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養(yǎng)育華夏兒女

德經·第五十七章

作者:李耳 全集:老子道德經 來源:網絡 [挑錯/完善]

以正治國傲霸,以奇用兵,以無事取天下眉反。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱昙啄,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧寸五,奇物滋起;法令滋彰梳凛,盜賊多有。故圣人云:我無為梳杏,而民自化;我好靜韧拒,而民自正;我無事淹接,而民自富;我無欲,而民自樸叛溢。

yǐ zhèng zhì guó 塑悼, yǐ qí yòng bīng , yǐ wú shì qǔ tiān xià 楷掉。

以正治國厢蒜,以奇用兵,以無事取天下靖诗。

wú hé yǐ zhī qí rán zāi ?

吾何以知其然哉?

yǐ cǐ : tiān xià duō jì huì 郭怪, ér mín mí pín ;

以此:天下多忌諱,而民彌貧;

rén duō lì qì 刊橘, guó jiā zī hūn ;

人多利器鄙才,國家滋昏;

rén duō jì qiǎo , qí wù zī qǐ ;

人多伎巧促绵,奇物滋起;

fǎ lìng zī zhāng 攒庵, dào zéi duō yǒu 。

法令滋彰败晴,盜賊多有浓冒。

gù shèng rén yún : wǒ wú wéi , ér mín zì huà ;

故圣人云:我無為尖坤,而民自化;

wǒ hǎo jìng 稳懒, ér mín zì zhèng ;

我好靜,而民自正;

wǒ wú shì 慢味, ér mín zì fù ;

我無事场梆,而民自富;

wǒ wú yù , ér mín zì pǔ 纯路。

我無欲或油,而民自樸。

關鍵詞:老子,道德經

解釋翻譯
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以無為驰唬、清靜之道去治理國家顶岸,以奇巧、詭秘的辦法去用兵叫编,以下擾害人民而治理天下辖佣。我怎么知道是這種情形呢?根據就在于此:天下的禁忌越多,而老百姓就越陷于貧窮;人民的銳利武器越多搓逾,國家就越陷于混亂;人們的技巧越多卷谈,邪風怪事就越鬧得厲害;法令越是森嚴,盜賊就越是不斷地增加恃逻。所以有道的圣人說雏搂,我無為,人民就自我化育;我好靜寇损,人民就自然富足;我無欲凸郑,而人民就自然淳樸。

“以正治國矛市,以奇用兵芙沥,以無事取天下。吾何以知其然哉?”

要以“正道”來治理國家浊吏,要以“奇謀”來用兵而昨,要以“不擾民”的方式去取天下。這些結論是從何而來的呢?

“以此:天下多忌諱找田,而民彌貧;人多利器歌憨,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰墩衙,盜賊多有务嫡。”

請看實例:當天下越多“忌諱”,人民就越來越貧窮漆改。當人們“利器”越多的時候心铃,國家就越來越混亂了。當人們都懂得用“伎倆”(虛偽狡詐)以智取巧的時候挫剑,天下怪事奇出去扣。當國家“法律越森嚴”的時候,盜賊就越多樊破。

“故圣人云:我無為愉棱,而民自化;我好靜,而民自正;我無事捶码,而民自富;我無欲羽氮,而民自樸。”

