有物混成蜕企，先天地生咬荷，寂兮寥兮，獨立而不改轻掩，周行而不殆幸乒，可以為天下母。吾不知其名唇牧，字之曰道罕扎，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝丐重，逝曰遠(yuǎn)腔召。遠(yuǎn)曰反。故道大扮惦，天大宴咧，地大，王亦大径缅。域中有四大掺栅，而王處一焉烙肺。人法地，地法天氧卧，天法道桃笙，道法自然。
yǒu wù hùn chéng 沙绝， xiān tiān dì shēng 搏明， jì xī liáo xī ， dú lì ér bù gǎi 闪檬， zhōu xíng ér bù dài 星著， kě yǐ wéi tiān xià mǔ 。
有物混成粗悯，先天地生虚循，寂兮寥兮，獨立而不改样傍，周行而不殆横缔，可以為天下母。
wú bù zhī qí míng 衫哥， zì zhī yuē dào 茎刚， qiáng wéi zhī míng yuē dà 。
吾不知其名撤逢，字之曰道膛锭，強(qiáng)為之名曰大。
dà yuē shì 蚊荣， shì yuē yuǎn 泉沾。
大曰逝，逝曰遠(yuǎn)妇押。
yuǎn yuē fǎn 跷究。
遠(yuǎn)曰反。
gù dào dà 敲霍， tiān dà 俊马， dì dà ， wáng yì dà 肩杈。
故道大柴我，天大，地大扩然，王亦大艘儒。
yù zhōng yǒu sì dà ， ér wáng chù yī yān 。
域中有四大界睁，而王處一焉觉增。
rén fǎ dì ， dì fǎ tiān 翻斟， tiān fǎ dào 逾礁， dào fǎ zì rán 。
人法地访惜，地法天嘹履，天法道，道法自然债热。
關(guān)鍵詞：老子,道德經(jīng)
有一個東西混然而成砾嫉，在天地形成以前就已經(jīng)存在。聽不到它的聲音也看不見它的形體窒篱，寂靜而空虛焕刮，不依靠任何外力而獨立長存永不停息，循環(huán)運行而永不衰竭舌剂，可以作為萬物的根本。我不知道它的名字暑椰，所以勉強(qiáng)把它叫做“道”霍转，再勉強(qiáng)給它起個名字叫做“大”。它廣大無邊而運行不息一汽，運行不息而伸展遙遠(yuǎn)避消，伸展遙遠(yuǎn)而又返回本原。所以說道大召夹、天大岩喷、地大、人也大监憎。宇宙間有四大纱意，而人居其中之一。人取法地鲸阔，地取法天偷霉，天取法“道”，而道純?nèi)巫匀弧?/p>
“有物混成,先天地生”
有一個渾然一體的東西褐筛，在天地之前就早已存在了类少。
“寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母”
它無聲無形，獨立而存在渔扎，周而復(fù)始永無止境的運行著,它可以說是天地萬物的根源硫狞。
“吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)為之名曰大”
我不知道它叫做什么名字，所以稱之它為:“道”,勉強(qiáng)的描述它是“大”。
“大曰逝,逝曰遠(yuǎn).遠(yuǎn)曰反.”
它周行無所不至残吩，曰：“逝”财忽，逝周而無所不窮極，不偏于一個地方世剖，曰“遠(yuǎn)”
其體獨立定罢，不隨于所適，保持本性旁瘫，曰：“返”
“故道大,天大,地大,王亦大.”
所以說：道大祖凫、天大、地大酬凳、人也大惠况。
“域中有四大,而王處一焉”
宇宙間有四大，而人居其一
“人法地,地法天,天法道,道法自然.”
