天下之達(dá)道五，所以行之者三拄衰。曰君臣也它褪，父子也，夫婦也翘悉，昆弟也茫打，朋友也，五者天下之達(dá)道也妖混。知老赤、仁、勇三者制市，天下之達(dá)德也抬旺。所以行之者一也。
關(guān)鍵詞：中庸
他說(shuō)祥楣，“天下之達(dá)道五开财，所以行之者三汉柒。”天上、形而上的事情不管责鳍，形而下竭翠、天底下人文、就是人類的世界薇搁，當(dāng)然斋扰，我們?nèi)祟悜?zhàn)勝利了，其他動(dòng)物不談了啃洋。人類的世界達(dá)道有五個(gè)传货，通道，通道就是原則宏娄，誰(shuí)都不能違反问裕，并不是哪個(gè)規(guī)定，是自然的道理孵坚。“所以行之者三”粮宛，有五種達(dá)道，就是五倫卖宠。所以講倫理觀念巍杈，我們現(xiàn)在講倫理，就是中國(guó)文化講五倫扛伍。什么叫一倫一倫啊?不是愣頭愣腦的那個(gè)愣筷畦。倫者就是一類，這一類刺洒、一倫鳖宾，人倫，這一個(gè)范圍逆航，人的范圍鼎文，所以叫人倫之道。不是人都要學(xué)得笨來(lái)笨去愣頭愣腦因俐，那就不對(duì)了拇惋。那天下達(dá)道有五種，“所以行之者”我們切實(shí)第一步要做到的三種女揭，哪三種?君臣蚤假、父子栏饮、夫婦吧兔、昆弟、朋友之交袍嬉，這是五倫境蔼。這個(gè)五倫怎么樣去做到呢?這五種社會(huì)的次序灶平。
君臣，現(xiàn)在講就是國(guó)家箍土，我們個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系逢享，就是沒(méi)有國(guó)家就沒(méi)有家庭、沒(méi)有個(gè)人吴藻，這是君臣之道瞒爬。父子，就是沒(méi)有父母就沒(méi)有我沟堡。那么有男女一定成了家侧但，有夫婦。有兄弟航罗。第五倫很怪禀横，(同)血統(tǒng)沒(méi)有關(guān)系——朋友，朋友之道粥血，這是中國(guó)文化特殊的地方柏锄，朋友之道就是社會(huì)關(guān)系，現(xiàn)在講人際關(guān)系了「纯鳎現(xiàn)在講人際關(guān)系不對(duì)趾娃，亂交一陣，反正碰到就點(diǎn)頭缔御，就拉個(gè)手：你好!我好!明天一起喝酒茫舶。人際關(guān)系拉一拉，如此而已刹淌，沒(méi)得真感情饶氏。講朋友之道、人倫之道有真感情有勾。因?yàn)橛性S多人生很多痛苦的事情疹启，上面四倫沒(méi)有辦法、倫不起來(lái)蔼卡，有些事情你給太太講啊喊崖，太太罵你一頓;你給先生講、丈夫講啊雇逞，丈夫訓(xùn)你一頓：你這個(gè)女人!不懂事荤懂。只有朋友可以談。有許多事無(wú)法跟父母?jìng)z談塘砸，也沒(méi)有辦法跟兒女兩個(gè)談节仿，也沒(méi)辦法跟兄弟倆商量，所以朋友之間掉蔬、在親與遠(yuǎn)之間廊宪，可以談矾瘾。更沒(méi)有辦法向國(guó)家領(lǐng)袖報(bào)告：報(bào)告總統(tǒng)，報(bào)告皇帝箭启，我有痛苦!你有什么痛苦啊?我頭痛壕翩。那總統(tǒng)管不了那么多，皇帝沒(méi)有那么多精神管你每一個(gè)老百姓傅寡。所以五倫之間只有朋友放妈，你去給朋友講，也用不著“報(bào)告朋友荐操，我有頭痛大猛。”那就神經(jīng)了。朋友之間隨便碰到：哎淀零，頭痛得要命!好朋友說(shuō)：趕快!拉你去看病去挽绩。朋友之道，特殊不同驾中。這叫五倫唉堪。但是五倫怎么樣做得好呢?
“知仁勇，三者”肩民，做人做事就是這三樣唠亚。你把人倫之道，人要有智慧持痰，能夠有愛(ài)人之心灶搜、仁慈，還要有大勇工窍、有決斷割卖，所以我經(jīng)常講你們要學(xué)會(huì)決斷。大勇很難患雏。我經(jīng)撑羲荩看你們青年同學(xué)們很少有大勇，亂勇則有淹仑，那叫做魯莽之勇丙挽，這不是大勇。大勇是一件事情匀借、到時(shí)候一件困難到前面了：就是這樣!就決定了颜阐。那要智慧啊!沒(méi)有智慧沒(méi)有大勇啊!哎呀，那怎么辦呢?那你去吧吓肋。去嗎?怕熱凳怨。那你不去嗎?不去啊，放不下啊!那你到底去不去?又想去又不去蓬坡。你究竟怎么辦啊?我想想看啊!你想好了沒(méi)有?還沒(méi)有啊!這這這這……(眾笑)那是天下之達(dá)道第四也!那就是也有個(gè)天下之壞道三：推猿棉、拖磅叛、拉!又推又拖又拉屑咳，那怎么行?
所以孔子說(shuō)天下之達(dá)道三種：知萨赁、仁、勇兆龙。
“三者杖爽，天下之達(dá)德也。”就是說(shuō)達(dá)德紫皇，換句話慰安，連起告訴我們，“所以行之者聪铺，一也化焕。”一個(gè)精神，人生就要具備三個(gè)條件：知(智)铃剔、仁撒桨、勇。知键兜，佛家就是《金剛經(jīng)》的般若凤类，大智;仁，就是慈悲;勇就是忍辱普气、毅力谜疤、堅(jiān)定的毅力、定力现诀，勇就是定夷磕，所謂學(xué)佛的人要修定，那個(gè)定的人要多勇啊!說(shuō)不想了妄念仔沿，這個(gè)欲望不要企锌，丟掉!放下!那個(gè)放下是多大的勇啊!一般人年輕人隨便學(xué)佛學(xué)打坐，你放下!“我放不下于未。”你放不下你去吧!放不下你只好去嘛撕攒，何必在這里盤(pán)腿啊!這一點(diǎn)勇都沒(méi)有。“知烘浦、仁抖坪、勇三者，(是)天下之三達(dá)德也闷叉。”“所以行之者擦俐，一也。”人倫之道是五種握侧，社會(huì)的次序蚯瞧，家庭的次序嘿期，基本的道德。怎么樣把它做好呢?做人做成一個(gè)人呢?做人的條件必須要具備三個(gè)：智埋合、仁备徐、勇。但是智仁勇啊甚颂，你說(shuō)我知道啊蜜猾，《中庸》也背過(guò)啊，智仁勇我做不到啊!是啊振诬，也難怪做不到蹭睡。
