出自唐代黃巢的《題菊花》
颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽草描，蕊寒香冷蝶難來(lái)览绿。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)穗慕。
秋風(fēng)颯颯搖動(dòng)滿(mǎn)院菊花饿敲，花蕊花香充滿(mǎn)寒意，再難有蝴蝶飛來(lái)采蜜逛绵。
若是有朝一日我成為了司春之神怀各，一定要讓菊花和桃花同在春天盛開(kāi)。
颯颯：形容風(fēng)聲术浪。
蕊：花心兒瓢对。
青帝：司春之神。古代傳說(shuō)中的五天帝之一胰苏，住在東方硕蛹，主行春天時(shí)令。
報(bào)：告訴硕并，告知法焰，這里有命令的意思。
宋張端義《貴耳集》卷下記載這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí)倔毙，不可信埃仪。此詩(shī)應(yīng)當(dāng)作于黃巢年輕時(shí)，發(fā)動(dòng)起義之前陕赃。
唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言馬上得天下卵蛉，自古英雄皆解詩(shī)】”（《歌風(fēng)臺(tái)》）古往今來(lái)毙玻，卻有不少能解詩(shī)的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)廊散。自從東晉陶淵明“采菊東籬下桑滩，悠然見(jiàn)南山”的名句一出，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣运准，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征幌氮。黃巢的菊花詩(shī)，卻完全脫離了同類(lèi)作品的窠臼胁澳，表現(xiàn)出不同的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格该互。
“颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)韭畸∮钪牵”這首小詩(shī)的前兩句是說(shuō)，颯颯秋風(fēng)卷地而來(lái)胰丁，滿(mǎn)院菊花瑟瑟飄搖随橘。
第一句寫(xiě)滿(mǎn)院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放〗跤梗“西風(fēng)”點(diǎn)明時(shí)節(jié)机蔗，逗起下句；“滿(mǎn)園”極言菊花之多甘萧；說(shuō)“栽”而不說(shuō)“開(kāi)”萝嘁，是避免與末句重韻，同時(shí)“栽”字本身也給人以一種挺立勁拔之感扬卷。寫(xiě)菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放牙言，以顯示其勁節(jié)，這在文人詠菊詩(shī)也不難見(jiàn)到邀泉；但“滿(mǎn)園栽”卻顯然不同于文人詩(shī)中的菊花形象嬉挡。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感汇恤，往往脫離不了一個(gè)“孤”字庞钢。黃巢的詩(shī)獨(dú)說(shuō)“滿(mǎn)園栽”，是因?yàn)樵谒哪恐幸蚧眩栈ㄊ莿诳啻蟊姷南笳骰ǎc“孤”字無(wú)緣。菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放财岔，固然顯出它的生命力风皿，但時(shí)值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來(lái)”匠璧，卻是極大的憾事桐款，在颯颯的秋風(fēng)中，菊花似乎帶著寒意夷恍，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香魔眨，不像在風(fēng)和日麗的春天開(kāi)放的百花，濃香竟發(fā)，因此蝴蝶也就難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳了遏暴。在舊文人的筆下侄刽，這個(gè)事實(shí)通常總是引起兩種感情朋凉，孤芳自賞或懷才不遇州丹。作者的感情有別于此，在他看來(lái)杂彭，“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)放在寒冷的季節(jié)墓毒，他自不免為菊花的開(kāi)不逢時(shí)而惋惜、而不平亲怠。
“他年我若為青帝蚁鳖，報(bào)與桃花一處開(kāi)×扪祝”小詩(shī)的后兩句是說(shuō)，有朝一日钾腺，我要當(dāng)了春神徙垫，我將安排菊花和桃花同在春天盛開(kāi)。后兩句正是作者感情自然的發(fā)展放棒，作者想象自己有朝一日做了司春之神姻报，就要讓菊花和桃花一起在春天里開(kāi)放。這一充滿(mǎn)強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象间螟，集中的表達(dá)了作者宏偉的抱負(fù)吴旋。詩(shī)中的菊花，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層勞動(dòng)人民的化身厢破，作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的頑強(qiáng)生命力荣瑟，又深深為他們所處的環(huán)境，所遭遇命運(yùn)的而憤激不平摩泪，立志要徹底加以改變笆焰。所謂為“青帝”，不妨看作是建立農(nóng)民政權(quán)的施政綱領(lǐng)见坑，作者想象到了那一天嚷掠，廣大勞苦大眾都能生活在溫暖的春天里。值得注意的是這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀(guān)念荞驴，因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)不皆，菊花和桃花同為百花之一，理應(yīng)享受同等的待遇熊楼，菊花獨(dú)處寒秋霹娄，蕊寒香冷，實(shí)在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花和桃花一樣享受春天的溫暖项棠。不妨認(rèn)為悲雳，這是詩(shī)化了的農(nóng)民平等思想。
這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來(lái)改變命運(yùn)的問(wèn)題香追。是祈求天公的同情與憐憫合瓢，而是“我為青帝”，取而代之透典？其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別晴楔。詩(shī)的作者說(shuō)：“我為青帝∏椭洌”這豪邁的語(yǔ)言税弃，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的豪邁意志和信心，而這一點(diǎn)凑队，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門(mén)檻则果。
這首詩(shī)所抒寫(xiě)的思想感情是非常豪壯的，它表現(xiàn)了一位胸懷大志者的本色漩氨，但它并不流于粗豪西壮，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中成功的運(yùn)用了比興手法叫惊，而比興本身又融合著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故款青。
黃巢 : 黃巢（820年－884年）蔗坯，曹州冤句（今山東菏澤西南）人康震，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。黃巢出身鹽商家庭宾濒，善于騎射签杈，粗通筆墨，少有詩(shī)才鼎兽，黃巢五歲時(shí)候便可對(duì)詩(shī)，但成年后卻屢試不第谚咬。王仙芝起義前
