古往今來的眾多名人往枷，在他們的生前或臨終前框产，都喜歡留下一些有關(guān)修身和勵(lì)志方面的文字，用以教育和訓(xùn)勉自己的兒孫错洁，作為子孫后代終身的行為準(zhǔn)則秉宿。
1、陸游
例如北宋愛國詩人陸游屯碴，不但要求子女好學(xué)上進(jìn)描睦，而且還要求子女身體力行。他在一首題為《冬夜讀書示子聿》的詩中寫道：
古人學(xué)問無遺力导而，
少壯功夫老始成忱叭。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行今艺。
短短的二十八個(gè)字韵丑，陸游在這里揭示的是一篇有關(guān)認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的大道理。
陸游還有一首在他臨終前寫的《示兒》詩虚缎。他沒有要求兒女們?nèi)绾螢閲M忠撵彻，如何為家盡孝;或者如何繼承父業(yè)。他只要求兒女們?yōu)樗鲆患拢?/p>
死去元知萬事空实牡，
但悲不見九州同陌僵。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁铲掐。
還是短短的二十八個(gè)字拾弃，將詩人的憂國憂民之情，讓人一覽無余摆霉。對(duì)兒女的一聲期盼豪椿，教人痛入肺腑。
2携栋、林則徐
清末愛國英雄林則徐的政治抱負(fù)與眾不同搭盾，他的修身理財(cái)觀念也非同一般。他曾經(jīng)寫過這樣一幅對(duì)聯(lián)：
上聯(lián)：
子孫若如我婉支，留錢做什么?賢而多財(cái)鸯隅，則損其志;
下聯(lián)：
子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，則增其過蝌以。
他還寫了一幅《十無益》的格言炕舵，把人們通常看作有益并終身為之努力實(shí)施的十件事說成《十無益》跟畅，作為子孫后代的行為規(guī)范：
存心不善咽筋，風(fēng)水無益。
兄弟不和徊件，交友無益奸攻。
作事乖張，聰明無益虱痕。
不惜元?dú)舛媚停師o益。
妄取人財(cái)部翘，布施無益硝训。
不孝父母，奉神無益略就。
行止不端捎迫，讀書無益。
心高氣傲表牢，博學(xué)無益窄绒。
時(shí)運(yùn)不通，妄求無益崔兴。
淫惡肆欲彰导，陰騭無益。
林則徐并不是認(rèn)為這十件事的本身“無益”敲茄，而是在每件事的前面設(shè)置了一個(gè)前提條件位谋，使得對(duì)這十件事的要求更加純正，更加完美堰燎。
3掏父、白居易
一般人家對(duì)于兒女子孫的未來，多半都是希望他們能夠出人頭地秆剪，成名成家赊淑。然而唐朝大詩人白居易，在44歲那一年無端受到政治打擊仅讽，被貶為江州司馬陶缺。從此以后，他“面上滅除憂喜色洁灵，胸中消盡是非心 ”;看透了世途的險(xiǎn)惡饱岸，破滅了對(duì)名利的向往。他寫了一首告誡子孫后代的詩，題目叫《閑坐看書貽諸少年》：
窗間有閑叟苫费，盡日看書坐汤锨。
書中見往事，歷歷知福禍百框。
多取終厚亡泥畅，疾驅(qū)必先墜。
勸君少干名琅翻，名為錮身鎖。
勸君少求利柑贞，利是焚身火方椎。
我們不能把這首詩看成是一首消極的勸世文。它是一首富含哲理的教子經(jīng)钧嘶。過分追求名利棠众，必將自食其果。
4有决、蘇軾
宋朝大文豪蘇軾闸拿，一生政途坎坷，四處勞碌奔波书幕。公元1083年(宋神宗元豐六年)新荤，他46歲時(shí)，和王朝云在黃州生下一子台汇，取名蘇遯(同“遁”dun)苛骨，小名干兒。滿月那天苟呐，蘇東坡乘興賦詩一首：
人皆養(yǎng)子望聰明痒芝，
我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯牵素，
無災(zāi)無難到公卿严衬。
蘇軾這首詩，雖是信口拈來笆呆，屬于高興之中的隨意調(diào)侃;但也正是他根據(jù)自身的經(jīng)歷请琳，發(fā)出的對(duì)時(shí)局的控訴。讀來使人在恢諧中感到一種悲憤和辛酸腰奋。天公也是有意捉弄東坡单起，這個(gè)長相酷似父親的孩子，偏偏不足一歲便被疾病奪走了生命劣坊。
5嘀倒、王陽明
明代著名的思想家、文學(xué)家王陽明，用“三字經(jīng)”的形式寫了一部《王陽明家訓(xùn)》测蘑，又稱《示憲兒》三字詩灌危。全文雖然只有96字，卻幾乎包含了為人處世的全部內(nèi)容和智慧：
幼兒曹碳胳，聽教誨;勤讀書勇蝙，要孝悌;
學(xué)謙恭，循禮儀;節(jié)飲食挨约，戒游戲;
毋說謊味混，毋貪利;毋任情，毋斗氣;
毋責(zé)人诫惭，但自治翁锡。能下人，是有志;
能容人夕土，是大器馆衔。凡做人，在心地;
心地好怨绣，是良士;心地惡角溃，是兇類。
6篮撑、袁枚
清代乾隆年間著名詩人袁枚减细，膝下生有一女，天資聰慧赢笨，不少名門望族前來求親邪财，他均末允;最后卻將女兒嫁給了姑蘇城外的一個(gè)普通百姓之子。結(jié)婚之日质欲，袁枚特意寫了一首《嫁女詞》相送：
姑恩不在富树埠，夫憐不在容。
但聽關(guān)雎聲嘶伟，常在春風(fēng)中怎憋。
這首詩的意思是告訴女兒，找對(duì)象不能只要求財(cái)產(chǎn)九昧，也不能只重視容貌;關(guān)鍵是要男女雙方兩情相悅绊袋，才有真正的幸福生活。這是兩百多年以前的真實(shí)故事铸鹰，但這首詩道出了現(xiàn)代的正確婚戀觀癌别。袁女謹(jǐn)遵父訓(xùn)，出嫁以后蹋笼，果然夫婦琴瑟和諧展姐，白頭到老躁垛。袁女并把這首詞作為世代相傳的傳家寶。
關(guān)鍵詞：國學(xué)智慧
