皇極經(jīng)世書--觀物外篇衍義
皇極經(jīng)世觀物外篇衍義卷一
天數(shù)五奠蹬，地數(shù)五朝聋，合而為十，數(shù)之全也囤躁。天以一而變四冀痕，地以一而變四，四者有體也狸演，而其一者無體也言蛇，是謂有無之極也。天之體數(shù)四而用者三宵距，不用者一也腊尚。地之體數(shù)四而用者三，不用者一也满哪。是故無體之一以況自然也婿斥，不用之一以況道也劝篷，用之者三以況天地人也。
體者八變受扳，用者六變携龟，是以八卦之象不易者四，反易者二勘高，以六卦變而成八也峡蟋。
重卦之象不易者八，反易者二十八华望，以三十六變而成六十四也蕊蝗。
故爻止於六，卦盡於八赖舟，策窮於三十六蓬戚，而重卦極於六十四也。卦成於八宾抓，重於六十四子漩，爻成於六，策窮於三十六而重於三百八十四也石洗。
天有四時幢泼，一時四月，一月四十日讲衫。四四十六而各去其一缕棵，是以一時三月，一月三十日也涉兽。四時體數(shù)也招驴，三月三十日用數(shù)也。體雖具四而其一常不用也枷畏，故用者止於三而極於九也别厘。體數(shù)常偶，故有四有十二拥诡。用數(shù)常奇触趴，故有三有九。
大數(shù)不足而小數(shù)常盈者何也袋倔？以其大者不可見而小者可見也雕蔽。故時止乎四，月止乎三宾娜，而日盈乎十也批狐。是以人之肢體有四而指有十也。
天見乎南而潛乎北，極於六而馀於七嚣艇，是以人知其前承冰，昧其後，而略其左右也食零。
天體數(shù)四而用三困乒，地體數(shù)四而用三，天克地地克天而克者在地贰谣，猶晝之馀分在地也娜搂，是以天三而地四，天有三辰吱抚，地有四行也百宇。然地之火且見且隱，其馀分之謂耶秘豹？
乾七子携御，兌六子，離五子既绕，震四子啄刹，巽三子，坎二子凄贩，艮一子誓军，坤至陰，故無子怎炊。
乾七子谭企，坤六子廓译，兌五子评肆，艮四子，離三子非区，坎二子瓜挽，震一子，巽剛征绸，故無子久橙。
天有二正，地有二正管怠，而共用二變以成八卦也淆衷。天有四正，地有四正渤弛，共用二十八變以成六十四卦也祝拯。是以小成之卦正者四，變者二，共六卦也佳头。大成之卦正者八鹰贵，變者二十八，共三十六卦也康嘉。乾坤坎離為三十六卦之祖碉输，兌震巽艮為二十八卦之祖也。
乾坤七變亭珍，是以晝夜之極不過七分也敷钾。艮兌六變，是以月止於六肄梨，共為十二也闰非。離坎五變，是以日止於五峭范，共為十也财松。震巽四變，是以體止於四纱控，共為八也辆毡。
卦之正變共三十六，而爻又有二百一十六甜害，則用數(shù)之策也舶掖。三十六去四則三十二也，又去四則二十八也尔店，又去四則二十四也眨攘，故卦數(shù)三十二位，去四而言之也嚣州。天數(shù)二十八位鲫售，去八而言之也。地數(shù)二十四位该肴，去十二而言之也情竹。四者乾坤坎離也，八者并頤中孚大小過也匀哄，十二者兌震泰既濟也秦效。
日有八位而用止於七，去乾而言之也涎嚼。月有八位而用止於六阱州，去兌而言之也。星有八位而用止於五法梯，去離而言之也苔货。辰有八位而用止於四，去震而言之也。日有八位而數(shù)止於七蒲赂，去泰而言之也阱冶。
月自兌起者，月不能及日之?dāng)?shù)也滥嘴。故十二月常馀十二日也木蹬。
