小學(xué)文言文
文言文在近些年的小升初考試中也越來越受重視法牲，因為時代距離現(xiàn)在久遠(yuǎn)，很多字詞等現(xiàn)代孩子理解起來還是非常困難的琼掠。下面是小編與你分享的一些小學(xué)文言文拒垃，希望對大家有幫助。
小升初趁颊恚考短篇文言文
一.酒以成禮
【原文】
鐘毓(yù)兄弟小時恶复，值父晝寢怜森，因共偷服藥酒速挑。其父時覺，且托寐(mèi)以觀之副硅。毓拜而后飲姥宝，會飲而不拜。既而問毓何以拜恐疲，毓曰:"酒以成禮腊满，不敢不拜。"又問會何以不拜培己，會曰:"偷本非禮碳蛋，所以不拜。"
(選自南朝·宋·劉義慶《世說新語》)
【注釋】
1.托:假裝省咨。
2.酒以成禮:酒是用來完成禮儀的肃弟。
3.以:用來，連詞，表目的笤受。
4.值:正好穷缤。
5.寢:睡覺。
6.因:趁機箩兽。
7.時:當(dāng)時津肛。
8.而:連詞，表承接汗贫。
9.而:連詞身坐，表轉(zhuǎn)折，譯為卻落包、但是掀亥。
10.既而:過了一會兒。
11.何以:為什么妥色。
12.覺:醒搪花。
13.值:當(dāng)......時。
14.且:尚且嘹害，姑且撮竿。
15.且托寐以觀之:姑且裝睡看看他們怎么樣。
16.既而問毓何以拜:隨后父親問鐘毓為什么要行禮笔呀。
17.共:一同幢踏。
【文言知識】
釋“覺” 上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發(fā)覺”许师，而是指“醒”房蝉，句意為當(dāng)時他們的父親醒過來了。又微渠，文言文中的“睡覺”搭幻，指睡后醒來。又逞盆，“盜半夜入室檀蹋，主人未覺”，意為小偷半夜入室云芦，而主人為醒俯逾。
【參考譯文】
鐘毓兄弟小時候在父親午睡時，趁機一起偷藥酒喝舅逸。他們的父親當(dāng)時已發(fā)覺桌肴，暫且故意裝睡，看他們怎么樣琉历。鐘毓行禮后才喝酒坠七，鐘會只喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮，鐘毓回答說:"酒是用來完成禮儀的灼捂，不敢不行禮离例。"又問鐘會為什么不行禮，鐘會說:"偷悉稠，本來就是非禮的行為宫蛆，所以用不著行禮。"
【閱讀訓(xùn)練】
1的猛、解釋
①寢：睡覺耀盗。 ②因：趁機。 ③時：當(dāng)時卦尊。 ④何以：為什么
2叛拷、翻譯：
①且托寐以觀之。
譯文：父親姑且假裝睡著來看他們(做什么)岂却。
②既而問毓何以拜忿薇。
譯文：隨后父親問鐘毓為什么要行禮。
3躏哩、值父晝寢(睡覺)因共偷服藥酒(趁機) 其父時覺(當(dāng)時) 又問會何以不拜(為什么)
4署浩、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思
且托寐以觀之：姑且裝睡看看他們怎么樣。
既而問毓何以拜：隨后父親問鐘毓為什么要行禮扫尺。
5筋栋、鐘毓為什么要拜而后飲?而鐘會為什么又飲而不拜呢?請在文中找出相關(guān)的語句。
答:既而問毓何以拜正驻，毓曰:"酒以成禮弊攘，不敢不拜。"又問會何以不拜姑曙，會曰:"偷本非禮襟交，所以不拜。"
6渣磷、你認(rèn)為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理?為什么?
