傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

小學(xué)文言文

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

小學(xué)文言文

文言文在近些年的小升初考試中也越來(lái)越受重視,因?yàn)闀r(shí)代距離現(xiàn)在久遠(yuǎn)出牧,很多字詞等現(xiàn)代孩子理解起來(lái)還是非常困難的穴肘。下面是小編與你分享的一些小學(xué)文言文,希望對(duì)大家有幫助舔痕。

小升初称栏В考短篇文言文

一.酒以成禮

【原文】

鐘毓(yù)兄弟小時(shí)豹缀,值父晝寢,因共偷服藥酒慨代。其父時(shí)覺(jué)邢笙,且托寐(mèi)以觀之。毓拜而后飲侍匙,會(huì)飲而不拜氮惯。既而問(wèn)毓何以拜,毓曰:"酒以成禮想暗,不敢不拜妇汗。"又問(wèn)會(huì)何以不拜,會(huì)曰:"偷本非禮说莫,所以不拜杨箭。"

(選自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》)

【注釋】

1.托:假裝。

2.酒以成禮:酒是用來(lái)完成禮儀的储狭。

3.以:用來(lái)互婿,連詞,表目的辽狈。

4.值:正好慈参。

5.寢:睡覺(jué)。

6.因:趁機(jī)稻艰。

7.時(shí):當(dāng)時(shí)懂牧。

8.而:連詞,表承接尊勿。

9.而:連詞僧凤,表轉(zhuǎn)折,譯為卻元扔、但是躯保。

10.既而:過(guò)了一會(huì)兒。

11.何以:為什么澎语。

12.覺(jué):醒途事。

13.值:當(dāng)......時(shí)。

14.且:尚且擅羞,姑且尸变。

15.且托寐以觀之:姑且裝睡看看他們?cè)趺礃印?/p>

16.既而問(wèn)毓何以拜:隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮。

17.共:一同减俏。

【文言知識(shí)】

釋“覺(jué)” 上文“其父時(shí)覺(jué)”中的“覺(jué)”召烂,不是指“發(fā)覺(jué)”,而是指“醒”娃承,句意為當(dāng)時(shí)他們的父親醒過(guò)來(lái)了奏夫。又怕篷,文言文中的“睡覺(jué)”,指睡后醒來(lái)酗昼。又廊谓,“盜半夜入室,主人未覺(jué)”麻削,意為小偷半夜入室蒸痹,而主人為醒。

【參考譯文】

鐘毓兄弟小時(shí)候在父親午睡時(shí)碟婆,趁機(jī)一起偷藥酒喝电抚。他們的父親當(dāng)時(shí)已發(fā)覺(jué),暫且故意裝睡竖共,看他們?cè)趺礃域选g娯剐卸Y后才喝酒,鐘會(huì)只喝酒不行禮公给。隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮借帘,鐘毓回答說(shuō):"酒是用來(lái)完成禮儀的,不敢不行禮淌铐。"又問(wèn)鐘會(huì)為什么不行禮肺然,鐘會(huì)說(shuō):"偷,本來(lái)就是非禮的行為腿准,所以用不著行禮际起。"

【閱讀訓(xùn)練】

1、解釋

①寢:睡覺(jué)吐葱。 ②因:趁機(jī)街望。 ③時(shí):當(dāng)時(shí)。 ④何以:為什么

2弟跑、翻譯:

①且托寐以觀之灾前。

譯文:父親姑且假裝睡著來(lái)看他們(做什么)。

②既而問(wèn)毓何以拜孟辑。

譯文:隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮哎甲。

3、值父晝寢(睡覺(jué))因共偷服藥酒(趁機(jī)) 其父時(shí)覺(jué)(當(dāng)時(shí)) 又問(wèn)會(huì)何以不拜(為什么)

4饲嗽、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思

且托寐以觀之:姑且裝睡看看他們?cè)趺礃印?/p>

既而問(wèn)毓何以拜:隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮炭玫。

5、鐘毓為什么要拜而后飲?而鐘會(huì)為什么又飲而不拜呢?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿嚓P(guān)的語(yǔ)句貌虾。

答:既而問(wèn)毓何以拜础嫡,毓曰:"酒以成禮,不敢不拜。"又問(wèn)會(huì)何以不拜榴鼎,會(huì)曰:"偷本非禮,所以不拜晚唇。"

6巫财、你認(rèn)為鐘毓和鐘會(huì)兄弟倆哪個(gè)更有道理?為什么?

