乾為一珠移，乾之五爻分而為大有弓乙，以當三百六十之數(shù)也。乾之四爻分而為小畜钧惧，以當十二萬九千六百之數(shù)也暇韧。乾之三爻分而為履，以當一百六十七億九千六百一十六萬之數(shù)也浓瞪。乾之二爻分而為同人懈玻，以當二萬八千二百一十一兆九百九十萬七千四百五十六億之數(shù)也。乾之初爻分而為姤追逮，以當七秭九千五百八十六萬六千一百十垓九千九百四十六萬四千八京八千四百三十九萬一千九百三十六兆之數(shù)也酪刀。是謂分數(shù)也。分大為小钮孵，皆自上而下骂倘，故以陽數(shù)當之。
一生二為夬巴席，當十二之數(shù)也历涝。二生四為大壯，當四千三百二十之數(shù)也漾唉。四生八為泰荧库，當五億五千九百八十七萬二千之數(shù)也。八生十六為臨赵刑，當九百四十四兆三千六百九十九萬六千九百一十五億二千之數(shù)也分衫。十六生三十二為復，當二千六百五十二萬八千八百七十垓三千六百六十四萬八千八百京二千九百四十七萬九千七百三十一兆二千萬億之數(shù)也般此。三十二生六十四為坤蚪战，當無極之數(shù)也。是謂長數(shù)也铐懊，長小為大邀桑，皆自下而上，故以陰數(shù)當之科乎。
天統(tǒng)乎體壁畸，故八變而終於十六。地分乎用，故六變而終於十二捏萍。天起於一太抓，而終於七秭九千五百八十六萬六千一百一十垓九千九百四十六萬四千八京八千四百三十九萬一千九百三十六兆。地起於十二照弥，而終於二百四垓六千九百八十萬七千三百八十一京五千四百九十一萬八千四百九十九兆七百二十萬億也腻异。
有地然後有二，有二然後有晝夜这揣。
二三以變，錯綜而成影斑，故易以二而生數(shù)给赞，以十二而起，而一非數(shù)也矫户，非數(shù)而數(shù)以之成也片迅。天行不息，未嘗有晝夜皆辽，人居地上以為晝夜柑蛇，故以地上之數(shù)為人之用也。
天自臨以上驱闷，地自師以上耻台，運數(shù)也。天自同人以下空另，地自遁以下盆耽，年數(shù)也。運數(shù)則在天者也扼菠，年數(shù)則在地者也摄杂。天自賁以上，地自艮以上循榆，用數(shù)也析恢。天自明夷以下，地自否以下秧饮，一交一 數(shù)也映挂。天自震以上，地自晉以上浦楣，有數(shù)也袖肥。天自益以下，地自豫以下振劳，無數(shù)也椎组。天之有數(shù)起乾而止震，馀入於無者历恐，天辰不見也寸癌。地去一而起十二者专筷，地火常潛也，故天以體為基而常隱其基蒸苇，地以用為本而常藏其用也磷蛹。
一時止於三月，一月止於三十日溪烤，皆去其辰數(shù)也味咳。是以八八之卦六十四而不變者八，可變者七檬嘀。七八五十六槽驶，其義亦由此矣。
陽爻晝數(shù)也鸳兽，陰爻夜數(shù)也掂铐，天地相依，陰陽相一交一 揍异，故晝夜相雜全陨，剛?cè)嵯噱e。
春夏陽多也衷掷，故晝數(shù)多夜數(shù)少辱姨，秋冬陰多也，故晝數(shù)少夜數(shù)多棍鳖。
體數(shù)之策三百八十四炮叶，去乾坤坎離之策為用數(shù)三百六十。體數(shù)之用二百七十渡处，去乾與坎離之策為用數(shù)之用二百五十二也镜悉。
體數(shù)之用二百七十，其一百五十六為陽医瘫，一百十四為陰侣肄，去離之策，得一百五十二陽醇份，一百一十二陰稼锅，為實用之數(shù)也。
蓋陽去離而用乾僚纷，陰去坤而用坎也矩距。是以天之陽策一百十二，去其陰也怖竭。地之陰策一百十二锥债，陽策四十，去其南北之陽也。極南大暑哮肚，極北大寒（周文建注：此論不符合現(xiàn)代天文地理學常識登夫，其實極南極北皆大寒也），物不能生允趟，是以去之也恼策。其四十為天之馀分耶？陽侵陰潮剪，晝侵夜涣楷，是以在地也。合之為一百五十二陽抗碰，一百十二陰也总棵。
陽去乾之策，陰去坎之策改含，得一百四十四陽，一百八陰迄汛，為用數(shù)之用也捍壤。
陽三十六，三之為一百八鞍爱。陰三十六三之為一百八鹃觉。三陽三陰，陰陽各半也睹逃。陽有馀分之一為三十六盗扇，合之為一百四十四陽，一百八陰也沉填，故體數(shù)之用二百七十疗隶，而實用者二百六十四，用數(shù)之用二百五十二也翼闹。
卦有六十四而用止乎三十六斑鼻，爻有三百八十四而用止乎二百一十六也。六十四分而為二百五十六猎荠，是以一卦去其初上之爻亦二百五十六也坚弱，此生物之數(shù)也，故離坎為生物之主关摇，以離四陽荒叶，坎四陰，故生物者必四也输虱。陽一百一十二些楣，陰一百一十二，去其離坎之爻則二百一十六也，陰陽之四十共為二百五十六也戈毒。是以八卦用六爻艰猬，乾坤主之也。六爻用四位埋市，離坎主之也冠桃。故天之昏曉不生物而日中生物，地之南北不生物而中央生物也道宅。