人是以地的法則運行宁仔，地是以天的法則運行稠屠，天是以道的法則運行，道是以自然為法則運行翎苫。
截止本章权埠，我們對老子的“道”，已經(jīng)有了幾點基本的了解煎谍。這一章攘蔽，老子描述了“道”的存在和運行，這是《道德經(jīng)》里很重要的內(nèi)容呐粘。主要包括：“有物混成”满俗，用以說明“道”是渾樸狀態(tài)的，它是圓滿和諧的整體作岖，并非由不同因素組合而成的唆垃。“道”無聲無形，先天地而存在痘儡，循環(huán)運行不息辕万，是產(chǎn)生天地萬物之“母”。“道”是一個絕對體〕辽荆現(xiàn)實世界的一切都是相對而存在的蓄坏，而唯有“道”是獨一無二的，所以“道”是“獨立而不改”的丑念。在本章里涡戳，老子提出“道”、“人”脯倚、“天”渔彰、“地”這四個存在嵌屎，“道”是第一位的。它不會隨著變動運轉(zhuǎn)而消失恍涂。它經(jīng)過變動運轉(zhuǎn)又回到原始狀態(tài)宝惰，這個狀態(tài)就是事物得以產(chǎn)生的最基本、最根源的地方再沧。
[長篇大論]
無法找到的“炫耀”
有一天尼夺，蘇格拉底的弟子在一起聊天，一位出身富有的學(xué)生炒瘸，當(dāng)著所有的同學(xué)的面淤堵，炫耀他家在雅典附近有一片廣大的土地。
正當(dāng)他吹噓的時候顷扩，一直不動聲色的蘇格拉地拿出一張地圖拐邪，說：“麻煩你只給我看，亞細(xì)亞在哪里?”
“這一大片全是隘截。”學(xué)生指著地圖洋洋得意地說扎阶。
“很好!那么，希臘在哪里?”蘇格拉底又問婶芭。
學(xué)生好不容易地找出一小塊兒來东臀，但和亞細(xì)亞相比，實在是太渺小了犀农。
“雅典在哪里?”蘇格拉底又問惰赋。
“雅典，這個更小了井赌，好像是在這里谤逼。”學(xué)生指著一個小點說著贵扰。
最后仇穗，蘇格拉地看著他說：“現(xiàn)在請你指給我看，你那塊廣大的天地在哪里呢?”
學(xué)生急得滿頭大汗也找不到了戚绕，他的田地在地圖上連個影子也沒有纹坐，他很尷尬地說：“對不起，我找不到舞丛。”
與天地相比耘子，個人永遠(yuǎn)是微不足道的;與歲月相比，人生永遠(yuǎn)是短暫的球切，與世界萬物相比谷誓，人的作為永遠(yuǎn)是渺小的。人吨凑，永遠(yuǎn)沒有資格驕傲捍歪，永遠(yuǎn)不應(yīng)該自滿户辱，我們要以一顆謙卑的心，來認(rèn)識天地間的萬物糙臼，要以有限的生命庐镐，來做好自己能夠做到的事情。人生天地間变逃，我們永遠(yuǎn)沒有資格驕傲必逆。
馴服獅子
一位婦女因為丈夫不再喜歡她了而煩惱。于是揽乱，她乞求神給他幫助名眉，教會她一些吸引丈的方法。神思索了一會兒對她說：“我也許能幫你锤窑，但是在教會你方法前璧针，你必須從活獅子身上摘下三根毛給我。”
恰好有一頭獅子常常來村里游蕩渊啰，但是它那么兇猛探橱，一吼叫起來人都嚇破了膽，怎么敢接近它呢?但是為了挽回丈夫的心绘证，她還是想到了一個辦法隧膏。
第二天早晨，她早早起床嚷那，牽了只小羊去那頭獅子常出現(xiàn)的地方胞枕，放下小羊她便回家了。以后每天早晨她都要牽一只小羊給獅子魏宽。不久腐泻，這頭獅子便認(rèn)識了她，因為她總是在同一時間队询、同一地點放一只溫順的小羊討它喜歡派桩。她確實是一個溫柔、殷勤的女人蚌斩。
不久铆惑，獅子一見到她便開始向她搖尾巴打招呼，并走近她送膳，讓她敲它的頭员魏，摸它的背。
每天女人都會站在那兒叠聋，輕輕地拍拍它的頭撕阎。
女人知道獅子已完全信任她了。于是碌补，有一天虏束，她細(xì)心地從獅子鬃上拔了三根毛名斟。她激動地拿給神看，神驚奇地問：“你用什么絕招弄到的?”
女人講了經(jīng)過魄眉，神笑了起來砰盐，說道：“以你馴服獅子的方法去馴服你的丈夫吧!”