答:鐘會(huì)的說(shuō)法應(yīng)該更有道理,因?yàn)橥蹈`已不附禮儀哩陕,再拜那就是假的遵守禮儀了平项。(鐘毓說(shuō)的更有道理,因?yàn)樗麨槿苏\(chéng)實(shí)忠厚悍及。)

二闽瓢、對(duì)牛彈琴

【原文】

公明儀為①牛彈清角之操②,伏③食如故④心赶。非牛不聞扣讼,不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲缨叫,孤?tīng)僦Q⑥椭符,即掉⑦尾奮⑧耳,蹀躞⑨而聽(tīng)耻姥。(選自漢·牟容《理惑論》 載于 南朝•梁•僧佑《弘明集》)

【注釋】

①為:給销钝。

②清角之操:高雅的曲子。

③伏:趴著琐簇。

④故:從前蒸健。

⑤耳:耳朵聽(tīng)。

⑥鳴:鳴叫聲婉商,作名詞似忧。

⑦掉:搖擺。

⑧奮:豎直据某。

⑨蹀躞(dié xiè):小步走橡娄。

【參考譯文】

公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然像剛才一樣埋頭吃草癣籽。牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)挽唉,而是這種曲調(diào)不適合它聽(tīng)罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲筷狼,(以及)孤獨(dú)的小牛犢的聲音瓶籽。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵,小步走并聽(tīng)著埂材。

【閱讀訓(xùn)練】

1.解釋?zhuān)?/p>

①為:給;

②如故:像先前一樣;

③鳴:叫聲;

④奮:豎起塑顺。

2.翻譯:

非牛不聞,不合其耳也。

譯文:不是牛不要聽(tīng)严拒,是曲調(diào)不悅它的耳扬绪。

3.這個(gè)寓言故事的寓意是:說(shuō)話不看對(duì)象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理裤唠,都是不可取的挤牛。

三、常羊?qū)W射

【原文】

常羊?qū)W射于①屠龍子朱种蘸。屠龍子朱曰:“若欲聞射道②乎?楚王田③于云夢(mèng)④墓赴,使⑤虞人⑥起⑦禽而射之,禽發(fā)⑧航瞭,鹿出于王左诫硕,麋交⑨于王右。王引弓欲射刊侯,有鵠⑩拂王旃⑾而過(guò)章办,翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀滔吠,不知其所射纲菌。養(yǎng)叔⒁進(jìn)曰:“臣之射也,置⒂一葉于百步之外而射之疮绷,十發(fā)而十中翰舌。如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣!”

《郁離子》

【注釋】

①于:向冬骚。

②道:道理椅贱。

③田:同“畋”,打獵只冻。

④云夢(mèng):古代湖澤名庇麦,泛指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王的游獵區(qū)。

⑤使:讓喜德。引:拉山橄。

⑥虞(yú)人:古代管山澤的小官吏。

⑦起:趕起舍悯。

⑧發(fā):跑出來(lái)航棱。

⑨交:交錯(cuò)。

⑩鵠(hú):天鵝萌衬。

⑾旃(zhān):赤魚(yú)的曲柄旗饮醇。

⑿垂云:低垂下來(lái)的云。

⒀注矢于弓:把箭搭在弓上秕豫。注朴艰,附著。

⒁養(yǎng)叔:名養(yǎng)由基,楚國(guó)善射者祠墅。

⒂置:放侮穿。

【參考譯文】

常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說(shuō):“你想聽(tīng)射箭的道理嗎?楚國(guó)國(guó)王在云夢(mèng)打獵饵隙,派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來(lái)射殺它們撮珠,禽獸們跑出來(lái)了,鹿在國(guó)王的左邊出現(xiàn)金矛,麋在國(guó)王的右邊出現(xiàn)。國(guó)王拉弓準(zhǔn)備射勺届,有天鵝掠過(guò)國(guó)王的赤色旗驶俊,翅膀大得猶如一片垂云。國(guó)王將箭搭在弓上免姿,不知道要射誰(shuí)饼酿。養(yǎng)叔上奏說(shuō)道:‘我射箭的時(shí)候,把一片樹(shù)葉放在百步之外再放箭射胚膊,十發(fā)箭十發(fā)中故俐。如果放十片葉子,那么能不能射中就很難說(shuō)了!’”