乾陽中陽，不可變若皱，故一年只舉十二月也镊叁。震陰中陰，不可變走触，故一日之十二時不可見也晦譬。兌陽中陰，離陰中陽互广，皆可變敛腌，故日月之?dāng)?shù)可分也。是以陰數(shù)以十二起惫皱，陽數(shù)以三十起像樊，而常存二六也。（周文建：邵堯夫的元會運世以十二和三十為周期的依據(jù)原來在此）
舉年見月旅敷，舉月見日生棍，舉日見時，陽統(tǒng)陰也媳谁。是天四變含地四變涂滴，日之變含月與星辰之變也。是以一卦含四卦也晴音。
日一位柔纵，月一位，星一位段多，辰一位首量。日有四位壮吩，月有四位进苍，星有四位，辰有四位鸭叙，四四十有六位觉啊，盡此一變而日月之?dāng)?shù)窮矣。
天有四變沈贝，地有四變杠人，變有長也，有消也，十有六變而天地之?dāng)?shù)窮矣嗡善。
日起於一辑莫，月起於二，星起於三罩引，辰起於四各吨，引而伸之，陽數(shù)常六袁铐，陰數(shù)常二揭蜒，十有二變而大小之運窮矣。
三百六十變?yōu)槭f九千六百剔桨，十二萬九千六百變?yōu)橐话倭邇|九千六百一十六萬屉更，一百六十七億九千六百一十六萬變?yōu)槎f八千二百一十一兆九百九十萬七千四百五十六億。以三百六十為時洒缀，以十二萬九千六百為日瑰谜，以一百六十七億九千六百一十六萬為月，以二萬八千二百一十一兆九百九十一萬七千四百五十六億為年树绩，則大小運之?dāng)?shù)立矣似舵。
二萬八千二百一十一兆九百九十一萬七千四百五十六億分而為十二，前六限為長葱峡，後六限為消砚哗，以當(dāng)一年十二月之?dāng)?shù)，而進退三百六十日矣砰奕。
一百六十七億九千六百一十六萬分而為三十蛛芥，以當(dāng)一月三十日之?dāng)?shù)，隨大運消長而進退六十日矣军援。
十二萬九千六百分而為十二仅淑，以當(dāng)一日十二時之?dāng)?shù)，而進退六日矣胸哥。
三百六十以當(dāng)一時之?dāng)?shù)涯竟，隨小運之進退以當(dāng)晝夜之時也。
十六變之?dāng)?shù)去其一交一 數(shù)空厌，取其用數(shù)庐船，得二萬八千二百一十一兆九百九十一萬七千四百五十六億，分為十二限嘲更，前六限為長筐钟，後六限為消，每限得十三億九千九百六十八萬之一百六十七億九千六百一十六萬赋朦。每一百六十七億九千六百一十六萬年開一分篓冲，進六十日也李破。六限開六分，進三百六十日也壹将。猶有馀分之一嗤攻，故開七分，進三百六十六日也诽俯。其退亦若是矣屯曹。
十二萬九千六百，去其三者惊畏，一交一 數(shù)也恶耽，取其七者，用數(shù)也颜启。用數(shù)三而成於六偷俭，加馀分故有七也。七之得九萬七百二十年缰盏，半之得四萬五千三百六十年涌萤，以進六日也。日有晝夜口猜，數(shù)有陰陽负溪，以成十有二日也。每三千六百年進一日济炎，凡四萬三千二百年進十有二日也川抡。二千一百六十年以進馀分之六，合一交一 數(shù)之二千一百六十年须尚，共進十有二分以為閏也崖堤。故小運之變凡六十，而成三百六十有六日也耐床。
六者三天也密幔，四者兩地也。天統(tǒng)乎體而托地以為體撩轰，地分乎用而承天以為用胯甩。天地相依，體用相附堪嫂。
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