出自 唐代 王績(jī) 《野望》
東皋薄暮望，徙倚欲何依处铛。
樹樹皆秋色饲趋，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返撤蟆，獵馬帶禽歸奕塑。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇家肯。
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望龄砰，我徘徊不定不知該歸依何方，
層層樹林都染上秋天的色彩讨衣，重重山嶺披覆著落日的余光寝贡。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園扒披，獵人帶著獵物馳過我的身旁。
大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)圃泡，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡碟案！
東皋（gāo）：詩(shī)人隱居的地方。薄暮：傍晚颇蜡。薄价说，迫近。
徙倚（xǐyǐ）：徘徊风秤，來回地走鳖目。依：歸依。
秋色：一作“春色”缤弦。
落暉：落日领迈。
犢（dú）：小牛，這里指牛群碍沐。
禽：鳥獸狸捅，這里指獵物。
采薇：薇累提，是一種植物尘喝。相傳周武王滅商后 ，伯夷斋陪、叔齊不愿做周的臣子朽褪，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死无虚。古時(shí)“采薇”代指隱居生活缔赠。
王績(jī)?nèi)胩坪笠悦貢≌执t門下省，不久辭官還鄉(xiāng)友题。貞觀中出為太樂丞嗤堰，旋又告歸。此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人辭官隱居?xùn)|皋（在今山西河津）之時(shí)咆爽。
這首詩(shī)寫的是山野秋景梁棠。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵斗埂、孤寂的情懷符糊。“東皋薄暮望呛凶，徙倚欲何依男娄。”皋是水邊地。東皋模闲，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方建瘫。他歸隱后常游北山、東皋尸折，自號(hào)“東皋子”啰脚。“徙倚”是徘徊的意思实夹￠吓ǎ“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀亮航，烏鵲南飛荸实，繞樹三匝，何枝可依”的意思缴淋，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情准给。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉重抖。牧人驅(qū)犢返露氮，獵馬帶禽歸〕鸲撸”舉目四望沦辙，到處是一片秋色夫植，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟讹剔。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫详民，帶著牧歌式的田園氣氛延欠，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖沈跨，光與色由捎，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)饿凛，搭配得恰到好處狞玛。
然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉涧窒，所以最后說：“相顧無(wú)相識(shí)心肪，長(zhǎng)歌懷采薇【牢猓”說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依硬鞍，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了固该。
讀熟了唐詩(shī)的人锅减，也許并不覺得這首詩(shī)有什么特別的好處》セ担可是怔匣，如果沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋桦沉、齊劫狠、梁、陳一路讀下來永部，忽然讀到這首《野望》独泞，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗苔埋，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦懦砂。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑组橄，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力荞膘。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)玉工。自從南朝齊永明年間羽资，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了遵班。到初唐的沈佺期屠升、宋之問手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁狭郑。而早于沈腹暖、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩(shī)翰萨，說明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人脏答。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景亩鬼，經(jīng)過情──景──情這一反復(fù)殖告，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法雳锋。