答:鐘會的說法應(yīng)該更有道理婿着，因為偷竊已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了醋界。(鐘毓說的更有道理，因為他為人誠實忠厚提完。)
二形纺、對牛彈琴
【原文】
公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④徒欣。非牛不聞逐样，不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤犢之鳴⑥脂新，即掉⑦尾奮⑧耳挪捕，蹀躞⑨而聽。(選自漢·牟容《理惑論》 載于 南朝•梁•僧佑《弘明集》)
【注釋】
①為：給争便。
②清角之操：高雅的曲子级零。
③伏：趴著。
④故：從前滞乙。
⑤耳：耳朵聽奏纪。
⑥鳴：鳴叫聲，作名詞斩启。
⑦掉：搖擺序调。
⑧奮：豎直。
⑨蹀躞(dié xiè)：小步走兔簇。
【參考譯文】
公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲发绢，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見垄琐，而是這種曲調(diào)不適合它聽罷了朴摊。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，(以及)孤獨的小牛犢的聲音此虑。牛就擺動尾巴豎起耳朵甚纲，小步走并聽著。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋：
①為：給;
②如故：像先前一樣;
③鳴：叫聲;
④奮：豎起朦前。
2.翻譯：
非牛不聞介杆，不合其耳也。
譯文：不是牛不要聽韭寸，是曲調(diào)不悅它的耳春哨。
3.這個寓言故事的寓意是：說話不看對象，或?qū)τ薮赖娜酥v深奧的道理恩伺，都是不可取的赴背。
三、常羊?qū)W射
【原文】
常羊?qū)W射于①屠龍子朱晶渠。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎?楚王田③于云夢④凰荚，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發(fā)⑧褒脯，鹿出于王左便瑟，麋交⑨于王右。王引弓欲射番川，有鵠⑩拂王旃⑾而過到涂，翼若垂云⑿脊框。王注矢于弓⒀，不知其所射践啄。養(yǎng)叔⒁進(jìn)曰：“臣之射也浇雹，置⒂一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中屿讽。如使置十葉焉昭灵，則中不中非臣所能必矣!”
《郁離子》
【注釋】
①于：向。
②道：道理聂儒。
③田：同“畋”虎锚，打獵。
④云夢：古代湖澤名衩婚，泛指春秋戰(zhàn)國時楚王的游獵區(qū)窜护。
⑤使：讓。引：拉非春。
⑥虞(yú)人：古代管山澤的小官吏柱徙。
⑦起：趕起。
⑧發(fā)：跑出來奇昙。
⑨交：交錯护侮。
⑩鵠(hú)：天鵝。
⑾旃(zhān)：赤魚的曲柄旗储耐。
⑿垂云：低垂下來的云羊初。
⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注什湘，附著长赞。
⒁養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國善射者闽撤。
⒂置：放得哆。
【參考譯文】
常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎?楚國國王在云夢打獵哟旗，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們贩据，禽獸們跑出來了，鹿在國王的左邊出現(xiàn)闸餐，麋在國王的右邊出現(xiàn)饱亮。國王拉弓準(zhǔn)備射，有天鵝掠過國王的赤色旗绎巨，翅膀大得猶如一片垂云近尚。國王將箭搭在弓上，不知道要射誰场勤。養(yǎng)叔上奏說道：‘我射箭的時候戈锻，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發(fā)箭十發(fā)中和媳。如果放十片葉子格遭，那么能不能射中就很難說了!’”
【閱讀理解】
1.解釋：
①于：向。
②道：道理留瞳。
③之：代“禽”拒迅。
④射：射箭時。
2.翻譯：
①置一葉于百步之外而射之她倘。
譯文：把一片樹葉放在百步之外再放箭射璧微。
②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣!
譯文：如果放上十片葉子硬梁，那么能不能射中就很難說了!
3.這則故事告訴我們道理是：
做任何事情都必須專心致志前硫，集中一個主要目標(biāo)。如果三心二意荧止，左顧右盼屹电，那就任何事情也做不成。
四跃巡、次非殺蛟
【原文】
荊有次非者①危号，得寶劍于干遂②。還反涉江③素邪，至于中流④外莲，有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦?”船人曰：“未之見也兔朦。”次非攘臂祛衣⑧偷线，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也!棄劍以全己，余奚愛焉⑨!”于是赴江刺蛟烘绽，殺之而復(fù)上船淋昭。舟中之人皆得活。(選自《呂氏春秋·卷十二·知分》)
【注釋】
①荊(jīng)：古代楚國的別稱安接。
②干遂：地名翔忽，在今江蘇省吳縣西北。
③反：同“返”盏檐，回歇式，歸。
④中流：江中心胡野。
⑤蛟：傳說蛟屬于龍類材失，水中的一種兇猛動物。
⑥舟人：駕船人硫豆，水手龙巨。跟下面的“船人”同義笼呆。
⑦嘗：曾經(jīng)。
⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣：挽起袖子旨别，伸出臂膀诗赌，撩起衣服。
⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢秸弛。
【參考譯文】
楚國有位叫次非的勇士铭若。他在干(hán)遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中递览，他乘坐一只木船過江叼屠。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟绞铃，從左右兩邊圍住了木船镜雨。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎?”搖船人回答：“沒有看見過。”次非撩起衣服憎兽，伸出臂膀冷离，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了!如果犧牲寶劍保全自己的生命纯命，那我為什么要吝惜這把劍呢?”于是便縱身躍入波濤西剥，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上亿汞。船上的人都保住了性命瞭空。
【閱讀理解】
1.解釋：
①于：在;
②反：同“返”，回疗我，歸;
③全：保全;
④復(fù)：又咆畏。
2.翻譯：
①子嘗見兩蛟繞船能活者乎?
