執(zhí)圭叉瘩，鞠躬如也，如不勝粘捎。上如揖薇缅，下如授危彩。勃如戰(zhàn)色，足蹜蹜泳桦，如有循汤徽。享禮，有容色灸撰。私覿谒府，愉愉如也。
關鍵詞：論語,鄉(xiāng)黨第十
(孔子出使別的諸侯國浮毯，)拿著圭完疫，恭敬謹慎，像是舉不起來的樣子债蓝。向上舉時好像在作揖壳鹤，放在下面時好像是給人遞東西。臉色莊重得像戰(zhàn)栗的樣子饰迹，步子很小芳誓，好像沿著一條直線往前走。在舉行贈送禮物的儀式時蹦锋，顯得和顏悅色兆沙。和國君舉行私下會見的時候，更輕松愉快了莉掂。
這一章是記錄孔老夫子出使外國時候的禮容葛圃，去外國，代表國君出使憎妙】庹『執(zhí)圭』，圭是一種玉厘唾，很名貴的玉褥符。國君一般派使臣到外國出訪，這是正式的出訪抚垃，往往會授予使臣圭玉喷楣，這種玉是做為信物，這個玉在就代表國君在鹤树。出訪到那個國家铣焊，那個國家國君看到這種玉，他也知道你是真的代表國君來的罕伯，這是一種信物曲伊。孔子出使外國的時候追他，在去行聘問禮的時候坟募，聘問禮是到了外國岛蚤，把這個玉呈上給對方的國君請他看。這個時候懈糯，你看看他表現(xiàn)得也是非常的謹慎涤妒，『鞠躬如也』。鞠躬就是很謹慎的樣子昂利，像要鞠躬的樣子届腐，《弟子規(guī)》上講「揖深圓，拜恭敬」蜂奸，人即使沒有鞠躬，但是已經(jīng)表現(xiàn)出要鞠躬那時候的心態(tài)硬萍，那種謹慎恭敬的樣子扩所。『如不勝』朴乖，這是說孔子捧著這塊玉祖屏，要呈上給對方的國君，非常的謹慎恭敬买羞，好像捧不起這塊玉的樣子袁勺。玉是很輕，雙手捧著都好像捧不起來畜普，這個「不勝」就是好像你都力量支持不住那個樣子期丰。下面說到，『上如揖吃挑，下如授』钝荡，這個「上如揖」，是升堂去面見對方君主舶衬，把這個玉交給對方埠通，叫授玉，授給他看逛犹。如揖就是恭敬像作揖那樣子端辱。
根據(jù)蕅益大師的解釋，「上如揖虽画，下如授」舞蔽，是「上階如揖，身微俯也」狸捕，就是他先要上堂見君主喷鸽，上臺階，跟剛才上臺階一樣灸拍，像鞠躬作揖那個樣子做祝，身體微微前俯砾省，也是這樣把自己的長袍邊緣提起來，屏氣穩(wěn)重的走上臺階混槐。下如授编兄，「下階如授，身稍直也」声登，這是蕅益大師的解釋狠鸳，就是下臺階的時候，已經(jīng)禮成悯嗓，把公事辦完了件舵，下臺階「如授」，身體就可以稍直一點脯厨，授是給人東西铅祸，身體可以直一點了，不用向前微俯合武。這是形容他的儀容临梗。這是蕅益大師的解釋。
雪公卻是引劉寶楠先生稼跳，清朝的大儒盟庞，劉寶楠又是引鄭康成的批注說到，「下如授」是講到下堂的時候汤善，就好像在授玉的時候什猖，就跟你上堂授玉的時候那樣不敢忘禮，那個謹慎的心態(tài)就好像剛才上堂把這個玉呈給君主萎津，就是授玉那個時候的心態(tài)是一樣卸伞。『勃如戰(zhàn)色』锉屈，這個「勃如戰(zhàn)色」荤傲，根據(jù)日本竹添光鴻他的解釋，竹添光鴻他是在日本幕府時期颈渊，也就是我們中國的清朝末年時期遂黍，他是一位著名的漢學家，他有注過《論語》俊嗽，有注過《左氏春秋》雾家，還有注過《毛詩》，三個批注绍豁。竹添光鴻他在《論語會箋》里面芯咧，就是他批注《論語》的那部書里面說，他以為「戰(zhàn)陣之色，表示敬慎」敬飒，就好像打仗一樣邪铲，打仗當然是非常的敬慎恐懼，唯恐自己有馬虎无拗，有犯錯誤带到、犯過失，當時是非常關鍵的時刻英染，所以不敢有絲毫的怠慢馬虎揽惹，這是戰(zhàn)色。有的先儒說四康，戰(zhàn)色是恐懼搪搏、戰(zhàn)栗的那個戰(zhàn)，孔子應該是勇者無懼闪金，他不會有恐懼慕嚷，所以戰(zhàn)色應該是表敬慎更為好，這是雪公的見解毕泌。
