大邦者下流亮瓷，天下之牝琴拧，天下之交也。牝常以靜勝牡嘱支，以靜為下蚓胸。故大邦以下小邦，則取小邦;小邦以下大邦除师，則取大邦沛膳。故或下以取，或下而取汛聚。大邦不過欲兼畜人锹安，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲倚舀，大者宜為下叹哭。
dà bāng zhě xià liú ， tiān xià zhī pìn 痕貌， tiān xià zhī jiāo yě 风罩。
大邦者下流，天下之牝舵稠，天下之交也超升。
pìn cháng yǐ jìng shèng mǔ ， yǐ jìng wéi xià 柱查。
牝常以靜勝牡廓俭，以靜為下。
gù dà bāng yǐ xià xiǎo bāng 唉工， zé qǔ xiǎo bāng ;
故大邦以下小邦研乒，則取小邦;
xiǎo bāng yǐ xià dà bāng ， zé qǔ dà bāng 淋硝。
小邦以下大邦雹熬，則取大邦宽菜。
gù huò xià yǐ qǔ ， huò xià ér qǔ 竿报。
故或下以取铅乡，或下而取。
dà bāng bù guò yù jiān chù rén 烈菌， xiǎo bāng bù guò yù rù shì rén 阵幸。
大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人芽世。
fū liǎng zhě gè de suǒ yù 挚赊， dà zhě yí wéi xià 。
夫兩者各得所欲济瓢，大者宜為下荠割。
關鍵詞：老子,道德經(jīng)
大國要像居于江河下游那樣，使天下百川河流交匯在這里旺矾，處在天下雌柔的位置蔑鹦。雌柔常以安靜守定而勝過雄強，這是因為它居于柔下的緣故箕宙。所以嚎朽，大國對小國謙下忍讓，就可以取得小國的信任和依賴;小國對大國謙下忍讓扒吁，就可以見容于大國火鼻。所以室囊，或者大國對小國謙讓而取得大國的信任雕崩，或者小國對大國謙讓而見容于大國。大國不要過分想統(tǒng)治小國融撞，小國不要過分想順從大國盼铁，兩方面各得所欲求的，大國特別應該謙下忍讓尝偎。
“大邦者下流饶火，天下之牝，天下之交也致扯，牝常以靜勝牡肤寝，以靜為下。”
治理大國要向江海一樣居于下流抖僵，以此居天下雌柔的位置鲤看。以其天下之交，雌柔常常以靜戰(zhàn)勝雄強耍群，這也就是靜處下的緣故义桂。
“故大邦以下小邦找筝，則取小邦;小邦以下大邦，則取大邦慷吊。”
因此袖裕，大國對小國謙下，則可聚小國溉瓶。小國對大國謙下急鳄，就可以見容與大國。
“故或下以取堰酿，或下而取攒岛。”
因此，一個用謙下取得了小國的依附胞锰，一個用謙下取得了大國的包容灾锯。
“大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人嗅榕。夫兩者各得所欲顺饮，大者宜為下。”
大國不過想令小國歸附凌那，小國不過想令大國包容兼雄，兩者通過謙下各得其所，因此大者宜為下帽蝶。
本章是老子針對當時兼并戰(zhàn)爭帶來的痛苦赦肋，講到如何處理好大國與小國之間的關系，表達了老子治國和國與國關系的政治主張励稳。在老子看來佃乘，國與國之間能否和平相處，關鍵在于大國驹尼，所以一再提出大國要謙下趣避，不可以強大而凌辱、欺壓新翎、侵略小國程帕。這章中仍有社會政治的辯證法思想。大國應該像江海地啰，謙居下流愁拭，天下才能交歸。大國還應像嫻靜的雌性亏吝，以靜自處下位岭埠，而勝雄性。這里的國，是指大大小小的諸侯國枫攀。本章文字淺顯括饶，易于讀懂。
[長篇大論]
愚人買智
從前有個又窮又愚的人来涨，在一夜之間突然富了起來图焰。但是有了錢，他卻不知道如何來處理這些錢蹦掐。
他向一位和尚訴苦技羔，這位和尚便開導他說：“你一向貧窮，沒有智慧卧抗，現(xiàn)在有了錢藤滥，不貧窮了，可是依然沒有智慧社裆。我勸你進城里去拙绊，那里有大智慧的人不少，你出百八十兩銀子泳秀，別人就會教你智慧之法标沪。”
那人去了城里，逢人就問哪里有智慧可買嗜傅。
有位哲人告訴他：“倘若你遇到疑難的事金句，不要急著處理，可先朝前走七步吕嘀，然后再后退七步违寞，這樣進退三次，智慧便來了偶房。”
“‘智慧’就這么簡單嗎?”那人聽了將信將疑趁曼。
當天夜里回家，他推門進屋蝴悉，昏暗中發(fā)現(xiàn)妻子居然與人同眠彰阴，頓時怒起瘾敢，拔出刀來便要砍下拍冠。
這時，他忽然想起白天買來的智慧簇抵，心想：何不試試?
于是庆杜，他前進七步，后退七步碟摆，往復三次晃财，然后，點亮了燈再看時，竟然發(fā)現(xiàn)那與妻子同眠者原來是自己的母親断盛。
任由頭腦發(fā)熱罗洗，怒火中燃，便會失去理智钢猛，意氣用事伙菜，這是做決策時的大忌。不妨做一下慢處理命迈，比如先讓自己從心里數(shù)到一百贩绕，再做決定。這樣壶愤，其結果可能截然不同淑倾。
冷靜是最簡單的智慧。
1征椒、邦：一本作國娇哆。
2、天下之牝勃救，天下之交也：一本作天下之交迂尝，天下之牝也。交剪芥，會集垄开、會總。
3税肪、或下而雀榷恪：下，謙下;取益兄，借為聚锻梳。
4、兼畜人：把人聚在一起加以養(yǎng)護净捅。
