出自 宋代 袁去華 《瑞鶴仙·郊原初過(guò)雨》
郊原初過(guò)雨小染。見(jiàn)敗葉零亂翘瓮，風(fēng)定猶舞。斜陽(yáng)掛深樹(shù)裤翩。映濃愁淺黛资盅，遙山眉嫵。來(lái)時(shí)舊路踊赠。尚巖花呵扛、嬌黃半吐。到而今筐带，唯有溪邊流水今穿，見(jiàn)人如故。
無(wú)語(yǔ)伦籍。郵亭深靜荣赶，下馬還尋，舊曾題處鸽斟。無(wú)聊倦旅拔创。傷離恨，最愁苦富蓄。縱收香藏鏡剩燥，他年重到，人面桃花在否立倍。念沈沈灭红、小閣幽窗，有時(shí)夢(mèng)去口注。
郊野上秋雨初晴变擒，只見(jiàn)幾片零亂的落葉，風(fēng)住了還在動(dòng)蕩不停寝志。斜陽(yáng)掛在遠(yuǎn)樹(shù)之上娇斑，映照著遠(yuǎn)山或暗或明，宛如美人微顰材部。來(lái)時(shí)曾經(jīng)走過(guò)的舊路毫缆，當(dāng)時(shí)尚有黃色的巖花開(kāi)放爭(zhēng)榮。如今只有溪邊的流水乐导，依舊來(lái)見(jiàn)故人苦丁。
我默默無(wú)語(yǔ)，客舍中寂靜冷靜物臂。我下馬開(kāi)始找尋旺拉，從前在何處題詩(shī)抒情产上。奔波旅途的人本來(lái)無(wú)聊，感傷離別更令人愁苦不寧蛾狗〉倜兀縱然我保存著她的香料和明鏡，可如今又有何用淘太？等待他年重到那里姻僧，人面桃花是否依舊，實(shí)在難以肯定蒲牧。我思緒聯(lián)翩撇贺，眷戀著那個(gè)小樓幽窗中的美人，也只能有時(shí)在夢(mèng)里去尋找她的蹤影冰抢。
郵亭：古時(shí)設(shè)在路邊松嘶，供送文書(shū)的人和旅客歇宿的館舍。
收香藏鏡：晉賈充之女賈午愛(ài)韓壽挎扰，以御賜西域奇香贈(zèng)之翠订；漢秦嘉妻徐淑贈(zèng)秦嘉明鏡。此處指將情人贈(zèng)物收藏遵倦。
這首詞當(dāng)是作者分別意中人以后抒寫(xiě)離恨之作尽超。宋代都市繁華，歌妓眾多梧躺，往往她們的以色相似谁、伎藝，就贏得了為科舉功名而奔走道路的士子們的垂盼掠哥，這是當(dāng)時(shí)普遍的現(xiàn)象巩踏。其《荔枝香近》、《卓牌子近》等续搀，都是他和歌妓們聚時(shí)歡會(huì)或別后相思的記錄塞琼。此詞大約也是為此而作。
在南宋初期的詞壇中禁舷，袁去華是個(gè)不太受人重視的人物彪杉。正史里沒(méi)有留下他的傳記，而且連他的生卒年代也無(wú)從考證榛了。只知道他字宣卿在讶，江西奉新人煞抬，是紹興十五年的進(jìn)士霜大，曾做過(guò)善化（今湖南省長(zhǎng)沙市）和石首（今屬湖北省）的知縣革答，留下了《宣卿詞》一卷战坤，共有九十八首曙强，數(shù)量不算太少。
這一首《瑞鶴仙》途茫，其主題可以用詞中的兩句話概括碟嘴，就是“傷離恨，最愁苦”囊卜。詞從寫(xiě)景入手娜扇。“郊原”三句栅组，寫(xiě)郊外雨后之狀雀瓢。在一望無(wú)際的荒郊原野上，一陣驟雨過(guò)后玉掸，風(fēng)也停停了下來(lái)刃麸；但墜落的枯葉，卻還在空中飄舞司浪。這雖然是秋日郊原常見(jiàn)的景象泊业，但對(duì)于一個(gè)離人來(lái)說(shuō)，卻顯得格外的觸目啊易。這幾句乍看是純粹的寫(xiě)景吁伺，但只要稍加體味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中已融入了作者凄涼的情思租谈。景是各人眼中所見(jiàn)之景箱蝠，是各人觀照景物那一剎那思想感情的返照。因此透過(guò)這幾句詞所寫(xiě)景物的外觀垦垂，讀者可以窺見(jiàn)作者衰頹宦搬、凌亂的心緒，而且還可以隱隱感到其中似乎含有某種暗示：那“風(fēng)定猶舞”的敗葉劫拗，就像作者自己的身世间校、處境一樣。這樣页慷，詞一開(kāi)頭憔足，就把人引到了悵惘的境界。