這是一首描寫秋天山野景致的五言律詩(shī)黄绩。詩(shī)風(fēng)疏樸自然，于平淡中表現(xiàn)出詩(shī)人"相顧無(wú)相識(shí)"的抑郁苦悶的心情魄缚，同齊梁以來綺靡浮艷的文學(xué)風(fēng)習(xí)大異其趣宝与。全詩(shī)洗盡鉛華焚廊，為唐初詩(shī)苑吹進(jìn)一股清新的氣息，是王績(jī)的代表作之一习劫。
"東皋薄暮望咆瘟，徙倚欲何依。"首二句以抒寫情性為主诽里。"東皋"袒餐，泛指王績(jī)家鄉(xiāng)絳州龍門附近的水邊高地，借用陶淵明(歸去來辭)"登東皋以舒嘯"的詩(shī)句谤狡，暗含詩(shī)人歸隱之后灸眼，嘗耕東皋之意，故而自號(hào)"東皋子"墓懂。"徙倚"焰宣，是徘徊的意思。"欲何依"捕仔，化用曹操《短歌行》"繞樹三匝匕积，何枝可依"的詩(shī)句。這兩句詩(shī)以平平淡淡的敘述榜跌，首先推出薄薄暮色之中闪唆，詩(shī)人兀立在東皋之上，舉目四望钓葫，一種莫可明狀的孤寂無(wú)依的愁緒涌上心頭悄蕾，使之無(wú)法平靜下來，以此觀景自然會(huì)涂上一層心理上的不平衡色彩础浮，并為中間四句寫景提供巧妙的鋪墊帆调。
"樹樹皆秋色，山山唯落暉"霸旗。這是詩(shī)人對(duì)眼前景觀的粗線條的描繪贷帮，著重于色彩的透明度戚揭，層層樹林已染上蕭瑟的金黃的秋色诱告，起伏的山巒惟見落日的余暉，這是多么寧?kù)o民晒、開闊精居、美麗的畫面∏北兀縱使在淡淡的暮靄之中靴姿，人們還是能夠感覺到山野間秋林、落暉的光與色的強(qiáng)烈輝映磁滚。接著佛吓，詩(shī)人的筆鋒又轉(zhuǎn)向動(dòng)的敘寫:"牧人驅(qū)犢返宵晚。獵馬帶禽歸。"著力刻劃視野所見山野放歸的生動(dòng)場(chǎng)景维雇，為整個(gè)靜謐的畫面淤刃，注進(jìn)一股跳動(dòng)的情致和欣然的意趣。句中的幾個(gè)動(dòng)詞"驅(qū)"吱型、"返"逸贾、"帶"、"歸"津滞。用得自然而精警铝侵。這種動(dòng)態(tài)式的描寫愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o，詩(shī)人于一靜一動(dòng)的描寫之中触徐，把山山樹樹咪鲜、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫卷。光線與色彩的調(diào)和撞鹉，遠(yuǎn)景與近景的搭配嗜诀，都顯得那么白然和諧，令人不能不產(chǎn)生某種遐想孔祸，甚至忘情在安逸閑適的田野之中隆敢。
可是，身臨其境的王績(jī)崔慧，他的感受遠(yuǎn)不能象田園詩(shī)人那樣得到精神上的慰藉拂蝎，油然而生的卻是某種茫然若失、孤獨(dú)無(wú)依的情緒惶室。"相顧無(wú)相識(shí)温自，長(zhǎng)歌懷采薇"。這最后兩句完全道出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和悵惘皇钞，既然在現(xiàn)實(shí)中找不到相知相識(shí)的朋友悼泌，那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟夹界、上山釆薇的隱逸之士馆里。有人評(píng)曰:"讀《野望》篇，固知高士胸襟可柿，超然物外鸠踪，一腔隱情。千古自有知己复斥。"((刪補(bǔ)唐詩(shī)選脈箋釋會(huì)通評(píng)林》)正深得本詩(shī)的主旨营密。
本詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事。中間兩聯(lián)寫景目锭，經(jīng)過以情寫景评汰、借景言情的層層深化描寫纷捞，把詩(shī)人的孤寂彷徨之情與籠罩四野的秋色暮景巧妙的聯(lián)結(jié)起來，給讀者帶來直覺的藝術(shù)觀感和美的愉悅被去。詩(shī)中所蘊(yùn)含的不盡之意兰绣，更使人們長(zhǎng)久地咀嚼、回味编振。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)直清新缀辩，自然流暢，言淺味深踪央，句句有力臀玄，為唐詩(shī)及后代詩(shī)歌語(yǔ)言的創(chuàng)新開辟先路。
王績(jī) : 王績(jī)累贤，字無(wú)功，號(hào)東皋子少漆，絳州龍門人臼膏。隋末舉孝廉，除秘書正字示损。不樂在朝渗磅，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞检访。時(shí)天下大亂始鱼，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中脆贵，詔以前朝官待詔門下省医清。貞觀初，以疾罷歸河渚間