譯文：你曾經(jīng)見過兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎?
②此江中之腐肉朽骨也!
譯文：這是江中的一堆腐肉朽骨罷了!
3.次非能拯救全船人的生命依靠的是：
答：敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神吴裤。
五旧找、大脖子病人
【原文】
南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良麦牺，凡飲之者輒病癭③钮蛛，故其地之民無一人無癭者。及見外人至剖膳，則群小婦人聚觀而笑之魏颓，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不吾類吱晒。”外方人曰：“爾之累然⑥凸出于頸者甸饱，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶?”笑者曰：“吾鄉(xiāng)人皆然叹话，焉用去乎哉?”終莫知其為丑偷遗。(選自明·劉元卿《賢奕編》)
【注釋】
①秦蜀：陜西、四川一帶渣刷。
②其：那里的鹦肿。
③病癭(yǐng)：得大脖子病矗烛。癭：長在脖子上的一種囊狀的瘤子辅柴。④異：奇怪。
⑤焦：干枯瞭吃，這里形容人的脖子細(xì)碌嘀。
⑥累然：形容臃腫的樣子。
【參考譯文】
南岐在陜西歪架、四川一帶的山谷中股冗，那里的水很甜，但是水質(zhì)不好和蚪，常年飲用這種水的人就會得大脖子病止状，所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天攒霹，山外來了一個人怯疤，小孩婦人就一起來圍觀，笑話那人說：“看那個人的脖子真怪催束，那么細(xì)長集峦，干巴巴的，和我們的不一樣抠刺。”外地人聽了塔淤，笑著說：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病速妖，你們不去求好藥治你們病高蜂，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢?”南岐人說：“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子，為什么要醫(yī)治呢?”始終不知道是自己丑罕容。
【閱讀理解】
1.解釋：
①其：代詞备恤，那里的;
②輒：就;
③異：奇怪;
④然：這樣。
2.翻譯：
①故其地之民無一人無癭者杀赢。
譯文：所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的烘跺。
②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶?
譯文：你們不去求好藥治你們病脂崔，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢?
3.這則寓言故事的寓意是：
答：閉關(guān)自守會使人孤陋寡聞滤淳，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒砌左，黑白混淆的地步脖咐。
六铺敌、高陽應(yīng)造屋
【原文】
高陽應(yīng)將為室家①，匠②對曰：“未可也屁擅，木尚生③偿凭，加涂其上④，必將撓⑤派歌。以生為室弯囊，今雖善，后將必斀汗⑥匾嘱。”高陽應(yīng)曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩早抠，涂益干則輕霎烙，以益勁任⑾益輕則不敗。”匠人無辭而對蕊连，受令而為之悬垃。室之始成也善，其后果⑾敗甘苍。
(選自《呂氏春秋卷二十五 別類》)
【注釋】
①室家：房屋尝蠕，房舍。
②匠：古代專指木工羊赵。
③生：這里指木材伐下不久趟佃，水分未干。
④涂：泥昧捷。
⑤撓(náo)：彎曲闲昭。
⑥敗：毀壞靡挥。
⑦緣子之言：按照您的話序矩。緣，順著跋破，按照簸淀。子，對人的尊稱毒返，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“您”租幕。
⑧益：更加，越發(fā)拧簸。
⑨枯：干劲绪。
⑩勁：堅固有力。
⑾任：擔(dān)負(fù)。果——果然贾富，果真歉眷。
【參考譯文】
高陽應(yīng)要建造新房子，木匠說：“不行啊!現(xiàn)在木料還沒有干颤枪，如果把濕泥抹上去汗捡，必定會壓彎的。用它來做房屋畏纲，現(xiàn)在即使是好的扇住，以后一定會毀壞的。”高陽應(yīng)說：“按照您的說法霍骄，那么房子不會壞——因為日子一久台囱，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕读整。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥，房子就不會壞咱娶。”木匠無言以對米间，只好聽從他的命令來造屋了。房子剛蓋成以后是很好膘侮，但是沒過多久屈糊，房屋果然坍塌了。
【閱讀理解】
1.解釋：
①為：造; ②以：用; ③善：好; ④益：更加琼了。
2.翻譯：
匠人無辭而對逻锐，受令而為之。
匠人沒有話可以回答他雕薪，只好聽從他的吩咐來造屋昧诱。
3.你認(rèn)為文中的高陽應(yīng)是個怎樣的人?