“斜陽(yáng)”三句酒繁，繼續(xù)描寫(xiě)郊原景物滓彰。作者的視線移向了遠(yuǎn)方，只見(jiàn)已斜掛在叢密的小樹(shù)林頂上的夕陽(yáng)州袒，它那金色的光線揭绑，把嫵媚的遠(yuǎn)山照映得十分明顯。這幾句的感情色彩，比前面三句顯然要濃得多他匪，它透過(guò)字面呈現(xiàn)給讀者的意象菇存，是飽蘸著愁恨色彩的。本來(lái)邦蜜，夕陽(yáng)斜照依鸥，“遙山媚嫵”，這就是一種悅目的景致悼沈。然而所作者所見(jiàn)到的贱迟，卻是一副“濃愁淺黛”的狀貌，這完全是移情作用的結(jié)果絮供。黛青色的重疊的山峰关筒，還可以使人聯(lián)想到作者緊皺的雙眉。北宋人王觀有一首《卜算子》杯缺，開(kāi)頭兩句寫(xiě)的是“水是眼波橫蒸播，山是眉峰聚”，可供參閱萍肆。
“來(lái)時(shí)舊路”至上闋結(jié)束袍榆，仍是寫(xiě)郊原風(fēng)光。這里半是實(shí)景塘揣，半是虛景包雀。“溪邊流水”是實(shí)在的亲铡，是眼前所見(jiàn)到的才写；而“嬌黃半吐”的“巖花”（生長(zhǎng)在巖石旁的花）則是保存在腦海中的印象，是來(lái)時(shí)所見(jiàn)到的奖蔓。當(dāng)日迎人的有巖花與流水赞草，此時(shí)則流水“見(jiàn)人如故”而已，可見(jiàn)巖花已經(jīng)凋謝了吆鹤，不存在于現(xiàn)實(shí)之中了厨疙。這一實(shí)一虛，造成了一種生機(jī)蓬勃景象與蕭條蕭殺景象的對(duì)比疑务，當(dāng)日與此時(shí)的對(duì)比沾凄。走在來(lái)時(shí)的舊路上，作者早已愁緒滿懷知允，更是與那景物的蕭條蕭殺形成鮮明的對(duì)比撒蟀。“多情自古傷離別温鸽，更那堪冷落清秋節(jié)”（柳永《雨霖鈴》）古代人的情感大體相同保屯。詞寫(xiě)到這里，一位離人眼中的秋日郊原景物，滲透了感傷的情緒配椭，展現(xiàn)了讀者的面前了虫溜。
下片另?yè)Q場(chǎng)景雹姊，由郊原轉(zhuǎn)入對(duì)郵亭（古時(shí)沒(méi)設(shè)官道上供過(guò)往行人歇宿的館舍）的描寫(xiě)股缸。“無(wú)語(yǔ)”四句吱雏，勾畫(huà)出作者來(lái)到郵亭前面敦姻，下馬投宿的動(dòng)作畫(huà)面；他那“無(wú)語(yǔ)”的外在表觀歧杏，揭示出他正在咀嚼凄涼悲哀的心靈活動(dòng)镰惦。所謂“舊曾題處”，倒不一定非要理解為他曾經(jīng)在這里留下過(guò)翰墨（詩(shī)詞之類(lèi)）犬绒，只不過(guò)是說(shuō)他曾經(jīng)在這里歇宿過(guò)而已旺入。這種重臨舊地而境況完全不同的情景，是最容易勾起人們的愁緒滿懷凯力，因此他的默默無(wú)言茵瘾，也就是可以理解的了。