下面又說到，『足蹜蹜如有循』嗅辣，這個足是腳撼泛，腳步，蹜蹜就是走路的時候很小的步履澡谭，左腳和右腳就好像相互相接起來愿题，就是小步急行，腳跟著地蛙奖，不提起來潘酗，然后就這樣子一步一步往前走，小步走雁仲，這是「蹜蹜如有循」仔夺，如有循就是像循著一條直線走，那樣非常的莊謹攒砖。下面說『享禮』缸兔，享字就是獻的意思，就是獻禮吹艇，這是代表本國的國君向對方國君獻禮惰蜜。行完獻禮之后，『有容色』受神，容色非常的莊嚴抛猖，這叫有容色。這個容，根據(jù)古注講财著，有「身容联四、手容、足容」瓢宦，就是全身碎连，不僅是容貌，全身都是顯得那樣莊嚴驮履，因為這是代表國君鱼辙，代表自己的國家。
下面又說到『私覿』玫镐，這是已經(jīng)完成了使命倒戏，出使的任務完成了，向對方也獻了禮恐似，該談的事也談完了杜跷，回到自己居住的寓所，往往現(xiàn)在都有使館矫夷，回到自己的寓所葛闷。「私覿」双藕，覿就是見的意思淑趾，私覿就是私下里跟人家約見，『愉愉如也』忧陪。按照正式的禮儀扣泊，臣子出去外國是不能跟人私交的，當然這個私覿肯定不是跟外國私交嘶摊，一定是什么?是受國君允許的延蟹，這是在允許的范圍之內，跟人家相見叶堆，「愉愉如也」阱飘，就是非常輕松、非常愉快蹂空，因為這不是代表國君了俯萌，不是代表正式，是私下的上枕，譬如說朋友見見面咐熙，在國家允許的范圍之內，他的禮儀辨萍、儀容就非常的輕松棋恼。這是講到孔子在外國出使返弹，他的禮儀。
我們繼續(xù)看下面一章爪飘，這下面一章是講孔老夫子怎么穿著义起，圣人真的是什么都很講究威儀，穿衣吃飯师崎，樣樣都符合禮默终，都有規(guī)矩，不會亂犁罩。我們這些人沒有學過禮的齐蔽，那是什么?吃也不知該怎么吃，穿也不懂怎么穿床估，進退應對那就更不符合禮儀了含滴，所以一定要學習。
【評析】
以上這五章丐巫，集中記載了孔子在朝谈况、在鄉(xiāng)的言談舉止、音容笑貌递胧，給人留下十分深刻的印象碑韵。孔子在不同的場合缎脾，對待不同的人泼诱，往往容貌、神態(tài)赊锚、言行都不同。他在家鄉(xiāng)時屉栓，給人的印象是謙遜舷蒲、和善的老實人;他在朝廷上，則態(tài)度恭敬而有威儀友多，不卑不亢牲平，敢于講話，他在國君面前域滥，溫和恭順纵柿，局促不安，莊重嚴肅又誠惶誠恐启绰。所有這些昂儒，為人們深入研究孔子，提供了具體的資料委可。
圭：一種上圓下方的玉器渊跋，舉行典禮時，不同身份的人拿著不同的圭。出使鄰國拾酝，大夫拿著圭作為代表君主的憑信燕少。
戰(zhàn)色：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子。
蹜蹜：小步走路的樣子蒿囤。
如有循：循客们，沿著。好像沿著一條直線往前走一樣材诽。
享禮：享底挫，獻上。指向對方貢獻禮物的儀式岳守。使者受到接見后凄敢，接著舉行獻禮儀式。
覿：音dí湿痢，會見涝缝。
