文言文《大道之行也》譯文及注釋
《大道之行也》是初二語文教材里的文言文躲惰，下面小編為大家?guī)砹宋难晕摹洞蟮乐幸病纷g文及注釋，歡迎大家閱讀变抽，希望能夠幫助到大家础拨。
譯文
在大道施行的時候，天下是人們所共有的绍载，把品德高尚的人诡宗、能干的人選拔出來，講求誠信击儡，培養(yǎng)和睦（氣氛）塔沃。所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女阳谍，要使老年人能終其天年蛀柴，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長矫夯，使老而無妻的人鸽疾、老而無夫的人、幼年喪父的孩子训貌、老而無子的人制肮、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)旺订，女子有歸宿弄企。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為区拳，卻不一定要自己私藏拘领；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利樱调。因此奸邪之謀不會發(fā)生约素，盜竊届良、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了圣猎，這叫做理想社會士葫。
注釋
1. 選自《禮記·禮運》∷突冢《禮記》慢显，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄欠啤、編纂而成荚藻，共49篇。禮 運洁段，《禮記》篇名应狱，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。大道祠丝，指古代政治上的最高理想疾呻。 行：施行。
2. 大道：古代指政治上的最高理想写半。
3.之行：之岸蜗，助詞取消句子之間的獨立性。行污朽，施行
4. 為：是散吵，表判斷。
5.〔選賢與(jǔ)能〕把品德高尚的人蟆肆、能干的人選拔出來矾睦。與，通“舉”炎功，推舉枚冗，選舉。
6.〔講信修睦(mù)〕講求誠信蛇损，培養(yǎng)和睦(氣氛)赁温。 信：誠信。修：培養(yǎng)淤齐。
7. 獨：單獨股囊。
8.〔親〕意動用法，用如動詞更啄，以……為親稚疹，撫養(yǎng)。下文“子其子”中的'第一個“子”也是動詞祭务。
9. 親其親：第一個親内狗，名詞的意動用法怪嫌，以……為親人；第二個親柳沙，父母岩灭。
10. 終：終老，終其天年赂鲤。
11. 養(yǎng)：供養(yǎng)噪径。
12.有所養(yǎng)：得到供養(yǎng)。
13.〔矜(guān)蛤袒、寡熄云、孤、獨妙真、廢疾者〕矜，老而無妻的人荚守。矜珍德，通“鰥”。寡矗漾，老而無夫的人锈候。孤，幼而無父的人敞贡。獨泵琳，老而無子的人。廢疾誊役，殘疾人获列。
14.〔男有分(fèn)〕男子有職務(wù)。分蛔垢，職分击孩，指職業(yè)、職守鹏漆。
15.〔女有歸〕意思是女子有歸宿巩梢。歸，指女子出嫁艺玲。
16.〔貨惡(wù)其棄于地也括蝠，不必藏于己〕意思是，對于財貨饭聚，人們憎恨把它扔在地上的行為忌警，卻不一定要自己私藏。惡（wù）若治，憎惡慨蓝。 藏：私藏感混。于：在。貨惡：賓語前置礼烈。
17.〔力惡其不出于身也弧满，不必為己〕意思是，人們都愿意為公眾之事竭盡全力此熬，而不一定為自己謀私利庭呜。力惡：賓語前置。
18. 是故：即“故是”犀忱，可譯為“因此”“所以”“這樣一來”募谎。
19.〔謀閉而不興〕奸邪之謀不會發(fā)生。閉阴汇，杜絕数冬。興，發(fā)生搀庶。
19.〔盜竊亂賊而不作〕盜竊拐纱、造反和害人的事情不發(fā)生。亂哥倔，指造反秸架。賊，指害人咆蒿。作东抹，興起。
21. 故：所以沃测。
22.〔外戶〕泛指大門缭黔。
23. 而〔是故謀閉而不興〕：連詞，表并列芽突。
24.〔閉〕用門閂插門试浙。
25. 謂：是。
26.〔大同〕指理想社會寞蚌。同田巴，有和平的意思。
關(guān)鍵詞：大道之行也