答：善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律，光憑主觀意志去做事所袁。
七盏档、竭澤而漁
【原文】
竭①澤而漁②，豈不獲得燥爷，而明年③無魚;焚④藪⑤而田⑥蜈亩，豈不獲得，而明年無獸前翎。詐偽之道稚配，雖今偷可，后將無復(fù)港华，非長術(shù)也道川。
(《呂氏春秋·卷十四·義賞》)
【注釋】
①竭：使…干涸。
②漁：捕魚。
③明年：第二年愤惰。
④焚：燒毀苇经。
⑤藪(sǒu)：指野草。
⑥田：通“畋”宦言，打獵
【文言知識】
釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”扇单，指“干涸”，這里是使動用法奠旺，句意為使池水干涸而捕魚蜘澜。又，“地震响疚，山崩川竭”鄙信，意為因為地震，山崩塌忿晕，河流干涸装诡。它還指“盡”，如“取之不盡践盼，用之不竭”鸦采。又，“力竭而斃”咕幻，意為精力用盡而倒下渔伯。
【參考譯文】
抽干湖水來捕魚，怎么可能捕不到? 但是第二年就沒有魚了;燒毀樹林來打獵肄程，怎么可能打不到?但是第二年就沒有野獸了锣吼。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用蓝厌，以后不會有第二次了玄叠，這不是長久的方法。
【閱讀理解】
1.解釋：
①竭：使…干涸②漁：捕魚;③明年：第二年;④焚：燒毀褂始。
2.翻譯：
詐偽之道诸典，雖今偷可，后將無復(fù)崎苗，非長術(shù)也狐粱。
欺騙和作假的'方法，即使今天僥幸有用胆数，以后不會有第二次肌蜻，這不是長久的方法。
3.成語“竭澤而漁”的比喻意義是：
比喻做事不留余地只顧眼前利益必尼，不顧長遠(yuǎn)利益蒋搜。
八篡撵、功名
【原文】
水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸①之豆挽，庶草茂則禽獸歸之育谬，人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者帮哈，而務(wù)②其所以歸膛檀。強令之笑不樂;強令之哭不悲;強令之為道也，可以成小娘侍，而不可以成大咖刃。
【注釋】
①歸：歸順，歸附憾筏。②務(wù)：致力嚎杨。
【參考譯文】
水泉很深，魚鱉就會游向那里氧腰，樹木繁盛枫浙，飛鳥就會飛向那里，百草茂密容贝，禽獸就會奔向那里自脯，君主賢明，豪杰就會歸依他斤富。所以，圣明的君主不勉強使人們歸依锻狗，而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件满力。強制出來的笑不快樂，強制出來的哭不悲哀轻纪，強制命令這種作法只可以成就虛名油额，而不能成就大業(yè)。
【閱讀理解】
1.解釋：
①則：那么;②盛：茂盛; ③所以：……的原因;④令：讓刻帚，叫潦嘶。
2.翻譯：
人主賢則豪杰歸之。
君主賢明崇众，那么豪杰就歸附他掂僵。
3.上文開頭三句說明了什么問題?
