雖有其位贮喧，茍無其德，不敢作禮樂焉;雖有其德猪狈，茍無其位箱沦，亦不敢作禮樂焉。
關(guān)鍵詞：中庸
我們青年同學(xué)們注意啊雇庙，一個(gè)人有學(xué)問谓形、有抱負(fù)，不一定一生看到成功疆前。但是一個(gè)人要有事業(yè)寒跳，事業(yè)不一定在現(xiàn)在的社會可以看得到成功，有時(shí)候成功的事業(yè)在后代竹椒。譬如講釋迦牟尼童太、孔子、耶穌等等胸完，他當(dāng)時(shí)看不到成功书释。譬如一個(gè)藝術(shù)家，一幅好的畫赊窥，后面搶著賣爆惧，幾十萬法郎、幾十萬美金锨能，他當(dāng)時(shí)一個(gè)面包都不值啊!譬如發(fā)明電視的人检激，許多了不起發(fā)明的科學(xué)家肴捉，對人類干些幸福用的東西，起初發(fā)明電視的人也是餓死的啊!很多都是這樣叔收。
這就是說齿穗，我們要懂一個(gè)原理，“雖有其位饺律，茍無其德”窃页，你本身有這個(gè)地位、有這個(gè)能力复濒。譬如有些先生脖卖、有些朋友們有錢、財(cái)富很大巧颈，或者是某一種官大畦木，或者是其他的地位大，“有其位”砸泛，“茍無其德”十籍，學(xué)問、德性不夠;這個(gè)德并不是道德之德唇礁，你的學(xué)問勾栗、能力、思想不夠盏筐，“不敢作禮樂焉围俘。”你不足以影響這個(gè)時(shí)代的。所以不敢自己隨便制立琢融、隨便訂樂界牡。樂不但是音樂，還代表了社會福利的制度漾抬。就是對社會宿亡，如何對造成社會永遠(yuǎn)的福利，這個(gè)思想奋蔚。
那么她混，“雖有其德”烈钞，相反地泊碑，有些人有學(xué)問、有能力毯欣、有這個(gè)知識馒过，一切都夠，“茍無其位”酗钞，他也沒有那個(gè)權(quán)力腹忽、沒有個(gè)位置来累。想辦一件事嘛，想跟小學(xué)生兩個(gè)窘奏、帶領(lǐng)幼稚園的同學(xué)們玩玩啊嘹锁，兩塊錢餅干他都買不起，一條小板凳他也沒有着裹，“雖有其德领猾，茍無其位，亦不敢作禮樂焉骇扇。”因此摔竿，也沒有說在當(dāng)時(shí)可以影響一個(gè)時(shí)代，做不到的少孝。
這就是說明继低，你看，我們看到一個(gè)人稍走，本書的作者子思袁翁，替孔子的解釋多高明!沒有一點(diǎn)做痕跡。你們要寫傳記的文章钱磅，這樣就很高明!他等于替祖父替孔子解釋了梦裂。一定當(dāng)時(shí)有人提出來：孔子那么大的學(xué)問、本事盖淡，為什么不能影響當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代?結(jié)果還是到處坐著飛機(jī)周游列國年柠，有時(shí)候還坐不起飛機(jī)耶!徒步旅行，便當(dāng)也吃不上褪迟，乃至人家笑他是“茫茫然似喪家之犬”哪!那一個(gè)前路茫茫冗恨，就像那個(gè)狗沒有主人家一樣了，找不到主人家門口在哪里味赃，在外面變成野狗亂跑掀抹。這句話罵得很厲害哦!當(dāng)面講孔子“茫茫然如喪家之犬”，那個(gè)狗找不到主人家那么可憐!你看他多慘!為什么道理呢?他孫子告訴你心俗，說一個(gè)原則傲武，就是這個(gè)道理。
這里我們要了解城榛，一個(gè)人要創(chuàng)業(yè)揪利，不管你做生意也好、做什么也好——學(xué)問狠持，能力疟位、才具要學(xué)問;有學(xué)問、有能力喘垂，那還要那個(gè)“位”甜刻。所以大家說是愛算命啊绍撞、看相啊、研究易經(jīng)得院，易經(jīng)只說明兩個(gè)東西：時(shí)傻铣、位。得其時(shí)祥绞，時(shí)就是現(xiàn)在講運(yùn)氣矾柜。譬如我們現(xiàn)在冷氣機(jī)裝在這里，得其時(shí)就谜，現(xiàn)在大家很歡迎;可冬天開冷氣機(jī)怪蔑，恨不得想把它打破了。
所以啊丧荐，人生一切的事業(yè)缆瓣，就是把握時(shí)間空間，得其時(shí)位虹统。得不到時(shí)間空間啊弓坞，那你就做你的學(xué)問境界、道德境界车荔，不求現(xiàn)生的成功渡冻。還有一點(diǎn)，最成功忧便、最高遠(yuǎn)的到了族吻，在未來的時(shí)代歷史上永遠(yuǎn)你是成功;那么，要花了很大的代價(jià)珠增，什么代價(jià)?你現(xiàn)有的一生超歌，就準(zhǔn)備寂寞，很寂寞蒂教、很窮困的巍举，安于窮困、安于貧賤凝垛、安于寂寞地過一生懊悯，建立你的千秋事業(yè)。假設(shè)現(xiàn)有又想看到成功梦皮，又不安于寂寞炭分，那么學(xué)問也不夠，才能也不足届氢，那就變成“愚而好自用欠窒，賤而好自專”覆旭，完全不會成功退子，是個(gè)非常非常普通的人岖妄。所以，我們讀了這一篇書寂祥，也告訴我們一個(gè)人生的真正的方向荐虐，每一個(gè)人要建立自己的人生觀，要認(rèn)清楚自己丸凭。
另一方面福扬，讀了這一篇書，使我們了解子思等于給他的祖父給孔子寫了最好的一篇傳記評論哲學(xué)惜犀，寫得非常清楚铛碑，但是沒有一個(gè)是替他祖父辯護(hù)，事實(shí)是這樣一個(gè)事虽界。那么汽烦，何以看出來?
