者也。東門(mén)之楊关翎，其葉牂牂。(牂牂然纵寝，盛貌星立。)
又《南山有臺(tái)》曰：南山有桑，北山有楊绰垂。樂(lè)只君子，邦家之光胧沫。
又《小弁》曰：芤彼柳斯，鳴蜩嘒嘒占业。(柳木茂盛則多蟬绒怨。)
又曰：《菀柳》，刺幽王也谦疾。暴虐無(wú)親南蹂，而刑罰不中。有菀者柳碎紊，不尚息焉？(有菀然柳葉茂盛之柳樊诺，行路之人豈有不庶幾欲就擲旯息？)
又《東方未明》曰：折列蕻圃秃嗜。(柳，弱脆之木叽赊；樊，藩也必指。折以藩圃恕洲，無(wú)益也。)
《毛詩(shī)疏義》曰："楊之水葛家，不流束蒲。"蒲柳之木二種癞谒，一種皮正青刃榨，一種皮紅白，可為箭竿桌吃。《左傳》曰："董澤之蒲读存。"令人以為春莧呕屎，可為矢敬察。
又曰：樹(shù)杞，杞柳也莲祸。生水旁，樹(shù)如柳田盈，葉粗而白缴阎，木理微赤。今人以為車(chē)轂述暂。今其水旁，魯國(guó)泰山畦韭、汶瞬顛路，純杞柳也察郁。
《大戴禮》曰：正月柳梯妒挎。(梯者，發(fā)葉也酝掩。)
《爾雅》曰：檉，河柳原朝。(郭璞注曰：河旁赤莖水楊也。)旄喳坠，澤柳(生澤中者茂蚓。)楊，蒲柳聋涨。(《詩(shī)》云：楊柳依依〖够耍《傳》曰：董澤之蒲也茂腥。)
《漢書(shū)》曰：上林苑中，大柳樹(shù)斷臥地最岗，一朝起，生枝葉懒豹。有蟲(chóng)食其葉，為字曰："公孫病已立歼捐。"眭孟以為：木，下民之像豹储，當(dāng)有廢故之家孫氏從民間受命為天子者。及昭帝崩巩剖，無(wú)嗣钠怯，大臣迎立昌邑王。王即位鞠鲜，淫亂失道，霍光廢之贤姆，更立昭帝兄衛(wèi)太子之孫為宣帝稳衬。帝本名病已。
《晉書(shū)》曰：王恭碧信，字孝伯街夭，美姿容，人多悅之莱坎〈缡浚或目之曰："濯濯如春月柳。"
又曰：嵇康性絕巧乃正，而好鍛婶博。宅中有一柳樹(shù)，甚茂名党，乃激水圜之。每夏月传睹，居其下以鍛。東平呂安服康高致睛藻，每一相思邢隧，輒千里命駕。
又曰：太康末按摘，京洛為《折楊柳》之歌纫谅，其曲始有兵革苦辛之嘆，終以禽獲斬截之事照激。是時(shí)三楊貴盛，而被族火俩垃，太后廢黜汰寓，幽死宮中，《折楊柳》之應(yīng)也跃闹。
又《桓溫傳》曰：溫自江陵北伐，行經(jīng)金城望艺，見(jiàn)少為瑯邪時(shí)所種柳肌访，皆已十圍，慨然曰："木猶如此惩激，人何以堪攀枝執(zhí)條！"泫然流涕风钻。
《南史·隱逸傳》曰：陶潛，字淵明衩椒，有高趣哮兰。宅邊有五柳樹(shù)，故嘗著《五柳先生傳》阁将。
《晉書(shū)興書(shū)》曰：陶侃明識(shí)過(guò)人。武昌道上做盅，通種楊柳窘哈，人有竊擲瓴於家。侃見(jiàn)識(shí)之图筹，問(wèn)："何盜官所種让腹？"于時(shí)以為神。
沉約《宋書(shū)》曰：蕭惠開(kāi)為少府瓜晤，不得志腹纳。其內(nèi)齋前香，草嘲恍，惠開(kāi)悉鏟除，列種白楊锌云。人謂之曰："白楊丘墓間所植吁脱，奈何於庭院種之？"答曰："人生不得志兼贡，與死人何異！"其年遍希，惠開(kāi)暴卒。
《齊書(shū)》曰：王敬則初為散騎使魏禁谦，於北館種楊柳废封。后員外郎虞長(zhǎng)曜北使還，敬則問(wèn)："我昔種楊柳樹(shù)遥皂，今大小演训？"長(zhǎng)曜曰："虜中以為甘棠贝咙。"
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