答：說明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障，同時也說明了自然界各生物間有著相互作用顷歌、相互影響的關(guān)系锰蓬。
九、目貴明
【原文】
目貴①明②眯漩，耳貴聰③芹扭，心貴智④麻顶。以天下之目視，則無不見也舱卡。以天下之耳聽辅肾，則無不聞也。以天下之心慮轮锥，則無不知也矫钓。輻輳⑤并進(jìn)⑥，則明不可塞⑦交胚。(選自《管子•九守》)
【注釋】
①貴：以……為貴份汗。
②明：聰明，這里指明查(則明不可塞蝴簇。)
③聰：聽力好杯活。
④智：思維敏捷。
⑤輻輳：車輪的輻條熬词。
⑥進(jìn)：這里指向中間集中旁钧。
⑦塞：受蒙蔽。
【文言知識】
釋“并”：上文“輻輳并進(jìn)”中的“并”互拾，指“全都”歪今、“一起”、“一齊”颜矿、“一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中寄猩，比喻目、耳骑疆、心一起使用田篇。又，“萬箭并發(fā)箍铭，城中如雨”泊柬，意為一萬支箭一齊發(fā)射，城內(nèi)如同下雨诈火。又兽赁，“五人并行”，意為五個人一同行走冷守。又刀崖，“德才并佳，人主任之”教沾，意為品德與才能都好蒲跨，國君就任用他。
【參考譯文】
眼睛貴在明辨事物授翻，耳朵貴在聽覺靈敏或悲，心思貴在思維敏捷孙咪。(若能)用天下人的眼睛觀察事物，就能沒什么看不見;用天下人的耳朵探聽消息巡语，就能沒有什么事不知道;用天下人的心思思考問題翎蹈，就能沒有什么事情不知道。情報來源豐富男公，像車輪的輻條一樣向中間集中荤堪，(君主)就能明察一切，而不受蒙蔽了枢赔。
【閱讀理解】
1.解釋
①貴：以……為貴; ②聰：聽力好; ③智：思維敏捷; ④塞：受蒙蔽澄阳。
2.翻譯：
以天下之心慮，則無不知也踏拜。
譯文：用天下人的心智思考問題碎赢，就能無所不知。
3.與引文內(nèi)容相關(guān)的成語是：耳聰目明速梗，其意思是聽得清楚肮塞，看得分明，形容感覺靈敏姻锁。
十枕赵、自知之明
【原文】
自知者①不怨②人，知命③者不怨天;怨人者窮④位隶，怨天者無志拷窜。失之己，反之人涧黄，豈不迂乎哉?……故君子道其常装黑，而小人道其怪。
(選自《荀子·榮辱》)
【注釋】
①自知者：有自知之明的人弓熏。
②怨：埋怨。
③知命：懂得命運糠睡。
④窮：走投無路挽鞠。
⑤無志：沒有見識。
⑥失：過失狈孔，過錯信认。
⑦反：反而。
⑧豈：難道均抽。
⑨迂：拘泥守舊嫁赏，不合時宜。
【文言知識】
釋“君子”與“小人”“君子”與“小人”在西周及春秋時期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的勞動百姓油挥×视《國語》上說：“君子務(wù)治款熬，小人務(wù)力。”意為君子致力于統(tǒng)治攘乒，小人致力于苦力贤牛。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人则酝，“小人”指道德卑劣的人殉簸。古語有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”沽讹，意為君子心胸寬闊般卑，小人時常憂愁∷郏《論語》中說：“君子喻于義蝠检，小人喻于利。”意為君子懂得仁義盲链，小人只懂得利益蝇率。成語有“以小人之心度君子之腹”，意為用小人的心思猜度君子的思想刽沾。
【參考譯文】
有自知之明的人不怪怨別人本慕，懂得命運的人不埋怨老天;抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進(jìn)取侧漓。锅尘。錯誤在自己身上，卻反而去責(zé)求別人布蔗，難道不是不合時宜了嗎?所以君子從來是淡定自若而不驚恐藤违，小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。
【閱讀理解】
1.解釋
①知：認(rèn)識; ②豈：難道;③道：遵循;④怪：異端纵揍。
2.翻譯：
怨人者窮顿乒，怨天者無志。
抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫泽谨，抱怨上天的人就不會立志而進(jìn)取璧榄。
3.荀子在上文中的主要觀點是：人應(yīng)該有自知之明。
關(guān)鍵詞：小學(xué)文言文
