《孫權(quán)勸學》告誡人們后天學習的重要性，無論一個人先天天賦多好矮嫉，如果后天不學習依然不能成功削咆，相反一個人即使基礎差，但只要端正態(tài)度蠢笋，刻苦努力拨齐，就能學到知識，下面是其作品鑒賞昨寞，歡迎閱讀：
孫權(quán)勸學
宋代：司馬光 撰
初瞻惋，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學援岩！”蒙辭以軍中多務歼狼。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵，見往事耳享怀。卿言多務羽峰，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益梅屉≈瞪矗”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽坯汤，與蒙論議虐唠，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙惰聂！”蒙曰：“士別三日疆偿，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎庶近！”肅遂拜蒙母翁脆，結(jié)友而別。
譯文
當初鼻种，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事反番，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托叉钥。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典罢缸，成為博士（專掌經(jīng)學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀投队，了解歷史罷了枫疆。你說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢敷鸦？我經(jīng)常讀書息楔，自己覺得獲益很多“桥”呂蒙于是開始學習值依。當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事碟案，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略愿险，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！”呂蒙說：“志士（君子）分別幾天价说，就重新另眼看待了辆亏，長兄你認清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親鳖目，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了扮叨。
作品鑒賞：
該文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細的記載领迈，而又無新的史料可以補充甫匹，所以文章是根據(jù)從略的原則對先前史書的有關記載進行改寫的甸鸟。文章篇幅小，僅119字兵迅，雖極簡略但剪裁精當抢韭，不僅保留了原文的精華和故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采恍箭，是一篇成功的改寫之作刻恭。
該文以對話為主，其他內(nèi)容均簡說或不說扯夭。如對呂蒙的學習情況鳍贾，僅以“蒙乃始就學”一句加以概括，至于他讀了哪些書交洗，又如何用功則只字未提骑科。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代构拳，兩人談論的是什么話題咆爽，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。詳略的安排極其精當置森。 除對話外的其他語言也非常簡省而意賅斗埂。情節(jié)發(fā)展上，孫權(quán)的刻意勸學終使呂蒙就學凫海，他就學后的淵博學識又使魯肅驚嘆呛凶，呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語行贪，上下文銜接自然漾稀，前因后果，井然有序建瘫。
該文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學”崭捍。孫權(quán)勸學，先向呂蒙指出“學”的必要性暖混，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”缕贡；繼而現(xiàn)身說法翁授，指出“學”的可能性拣播。使呂蒙無可推辭、“乃始就學”收擦。從孫權(quán)的話中贮配，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近塞赂、關心和期望泪勒，而又不失人主的身份。“卿今者才略圆存，非復吳下阿蒙”叼旋，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)沦辙，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人夫植，表現(xiàn)呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是油讯，魯肅不僅地位高于呂蒙详民，而且很有學識，由他說出這番話陌兑，更可表明呂蒙的長進確實非同一般沈跨。“士別三日兔综，即更刮目相待饿凛，大兄何見事之晚乎？”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應邻奠。從呂蒙的答話中可見呂蒙頗為自得的神態(tài)笤喳，呂蒙以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大碌宴。孫權(quán)的話是認真相勸杀狡，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的.意味贰镣，二者的情調(diào)是不同的呜象。其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事，說明了人只要肯學習就會有長進碑隆，突出了學習重要性恭陡。
讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚嘆：“卿今者才略上煤，非復吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話：“士別三日休玩，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然劫狠，更有一種書中多閱歷拴疤，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情独泞。呂蒙讀書的功效是通過魯肅的與呂蒙的對話從側(cè)面展現(xiàn)出來的呐矾，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進行了一個縱向的對比懦砂，得出了“變”的結(jié)論蜒犯，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增组橄。
呂蒙的謙虛好學， 魯肅的英雄惜英雄罚随，三位一體玉工，足顯作者的文筆功架之深厚。
關鍵詞：孫權(quán)勸學
