出自 宋代 黃孝邁 《湘春夜月·近清明》
近清明臊泌。翠禽枝上消魂鲤桥。可惜一片清歌渠概，都付與黃昏茶凳。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄播揪，不解傷春贮喧。念楚鄉(xiāng)旅宿，柔情別緒猪狈，誰與溫存箱沦。
空樽夜泣，青山不語雇庙，殘月當(dāng)門谓形。翠玉樓前，惟是有状共、一波湘水套耕，搖蕩湘云谁帕。天長夢短峡继，問甚時、重見桃根匈挖。這次第碾牌，算人間沒個并刀康愤，剪斷心上愁痕。
臨近清明時分舶吗，枝頭上翠鳥的叫聲凄婉動人征冷。可惜這一片清歌誓琼，都付與寂寞的黃昏检激。想要對柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄腹侣，不懂得人的傷春之心叔收。我獨自漂泊在南國楚鄉(xiāng)，滿懷柔情別恨傲隶，有誰能給我一點兒溫存饺律？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山無語宛如在為我傷心跺株，一縷殘陽斜照著院門复濒。在華麗的樓前，只有那一池悠悠的湘水乒省，倒映著悠悠輕蕩的湘云巧颈。無聊的白日是那樣漫長，夢境卻短得可憐袖扛。請問蒼天洛二，到底什么時候才能和戀人見面？這情景真令人心酸攻锰。就算整個人間晾嘶，也沒有任何一個并州的刀剪，可以把我心中的千愁萬緒剪斷娶吞。
者次第：這許多情況垒迂。者，同這妒蛇。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀机断，當(dāng)時以鋒利著稱。
黃孝邁的詞流傳很少绣夺，但他的詞的確寫得“風(fēng)度婉秀吏奸，真佳詞也√账＃”（萬樹《詞律》）
"清歌”與“黃昏”所含的情緒本是相反的奋蔚，前者引人愉悅，后者使人憂傷，相反相成泊碑，其結(jié)果是益增憂傷之感坤按，故此二句表現(xiàn)為極其沉痛的感嘆口吻。接下來馒过，作者進一步采用了擬人手法臭脓，將具有感知的品格賦予了柳花，想對它低聲傾訴自己的心事腹忽，轉(zhuǎn)而又：“怕柳花輕薄来累，不解傷春”【阶啵可見作者憂思之深重佃扼。“傷春”二字蔼夜，點出了作品主旨之所在兼耀。再下面，是作者自己感嘆當(dāng)時旅行在湘水之濱求冷，獨自投宿在旅舍時的孤寂心情瘤运。明明要寫冷落，卻偏用“溫存”的字眼匠题，再用“誰與”來作反詰拯坟，這種寫法突現(xiàn)了一種熾烈追求的意愿。寫到此處韭山，已近過片郁季，須得由傷春向恨別過渡，故而“柔情別緒”四字的安排也就是相當(dāng)巧妙而頗具匠心的了钱磅。
這首詞的下片更為精采邑贴。前幾句念恍，作者緊緊抓住“湘春夜月”的景色特點，將深沉的離愁別恨熔鑄進去，造成了動人的藝術(shù)效果：“空樽夜泣躁染，青山不語准颓，殘照當(dāng)門美浦。翠玉樓前尽棕，惟是有、一波湘水味赃，搖蕩湘云掀抹。”這個境界是由眾多形象構(gòu)筑起來的一個整體心俗，七寶樓臺固不應(yīng)拆碎傲武，然而，倘求觀察得細致，卻無妨從局部著眼谱轨。“空樽夜泣”吠谢，表示心情的極度憂傷土童，是一個凝煉警策的句子，其造語則顯得老辣工坊，與姜夔《暗香》詞里的“翠樽易泣”相同献汗。“青山不語”王污，山峰不會說話罢吃，而作者卻好像認為它原是會說話的，只是此時此刻無話可說罷了昭齐，以這種方式描摹環(huán)境的幽靜尿招，其藝術(shù)效果則更為強烈≮寮荩“殘照當(dāng)門”就谜，意謂殘月照在門前，門外唯見殘月里覆。殘月象征離別丧荐，正是由于它的情調(diào)凄惻⌒希“今宵酒醒何處虹统？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”（柳永《雨霖鈴》）等常見的例子隧甚，已經(jīng)足以說明用殘月抒寫離別之情的藝術(shù)表現(xiàn)力了车荔。“翠玉樓”戚扳，即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”夸赫，“惟是有”，同義重疊咖城，起著強調(diào)下文的作用茬腿，而它以“平去上”的聲韻作為引出下文的鋪墊，從而使“一波湘水宜雀，搖蕩湘云”一句更富有詩意切平，顯得更加突出。從“翠玉樓”望去辐董，月色下的湘江悴品，一片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動著朵朵浮云苔严，陣陣微風(fēng)吹來定枷，又將水天“搖蕩”在一起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語届氢，殘月當(dāng)門”的靜寂欠窒，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強了這種靜寂之感退子；同時岖妄，在靜寂之中，“湘春夜月”的景色更顯得空靈深邃寂祥，它啟迪著人們對生活的沉思荐虐。
下片的后幾句，像上片點出“傷春”一樣丸凭，又將“恨別”的題旨點明了福扬。“天長夢短惜犀，問甚時忧换、重見桃根？”“天”是宇宙向拆，“夢”是人生亚茬，“天長夢短”與吳文英在的“春寬夢窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同，富有哲學(xué)意味浓恳。如夢的人生既然短暫刹缝，離別的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了一種急切的希望盡快地“重見桃根”颈将。桃根梢夯，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根晴圾。相憐兩樂事颂砸，獨使我殷勤∷酪Γ”相傳為王獻之所作人乓，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉都毒、桃根指代意中人色罚。結(jié)句的“這次第”雖只是一個“點”，分量卻是相當(dāng)沉重的账劲。愁緒擾人戳护，自然產(chǎn)生剪除的意愿金抡，這也是人們的共同心理。然而這首詞中腌且，合理的意愿卻是用否定方式梗肝、喟嘆的口吻表達出來的，因為“算人間沒個并刀铺董，剪斷心上愁痕”巫击，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
黃孝邁 : 黃孝邁（生卒年不詳），南宋詩人崎淳，字德夫堪夭，號雪舟。有人說他“妙才超軼拣凹，詞采溢出森爽，天設(shè)神授，朋儕推獨步嚣镜，耆宿避三舍爬迟。酒酣耳熱，倚聲而作者菊匿，殆欲摩劉改之（過）付呕、孫季蕃（惟信）之
