出自 宋代 黃孝邁 《湘春夜月·近清明》
近清明炭序。翠禽枝上消魂啤覆。可惜一片清歌，都付與黃昏惭聂。欲共柳花低訴窗声，怕柳花輕薄，不解傷春辜纲。念楚鄉(xiāng)旅宿笨觅，柔情別緒，誰與溫存耕腾。
空樽夜泣见剩，青山不語，殘月當(dāng)門扫俺。翠玉樓前苍苞，惟是有、一波湘水狼纬，搖蕩湘云羹呵。天長夢短，問甚時疗琉、重見桃根冈欢。這次第，算人間沒個并刀盈简，剪斷心上愁痕涛癌。
臨近清明時分，枝頭上翠鳥的叫聲凄婉動人送火∪埃可惜這一片清歌，都付與寂寞的黃昏种吸。想要對柳花低述衷曲弃衍，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心坚俗。我獨自漂泊在南國楚鄉(xiāng)镜盯，滿懷柔情別恨岸裙，有誰能給我一點兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣速缆，青山無語宛如在為我傷心降允，一縷殘陽斜照著院門。在華麗的樓前艺糜，只有那一池悠悠的湘水剧董，倒映著悠悠輕蕩的湘云。無聊的白日是那樣漫長破停，夢境卻短得可憐翅楼。請問蒼天，到底什么時候才能和戀人見面真慢？這情景真令人心酸毅臊。就算整個人間，也沒有任何一個并州的刀剪黑界，可以把我心中的千愁萬緒剪斷管嬉。
者次第：這許多情況。者朗鸠，同這蚯撩。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當(dāng)時以鋒利著稱童社。
黃孝邁的詞流傳很少求厕，但他的詞的確寫得“風(fēng)度婉秀，真佳詞也扰楼⊙窖ⅲ”（萬樹《詞律》）
"清歌”與“黃昏”所含的情緒本是相反的，前者引人愉悅弦赖，后者使人憂傷项栏，相反相成，其結(jié)果是益增憂傷之感蹬竖，故此二句表現(xiàn)為極其沉痛的感嘆口吻沼沈。接下來，作者進一步采用了擬人手法币厕，將具有感知的品格賦予了柳花列另，想對它低聲傾訴自己的心事，轉(zhuǎn)而又：“怕柳花輕薄旦装，不解傷春”页衙。可見作者憂思之深重〉昀郑“傷春”二字艰躺，點出了作品主旨之所在。再下面眨八，是作者自己感嘆當(dāng)時旅行在湘水之濱腺兴，獨自投宿在旅舍時的孤寂心情。明明要寫冷落廉侧，卻偏用“溫存”的字眼页响，再用“誰與”來作反詰，這種寫法突現(xiàn)了一種熾烈追求的意愿伏穆。寫到此處拘泞，已近過片纷纫，須得由傷春向恨別過渡枕扫，故而“柔情別緒”四字的安排也就是相當(dāng)巧妙而頗具匠心的了。
這首詞的下片更為精采辱魁。前幾句烟瞧，作者緊緊抓住“湘春夜月”的景色特點，將深沉的離愁別恨熔鑄進去染簇，造成了動人的藝術(shù)效果：“空樽夜泣参滴，青山不語，殘照當(dāng)門锻弓。翠玉樓前砾赔，惟是有、一波湘水青灼，搖蕩湘云暴心。”這個境界是由眾多形象構(gòu)筑起來的一個整體杂拨，七寶樓臺固不應(yīng)拆碎专普，然而，倘求觀察得細致弹沽，卻無妨從局部著眼檀夹。“空樽夜泣”策橘，表示心情的極度憂傷炸渡，是一個凝煉警策的句子，其造語則顯得老辣丽已，與姜夔《暗香》詞里的“翠樽易泣”相同蚌堵。“青山不語”促脉，山峰不會說話辰斋，而作者卻好像認為它原是會說話的策州，只是此時此刻無話可說罷了，以這種方式描摹環(huán)境的幽靜宫仗，其藝術(shù)效果則更為強烈够挂。“殘照當(dāng)門”藕夫，意謂殘月照在門前孽糖，門外唯見殘月。殘月象征離別毅贮，正是由于它的情調(diào)凄惻办悟。“今宵酒醒何處滩褥？楊柳岸病蛉，曉風(fēng)殘月”（柳永《雨霖鈴》）等常見的例子，已經(jīng)足以說明用殘月抒寫離別之情的藝術(shù)表現(xiàn)力了瑰煎∑倘唬“翠玉樓”，即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”酒甸，“惟是有”魄健，同義重疊，起著強調(diào)下文的作用插勤，而它以“平去上”的聲韻作為引出下文的鋪墊沽瘦，從而使“一波湘水，搖蕩湘云”一句更富有詩意农尖，顯得更加突出析恋。從“翠玉樓”望去，月色下的湘江卤橄，一片朦朧迷茫绿满，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動著朵朵浮云窟扑，陣陣微風(fēng)吹來喇颁，又將水天“搖蕩”在一起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語嚎货，殘月當(dāng)門”的靜寂橘霎，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強了這種靜寂之感殖属；同時姐叁，在靜寂之中，“湘春夜月”的景色更顯得空靈深邃，它啟迪著人們對生活的沉思外潜。
下片的后幾句原环，像上片點出“傷春”一樣，又將“恨別”的題旨點明了处窥≈雎穑“天長夢短，問甚時滔驾、重見桃根谒麦？”“天”是宇宙，“夢”是人生哆致，“天長夢短”與吳文英在的“春寬夢窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同绕德，富有哲學(xué)意味。如夢的人生既然短暫摊阀，離別的愁苦就更使人難耐耻蛇，于是又自然地產(chǎn)生了一種急切的希望盡快地“重見桃根”。桃根驹溃，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉城丧，桃葉連桃根延曙。相憐兩樂事豌鹤，獨使我殷勤≈Φ蓿”相傳為王獻之所作布疙，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉愿卸、桃根指代意中人灵临。結(jié)句的“這次第”雖只是一個“點”，分量卻是相當(dāng)沉重的趴荸。愁緒擾人儒溉，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理发钝。然而這首詞中顿涣，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達出來的酝豪，因為“算人間沒個并刀涛碑，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀孵淘。
黃孝邁 : 黃孝邁（生卒年不詳），南宋詩人毙籽，字德夫重窟，號雪舟。有人說他“妙才超軼惧财，詞采溢出巡扇，天設(shè)神授，朋儕推獨步垮衷，耆宿避三舍厅翔。酒酣耳熱，倚聲而作者搀突，殆欲摩劉改之（過）劈愚、孫季蕃（惟信）之