【閱讀理解】

1.解釋?zhuān)?/p>

①于:向紊婉。

②道:道理药版。

③之:代“禽”。

④射:射箭時(shí)喻犁。

2.翻譯:

①置一葉于百步之外而射之槽片。

譯文:把一片樹(shù)葉放在百步之外再放箭射。

②如使置十葉焉肢础,則中不中非臣所能必矣!

譯文:如果放上十片葉子还栓,那么能不能射中就很難說(shuō)了!

3.這則故事告訴我們道理是:

做任何事情都必須專(zhuān)心致志,集中一個(gè)主要目標(biāo)传轰。如果三心二意剩盒,左顧右盼,那就任何事情也做不成慨蛙。

四辽聊、次非殺蛟

【原文】

荊有次非者①,得寶劍于干遂②股淡。還反涉江③身隐,至于中流④,有兩蛟?shī)A繞其船⑤唯灵。次非謂舟人曰⑥:“子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎⑦?”船人曰:“未之見(jiàn)也贾铝。”次非攘臂祛衣⑧,拔寶劍曰:“此江中之腐肉朽骨也!棄劍以全己,余奚愛(ài)焉⑨!”于是赴江刺蛟垢揩,殺之而復(fù)上船玖绿。舟中之人皆得活。(選自《呂氏春秋·卷十二·知分》)

【注釋】

①荊(jīng):古代楚國(guó)的別稱(chēng)叁巨。

②干遂:地名斑匪,在今江蘇省吳縣西北。

③反:同“返”锋勺,回蚀瘸,歸。

④中流:江中心庶橱。

⑤蛟:傳說(shuō)蛟屬于龍類(lèi)贮勃,水中的一種兇猛動(dòng)物。

⑥舟人:駕船人苏章,水手寂嘉。跟下面的“船人”同義。

⑦嘗:曾經(jīng)枫绅。

⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣:挽起袖子泉孩,伸出臂膀,撩起衣服并淋。

⑨余奚愛(ài)焉:我為什么要吝惜它呢寓搬。

【參考譯文】

楚國(guó)有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂買(mǎi)到一把寶劍预伺。在回鄉(xiāng)的途中订咸,他乘坐一只木船過(guò)江。木船剛到江心酬诀,江水中竄出兩條惡蛟脏嚷,從左右兩邊圍住了木船。次非問(wèn)搖船人:“你看見(jiàn)過(guò)兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來(lái)的嗎?”搖船人回答:“沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)瞒御。”次非撩起衣服父叙,伸出臂膀,拔出寶劍肴裙,說(shuō):“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了!如果犧牲寶劍保全自己的生命趾唱,那我為什么要吝惜這把劍呢?”于是便縱身躍入波濤,跟惡蛟拼死搏斗蜻懦,殺了惡蛟然后又回到了船上甜癞。船上的人都保住了性命。

【閱讀理解】

1.解釋?zhuān)?/p>

①于:在;

②反:同“返”宛乃,回悠咱,歸;

③全:保全;

④復(fù):又蒸辆。

2.翻譯:

①子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎?

譯文:你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)兩條蛟纏住了木船,船上的人還能活命的嗎?

②此江中之腐肉朽骨也!

譯文:這是江中的一堆腐肉朽骨罷了!

3.次非能拯救全船人的生命依靠的是:

答:敢于斗爭(zhēng)的勇氣和自我犧牲的精神析既。

五躬贡、大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良眼坏,凡飲之者輒病癭③拂玻,故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外人至宰译,則群小婦人聚觀而笑之檐蚜,曰:“異④哉人之頸也,焦⑤而不吾類(lèi)沿侈。”外方人曰:“爾之累然⑥凸出于頸者熬甚,癭病也,不求善藥去爾病肋坚,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?”終莫知其為丑肃廓。(選自明·劉元卿《賢奕編》)

【注釋】

①秦蜀:陜西智厌、四川一帶。

②其:那里的盲赊。

③病癭(yǐng):得大脖子病铣鹏。癭:長(zhǎng)在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異:奇怪哀蘑。