“無(wú)聊倦旅”三句咐鹤，由寫(xiě)景敘事轉(zhuǎn)入抒情的描寫(xiě)拗秘，直接點(diǎn)出了“傷離恨，最愁苦”的這一主題祈惶，這是在“深靜”的舊日郵亭中安頓下來(lái)之后必然產(chǎn)生的思想情感雕旨。這“離恨”的內(nèi)容具體是指什么呢？從“縱相逢”三句捧请，可知是作者不得已而離別了他的心上人凡涩，深恐他今生今世不能再與其相見(jiàn)的思想情感≌铗龋“收香藏鏡”是指自己對(duì)愛(ài)情的忠貞不二突照。（“收香”用的是晉代賈充之女賈午竊其父所藏奇香贈(zèng)給韓壽、因而結(jié)成夫婦的典故氧吐，見(jiàn)《晉書(shū)·賈充傳》讹蘑。“藏鏡”用的是南朝陳亡后筑舅，駙馬徐德言與妻子樂(lè)昌公主因各執(zhí)半鏡而得以重圓的典故座慰，見(jiàn)孟棨《本事詩(shī)·情感》）〈浼穑“人面桃花在否”是擔(dān)心不能再與女方相見(jiàn)的思想情感的表露版仔。（用崔護(hù)在長(zhǎng)安城南遇一女子，明年再來(lái)而“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的典故蛮粮，亦見(jiàn)孟棨《本事詩(shī)·情感》）愛(ài)情的遇合與否決定于雙方的主客觀因素益缎，使自己能夠忠貞不二，又安知對(duì)方的情況如何呢然想！惆悵之情莺奔，溢于言表。既然現(xiàn)實(shí)已不一定能夠相見(jiàn)变泄，那就只好寄希望于夢(mèng)中了令哟。“念沉沉”三句妨蛹，具體展示出這一想象中的夢(mèng)尋之狀屏富。深沉的“小閣幽窗”，是佳人居所：“有時(shí)夢(mèng)去”蛙卤，本來(lái)是夠虛無(wú)飄渺的狠半，但慰情聊勝于無(wú)，總比連夢(mèng)中也不得一見(jiàn)要好颤难。宋徽宗被擄北行時(shí)想念故宮神年，也是嘆息“和夢(mèng)也新來(lái)不做”（《燕山亭》）。晏幾道說(shuō)得好：“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢乐严，又踏楊花過(guò)謝橋瘤袖。”（《鷓鴣天》）夢(mèng)中尋歡昂验，也是夠浪漫詩(shī)意的捂敌；并且以“念”字領(lǐng)起，又見(jiàn)出多少無(wú)奈之情既琴。
這首詞當(dāng)是作者與意中人分別以后抒寫(xiě)離恨而寫(xiě)的占婉。宋代都市繁華，歌妓眾多甫恩，無(wú)論是官妓逆济、私妓還是家妓，偶然的遇合磺箕，就往往以她們的色相奖慌、伎藝，贏得了為科舉功名而奔波的士子們的期盼松靡，這是那時(shí)普遍的現(xiàn)象简僧。其《荔枝香近》、《卓牌子近》雕欺、《長(zhǎng)相思》岛马、《宴清都》等棉姐，都是他和歌妓們聚時(shí)歡會(huì)或別后相思的記錄。此詞大約也是為此而寫(xiě)的啦逆。這一類(lèi)詞要說(shuō)有很大的社會(huì)意義伞矩，那也不一定；不過(guò)兩性關(guān)系總?cè)菀子|動(dòng)到感情的深處夏志，往往使人蕩氣回腸就是了乃坤。
袁去華 : 袁去華溉贿，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人浦旱。生卒年均不詳宇色，約宋高宗紹興末前后在世。紹興十五年（公元一一四五年）進(jìn)士颁湖。改官知石首縣而卒宣蠕。善為歌詞，嘗為張孝祥所稱甥捺。去華著有適齋類(lèi)