體數(shù)何為者也食听？生物者也。用數(shù)何為者也污茵？運行者也樱报，運行者天也，生物者地也泞当。
天以獨運迹蛤，故以用數(shù)自相乘，而以用數(shù)之用為生物之時也襟士。地偶而生盗飒，故以體數(shù)之用陽乘陰，為生物之數(shù)也陋桂。
天數(shù)三逆趣，故六六而又六之，是以乾之策二百一十有六嗜历。地數(shù)兩宣渗，故十二而十二之，是以坤之策百四十有四也梨州。乾用九痕囱，故三其八為二十四，而九之亦二百一十六摊唇，兩其八為十六咐蝇，而九之亦百四十有四。坤用六巷查，故三其十二為三十六有序，而六之亦二百一十六，兩其十二為二十四岛请，而六之亦百四十有四也旭寿。
坤以十二之三，十六之四崇败，六之一與半為乾之馀分盅称，則乾得二百五十二肩祥，坤得一百八也。
陽四卦缩膝，十二爻八陽四陰混狠。以三十六乘其陽，以二十四乘其陰疾层，則三百八十四也将饺。
體有三百八十四而用止於三百六十何也？以乾坤坎離之不用也痛黎。乾坤坎離之不用所以成三百六十之用也予弧。故萬物變易而四者不變也，夫惟不變湖饱，是以能變也掖蛤。用止於三百六十而有三百六十六何也？數(shù)之贏也井厌。數(shù)之贏則何用也蚓庭？乾之全用也。乾坤不用則離坎用半也仅仆。乾全用者何也彪置？陽主贏也。乾坤不用者何也蝇恶？獨陽不生，孤陰不成也惶桐。離坎用半何也撮弧？離東坎西，當陰陽之半姚糊，為春秋晝夜之門也贿衍。或用乾或用離坎何也救恨？主陽而言之贸辈，故用乾也。主贏分而言之肠槽，則陽侵陰晝侵夜擎淤，故用離坎也。陽主贏秸仙，故乾全用也嘴拢。陰主虛，故坤全不用也寂纪。陽侵陰陰侵陽席吴，故坎離用半也赌结。是以天之南全見而北全不見，東西各半見也孝冒。離坎陰陽之限也柬姚，故離當寅，坎當申庄涡，而數(shù)常--之者量承，蓋陰陽之溢也。然用數(shù)不過乎寅啼染，一交一 數(shù)不過乎申宴合。
乾四十八，而四分之一分為陰所克迹鹅。坤四十八卦洽，而四分之一分為所克之陽也。（周文建注：如我的八卦與主族元素圖中斜棚，少陰少陽之間有約四分之一的部分一交一 換）故乾得三十六而坤得十二也阀蒂。陽主進，是以進之為三百六十日弟蚀。陰主消蚤霞，是以十二月消十二日也。
順數(shù)之义钉，乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八昧绣。逆數(shù)之，震一捶闸，離兌二夜畴，乾三，巽四删壮，坎艮五贪绘，坤六也。
乾四十八央碟，兌三十税灌，離二十四，震十亿虽。坤十二菱涤，艮二十，坎三十六洛勉，巽四十狸窘。乾三十六，坤十二坯认，離兌巽二十八翻擒，坎艮震二十氓涣。
圓數(shù)有一，方數(shù)有二陋气，奇偶之義也劳吠。六即一也，十二即二也巩趁。
天圓而地方痒玩，圓者數(shù)之起一而積六，方者數(shù)之起一而積八议慰，變之則起四而積十二也蠢古。六者常以六變，八者常以八變别凹，而十二者亦以八變草讶，自然之道也。八者天地之體也炉菲，六者天之用也堕战，十二者地之用也。天變方為圓而常存其一拍霜，地分一為四而常執(zhí)其方嘱丢。天變其體而不變其用也，地變其用而不變其體也祠饺。六者并其一而為七越驻，十二者并其四而為十六也。陽主進道偷，故天并其一而為七伐谈。陰主退，故地去其四而止於十二也试疙，是陽常存一而陰常晦一也抠蚣，故天地之體止於八祝旷，而天之用極於七，地之用止於十二也嘶窄。圓者裁方以為用怀跛，故一變四，四去其一則三也柄冲。三變九吻谋，九去其三則六也。
方者展圓以為體现横，故一變?nèi)焓埃⒅囊哺笞睿淖兪⒅病?/p>
故用數(shù)成於三而極於六骇两，體數(shù)成於四而極於十六也速种。是以圓者徑一而圍三，起一而積六低千。方者分一而為四配阵，分四而為十六，皆自然之道也示血。
一役二以生三棋傍，三去其一則二也。三生九难审，九去其一則八也瘫拣，去其三則六也。故一役三剔宪，三復役二也拂铡。三役九，九復役八與六也葱绒。是以二生四感帅，八生十六，六生十二也地淀。三并一則為四失球，九并三則為十二也，十二又并四則為十六帮毁。故四以一為本实苞，三為用。十二以三為本烈疚，九為用黔牵。十六以四為本，十二為用爷肝。
圓者六變猾浦，六六而進之，故六十變而三百六十矣灯抛。方者八變金赦，故八八而成六十四矣。陽主進对嚼，是以進之為六十也夹抗。
關(guān)鍵詞：皇極經(jīng)世書