⑤焦:干枯诚卸,這里形容人的脖子細(xì)。

⑥累然:形容臃腫的樣子绘迁。

【參考譯文】

南岐在陜西合溺、四川一帶的山谷中,那里的水很甜缀台,但是水質(zhì)不好棠赛,常年飲用這種水的人就會(huì)得大脖子病,所以南岐的居民沒(méi)有不得大脖子病的膛腐。有一天睛约,山外來(lái)了一個(gè)人,小孩婦人就一起來(lái)圍觀哲身,笑話那人說(shuō):“看那個(gè)人的脖子真怪辩涝,那么細(xì)長(zhǎng),干巴巴的勘天,和我們的不一樣怔揩。”外地人聽(tīng)了捉邢,笑著說(shuō):“你們的脖子臃腫凸起,那叫大脖子病沧踏,你們不去求好藥治你們病歌逢,反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢?”南岐人說(shuō):“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,為什么要醫(yī)治呢?”始終不知道是自己丑翘狱。

【閱讀理解】

1.解釋?zhuān)?/p>

①其:代詞秘案,那里的;

②輒:就;

③異:奇怪;

④然:這樣。

2.翻譯:

①故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者潦匈。

譯文:所以那里的百姓沒(méi)有一個(gè)不得大脖病的阱高。

②不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?

譯文:你們不去求好藥治你們病茬缩,反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢?

3.這則寓言故事的寓意是:

答:閉關(guān)自守會(huì)使人孤陋寡聞赤惊,目光短淺,甚至發(fā)展到是非顛倒凰锡,黑白混淆的地步未舟。

六、高陽(yáng)應(yīng)造屋

【原文】

高陽(yáng)應(yīng)將為室家①掂为,匠②對(duì)曰:“未可也裕膀,木尚生③,加涂其上④勇哗,必將撓⑤昼扛。以生為室,今雖善欲诺,后將必?cái)抄谐、蕖?rdquo;高陽(yáng)應(yīng)曰:“緣子之言⑦,則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩扰法,涂益干則輕蛹含,以益勁任⑾益輕則不敗。”匠人無(wú)辭而對(duì)迹恐,受令而為之挣惰。室之始成也善,其后果⑾敗殴边。

(選自《呂氏春秋卷二十五 別類(lèi)》)

【注釋】

①室家:房屋憎茂,房舍。

②匠:古代專(zhuān)指木工锤岸。

③生:這里指木材伐下不久竖幔,水分未干。

④涂:泥是偷。

⑤撓(náo):彎曲拳氢。

⑥斈汲选:毀壞。

⑦緣子之言:按照您的話馋评。緣放接,順著,按照留特。子纠脾,對(duì)人的尊稱(chēng),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”蜕青。

⑧益:更加苟蹈,越發(fā)。

⑨枯:干右核。

⑩勁:堅(jiān)固有力慧脱。

⑾任:擔(dān)負(fù)。果——果然贺喝,果真菱鸥。

【參考譯文】

高陽(yáng)應(yīng)要建造新房子,木匠說(shuō):“不行啊!現(xiàn)在木料還沒(méi)有干躏鱼,如果把濕泥抹上去采缚,必定會(huì)壓彎的。用它來(lái)做房屋挠他,現(xiàn)在即使是好的,以后一定會(huì)毀壞的篡帕。”高陽(yáng)應(yīng)說(shuō):“按照您的說(shuō)法殖侵,那么房子不會(huì)壞——因?yàn)槿兆右痪茫玖显礁删驮接擦眨鴿衲嘣礁删驮捷p拢军。用越來(lái)越硬的木料去承受越來(lái)越輕的濕泥,房子就不會(huì)壞怔鳖。”木匠無(wú)言以對(duì)茉唉,只好聽(tīng)從他的命令來(lái)造屋了。房子剛蓋成以后是很好结执,但是沒(méi)過(guò)多久度陆,房屋果然坍塌了。

【閱讀理解】

1.解釋?zhuān)?/p>

①為:造; ②以:用; ③善:好; ④益:更加献幔。

2.翻譯:

匠人無(wú)辭而對(duì)懂傀,受令而為之。

匠人沒(méi)有話可以回答他蜡感,只好聽(tīng)從他的吩咐來(lái)造屋蹬蚁。

3.你認(rèn)為文中的高陽(yáng)應(yīng)是個(gè)怎樣的人?