所以圣人說:我“無為”惫恼,而民“自化”;我“好靜”档押,而民“自正”;我“無事”而民“自富”,我“無欲”而民“自樸”祈纯。

在二章令宿、五章和十章里,老子已將天道自然的思想腕窥,推之于人道粒没,提出了“無為而治”的思想。在本章里簇爆,老子以“天下多忌諱癞松,而民彌貧;民多利器爽撒,而邦家滋昏;民多智慧,而邪事滋起;法令滋章响蓉,而盜賊多有”反證應以“無事取天下”硕勿,皆末托“圣人”之言,長言無為之治枫甲,章法井然源武。老子生活的時代,社會動亂不安想幻,嚴峻的現實使他感到統(tǒng)治者依仗權勢粱栖、武力、肆意橫行脏毯,為所欲為闹究,造成天下“民彌貧”、“國有滋昏”食店、“盜賊多有”的混亂局面跋核。所以老子提出了“無為”、“無靜”叛买、“無事”砂代、“無欲”的治國方案。他的政治主張在當時不可能被執(zhí)政者所接受率挣,也絕對沒有實現的可能性刻伊。總之椒功,這一章是他對“無為”的社會政治觀點的概括捶箱,充滿了脫離實際的幻想成分。但這對于頭腦清醒的統(tǒng)治者為政治民动漾,是會有益處的丁屎。

[長篇大論]

現代哲學故事一則

“高手”是讓所有人都想贏你

有個以湖蟹聞名的酒店,需要招聘一名廚師長。

湖蟹在進蒸籠前需要用麻繩綁起來,這是道很繁瑣的工序,所有的廚房員工都不喜歡這道工序,所以每次綁湖蟹都是由廚師長帶頭旱眯。

有兩位廚師同時來應聘,試工晨川。第一位試工的廚師每次都帶頭綁湖蟹,還經常與其他廚師進行“綁湖蟹比賽”。每次比賽,大家都盡最大的努力,可就是比不上他,所有人都為他嫻熟的技術折服———他5分鐘綁20只湖蟹,其他廚師最多綁12只删豺。

另一位應聘者也號召大家來比賽,但是他不用表掐時間,光是手腳比劃,數個數,這位廚師的手腳并不快,雖然他的喊聲最大,但是每次一開賽,別的廚師一認真起來就能超過他,他幾乎成了大家的笑料共虑。

盡管如此,那位廚師反而用更大的聲音喊著一定要追上其他廚師,他拼命追,其他員工自然也就拼命地不讓他追上。直到試工結束,他捆綁湖蟹的效率依舊落在其他廚師后面呀页。

試工結束了,老板竟然聘用了第二個廚師妈拌。作為一名廚師長,干活效率竟然比職工還慢,怎么服眾?

酒店老板說出了其中的奧秘:第一位應聘廚師雖然手腳很快,但他總贏,讓大家缺乏自信和動力,雖然大家都響應了比賽,但實際上大家都覺得這是個不能贏的比賽,反正都是輸,還能拿出真正的實力和積極性嗎?

第二個廚師手腳雖然慢,但他的“步步緊逼”逼迫大家既興奮又緊張地拼命加快速度,不讓他追上,就在這追與逃之間,每個人都在無意識中提高了勞動效率———他們竟然每5分鐘綁了18只湖蟹。

員工們沒有想到的是———剛才在老板辦公室,第二個廚師已經當著老板的面綁過一次湖蟹,他的成績是每5分鐘綁25只蓬蝶。

他說:我一個人少綁10只湖蟹,但其余10人每人多綁6只,總效率相當于每5分鐘提高了50只尘分。

高手,不是讓所有人都輸給你,而是讓所有人都想贏你!

注釋出處
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1猜惋、正:此處指無為、清靜之道培愁。

2惨奕、奇:奇巧、詭秘竭钝。

3、取天下:治理天下雹洗。

4香罐、以此:此,指下面一段文字时肿。以此即以下面這段話為根據庇茫。

5、忌諱:禁忌螃成、避諱旦签。

6、人:一本作“民”寸宏,一本作“朝”宁炫。

7、利器:銳利的武器氮凝。

8羔巢、人多伎巧:伎巧,指技巧罩阵,智巧竿秆。此句意為人們的伎巧很多。

9稿壁、奇物:邪事幽钢、奇事。

10傅是、我無為匪燕,而民自化:自化,自我化育喧笔。我無為而人民就自然順化了谎懦。

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德經·第五十七章原文解釋翻譯

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