大道理：善待他人，連馴服獅子都可以做到坑律，世間還有什么做不到的岩梳。善待周圍的一切，周圍的一切都會聽從你的安排晃择。
年輕的農(nóng)夫
農(nóng)民的勞動收成常常取決于天氣冀值，只要風(fēng)調(diào)雨順，今年會豐收宫屠。不料夏天一直不下雨列疗，收獲自然就比預(yù)想中的少;有時正在為麥子遭澇災(zāi)而苦惱時，果樹卻結(jié)出了累累的果實浪蹂。雖然農(nóng)夫每年都祈求豐收抵栈，但真正有好收成的時候并不多。
一位年輕的農(nóng)夫再也無法忍受了坤次，他在祭祀天神的時候抱怨說：“你真的能保證我們享受太平嗎?我看未必!我明明虔誠地祈求古劲，怎么還會有和去年一樣的饑荒?如果我是你，我會好好地計劃雨天和晴天缰猴，讓大家年年豐收产艾。也許你根本就聽不進(jìn)去我的話，但是滑绒，如果能夠讓我控制天氣闷堡，我就會……”
天神說：“好吧，就讓你試試看疑故。”
農(nóng)夫高興地說：“我現(xiàn)在需要雨……”話還沒有說完杠览，他的田地的上空果然下起雨來了。
他又試了一次：“出太陽!”雨停了焰扳，陽光和煦地照射著田地倦零。
年輕的農(nóng)夫能夠自由掌控自己田地的天氣误续，于是他歡天喜地地開始工作吨悍。首先，耕地播種蹋嵌，種子播完之后育瓜，他說：“下雨!”馬上就下起了雨，一直下到他喊停為止栽烂，然后讓太陽出來曬暖田地躏仇，過了幾天恋脚，芽就冒出來了。到這里為止焰手，一切都很順利糟描。
后來，農(nóng)夫不斷地下令下雨或者放晴书妻，自己完全掌控著天氣船响。為了讓秧苗快點長大，他就把陽光加強(qiáng)了許多躲履，直到看到秧苗快要枯萎了见间，便又急忙命令下雨，因為急著回家工猜，他忘記了停止降雨米诉。
一年下來，別人都和平常一樣收獲到糧食篷帅，年輕的農(nóng)夫卻為了操控天氣而費盡心機(jī)史侣，不是陽光太強(qiáng)，就是雨水太多魏身，結(jié)果什么收成也沒有抵窒，反而筋疲力盡。他感覺自己再無力來掌控天氣了叠骑，就把改變天氣的能力還給了天神李皇。
社會環(huán)境對我們每個人總是公平的，不要認(rèn)為自己的困難比別人的多宙枷，自己的能力比別人的強(qiáng)掉房，自己的付出比別人多，自己的收獲比別人少慰丛。人為的控制卓囚，只能增加控制的煩惱，順其自然诅病，是最省事的方法哪亿。
1、物：指“道”贤笆∮蓿混成：混然而成，指渾樸的狀態(tài)芥永。
2篡殷、寂兮寥兮：沒有聲音，沒有形體埋涧。
3板辽、獨立而不改：形容“道”的獨立性和永恒性奇瘦，它不靠任何外力而具有絕對性。
4劲弦、周行：循環(huán)運行耳标。不殆：不息之意。
5邑跪、天地母：一本作“天下母”麻捻。母，指“道”呀袱，天地萬物由“道”而產(chǎn)生贸毕，故稱“母”。
6夜赵、強(qiáng)字之曰道：勉強(qiáng)命名它叫“道”明棍。
7、大：形容“道”是無邊無際的寇僧、力量無窮的摊腋。
8、逝：指“道”的運行周流不息嘁傀，永不停止的狀態(tài)兴蒸。
9、反：另一本作“返”细办。意為返回到原點橙凳，返回到原狀。
10笑撞、人亦大：一本作“王亦大”岛啸，意為人乃萬物之靈，與天地并立而為三才茴肥，即天大坚踩、地大、人亦大瓤狐。
11瞬铸、域中：即空間之中，宇宙之間础锐。
12嗓节、道法自然：“道”純?nèi)巫匀唬緛砣绱恕?/p>