答:善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律恃泪,光憑主觀意志去做事。

七犀斋、竭澤而漁

【原文】

竭①澤而漁②贝乎,豈不獲得,而明年③無(wú)魚(yú);焚④藪⑤而田⑥叽粹,豈不獲得览效,而明年無(wú)獸。詐偽之道球榆,雖今偷可朽肥,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也持钉。

(《呂氏春秋·卷十四·義賞》)

【注釋】

①竭:使…干涸衡招。

②漁:捕魚(yú)。

③明年:第二年每强。

④焚:燒毀始腾。

⑤藪(sǒu):指野草。

⑥田:通“畋”空执,打獵

【文言知識(shí)】

釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”浪箭,指“干涸”,這里是使動(dòng)用法辨绊,句意為使池水干涸而捕魚(yú)奶栖。又,“地震门坷,山崩川竭”宣鄙,意為因?yàn)榈卣穑奖浪觯恿鞲珊远澄睢K€指“盡”,如“取之不盡绸吸,用之不竭”鼻弧。又,“力竭而斃”锦茁,意為精力用盡而倒下攘轩。

【參考譯文】

抽干湖水來(lái)捕魚(yú),怎么可能捕不到? 但是第二年就沒(méi)有魚(yú)了;燒毀樹(shù)林來(lái)打獵码俩,怎么可能打不到?但是第二年就沒(méi)有野獸了撑刺。欺騙和作假的方法,即使今天僥幸有用握玛,以后不會(huì)有第二次了够傍,這不是長(zhǎng)久的方法甫菠。

【閱讀理解】

1.解釋?zhuān)?/p>

①竭:使…干涸②漁:捕魚(yú);③明年:第二年;④焚:燒毀。

2.翻譯:

詐偽之道冕屯,雖今偷可寂诱,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也安聘。

欺騙和作假的'方法痰洒,即使今天僥幸有用,以后不會(huì)有第二次浴韭,這不是長(zhǎng)久的方法丘喻。

3.成語(yǔ)“竭澤而漁”的比喻意義是:

比喻做事不留余地只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益念颈。

八泉粉、功名

【原文】

水泉深則魚(yú)鱉歸之,樹(shù)木盛則飛鳥(niǎo)歸①之榴芳,庶草茂則禽獸歸之嗡靡,人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者窟感,而務(wù)②其所以歸讨彼。強(qiáng)令之笑不樂(lè);強(qiáng)令之哭不悲;強(qiáng)令之為道也,可以成小柿祈,而不可以成大哈误。

【注釋】

①歸:歸順,歸附躏嚎。②務(wù):致力黑滴。

【參考譯文】

水泉很深,魚(yú)鱉就會(huì)游向那里紧索,樹(shù)木繁盛,飛鳥(niǎo)就會(huì)飛向那里菜谣,百草茂密剂府,禽獸就會(huì)奔向那里僵缺,君主賢明,豪杰就會(huì)歸依他。所以歪玲,圣明的君主不勉強(qiáng)使人們歸依,而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件惧盹。強(qiáng)制出來(lái)的笑不快樂(lè)絮记,強(qiáng)制出來(lái)的哭不悲哀,強(qiáng)制命令這種作法只可以成就虛名抓谴,而不能成就大業(yè)暮蹂。

【閱讀理解】

1.解釋?zhuān)?/p>

①則:那么;②盛:茂盛; ③所以:……的原因;④令:讓?zhuān)小?/p>

2.翻譯:

人主賢則豪杰歸之寞缝。

君主賢明,那么豪杰就歸附他仰泻。

3.上文開(kāi)頭三句說(shuō)明了什么問(wèn)題?

答:說(shuō)明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障荆陆,同時(shí)也說(shuō)明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關(guān)系集侯。

九被啼、目貴明

【原文】

目貴①明②,耳貴聰③棠枉,心貴智④浓体。以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也辈讶。以天下之耳聽(tīng)命浴,則無(wú)不聞也。以天下之心慮荞估,則無(wú)不知也咳促。輻輳⑤并進(jìn)⑥,則明不可塞⑦勘伺。(選自《管子•九守》)

【注釋】

①貴:以……為貴跪腹。

②明:聰明,這里指明查(則明不可塞飞醉。)

③聰:聽(tīng)力好冲茸。

④智:思維敏捷。

⑤輻輳:車(chē)輪的輻條缅帘。

⑥進(jìn):這里指向中間集中轴术。

⑦塞:受蒙蔽。

【文言知識(shí)】

釋“并”:上文“輻輳并進(jìn)”中的“并”钦无,指“全都”逗栽、“一起”、“一齊”失暂、“一同”句意為車(chē)輪的軸條一起向車(chē)輪中心的圓木集中彼宠,比喻目、耳弟塞、心一起使用凭峡。又,“萬(wàn)箭并發(fā)决记,城中如雨”摧冀,意為一萬(wàn)支箭一齊發(fā)射,城內(nèi)如同下雨。又索昂,“五人并行”建车,意為五個(gè)人一同行走。又楼镐,“德才并佳癞志,人主任之”,意為品德與才能都好框产,國(guó)君就任用他凄杯。

【參考譯文】

眼睛貴在明辨事物,耳朵貴在聽(tīng)覺(jué)靈敏秉宿,心思貴在思維敏捷戒突。(若能)用天下人的眼睛觀察事物,就能沒(méi)什么看不見(jiàn);用天下人的耳朵探聽(tīng)消息描睦,就能沒(méi)有什么事不知道;用天下人的心思思考問(wèn)題膊存,就能沒(méi)有什么事情不知道。情報(bào)來(lái)源豐富忱叭,像車(chē)輪的輻條一樣向中間集中隔崎,(君主)就能明察一切,而不受蒙蔽了韵丑。

【閱讀理解】

1.解釋

①貴:以……為貴; ②聰:聽(tīng)力好; ③智:思維敏捷; ④塞:受蒙蔽爵卒。

2.翻譯:

以天下之心慮,則無(wú)不知也撵彻。

譯文:用天下人的心智思考問(wèn)題钓株,就能無(wú)所不知。

3.與引文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)是:耳聰目明陌僵,其意思是聽(tīng)得清楚轴合,看得分明,形容感覺(jué)靈敏碗短。

十受葛、自知之明

【原文】

自知者①不怨②人,知命③者不怨天;怨人者窮④偎谁,怨天者無(wú)志总滩。失之己,反之人搭盾,豈不迂乎哉?……故君子道其常,而小人道其怪婉支。

(選自《荀子·榮辱》)

【注釋】

①自知者:有自知之明的人鸯隅。

②怨:埋怨。

③知命:懂得命運(yùn)。

④窮:走投無(wú)路蝌以。

⑤無(wú)志:沒(méi)有見(jiàn)識(shí)炕舵。

⑥失:過(guò)失,過(guò)錯(cuò)跟畅。

⑦反:反而咽筋。

⑧豈:難道。

⑨迂:拘泥守舊徊件,不合時(shí)宜奸攻。

【文言知識(shí)】

釋“君子”與“小人”“君子”與“小人”在西周及春秋時(shí)期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的勞動(dòng)百姓∈郏《國(guó)語(yǔ)》上說(shuō):“君子務(wù)治睹耐,小人務(wù)力。”意為君子致力于統(tǒng)治部翘,小人致力于苦力硝训。到了春秋末期及以后,“君子”指道德高尚的人新思,“小人”指道德卑劣的人窖梁。古語(yǔ)有“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”夹囚,意為君子心胸寬闊纵刘,小人時(shí)常憂愁〈扌耍《論語(yǔ)》中說(shuō):“君子喻于義彰导,小人喻于利。”意為君子懂得仁義敲茄,小人只懂得利益位谋。成語(yǔ)有“以小人之心度君子之腹”,意為用小人的心思猜度君子的思想堰燎。

【參考譯文】

有自知之明的人不怪怨別人掏父,懂得命運(yùn)的人不埋怨老天;抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫,抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取秆剪。赊淑。錯(cuò)誤在自己身上,卻反而去責(zé)求別人仅讽,難道不是不合時(shí)宜了嗎?所以君子從來(lái)是淡定自若而不驚恐陶缺,小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。

【閱讀理解】

1.解釋

①知:認(rèn)識(shí); ②豈:難道;③道:遵循;④怪:異端洁灵。

2.翻譯:

怨人者窮饱岸,怨天者無(wú)志掺出。

抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫,抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取苫费。

3.荀子在上文中的主要觀點(diǎn)是:人應(yīng)該有自知之明汤锨。

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