含有哲理的詩句
1.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同斥废。不識廬山真面目椒楣，只緣身在此山中。
哲理：人們觀察事物的立足點牡肉、立場不同撒顿，就會得到不同的結(jié)論。人們只有擺脫了主客觀的局限荚板，置身廬山之外凤壁，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目跪另。要認(rèn)清事物的本質(zhì)拧抖，就必須從各個角度去觀察，既要客觀免绿，又要全面唧席。
2.“假作真時真亦假，無為有處有還無嘲驾。”
這兩句是《紅樓夢》里寫在“太虛幻境”大石牌坊兩邊的對聯(lián)淌哟。它的意思是：把假的當(dāng)作真的，真的也就成了假的;把沒有的當(dāng)作有的辽故，有的也就成為沒有的了徒仓。作者曹雪芹用高度概括的哲理詩的語言，提醒大家讀本書要辨清什么是真的誊垢、有的掉弛，什么是假的'症见、無的，才不至惑于假象而迷失真意殃饿。
春江潮水連海平谋作，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里乎芳，何處春江無月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸遵蚜，月照花林皆似霰∧位螅空里流霜不覺飛吭净，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵携取，皎皎空中孤月輪攒钳。江畔何人初見月帮孔，江月何年初照人?人生代代無窮已雷滋，江月年年只相似。不知江月待何人文兢，但見長江送流水晤斩。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁姆坚。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊澳泵，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去兼呵，搗衣砧上拂還來兔辅。此時相望不相聞，愿逐月華流照君击喂。鴻雁長飛光不度维苔，魚龍潛躍水成紋。昨夜閑譚夢落花懂昂，可憐春半不還家介时。江水流春去欲盡，江譚落月復(fù)西斜凌彬。斜月沉沉藏海霧沸柔，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸铲敛，落月?lián)u情滿江樹褐澎。
4.梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章伐蒋。梅須遜許雪三分白乱凿，雪卻輸梅一段香顽素。
哲理：唯物辯證法認(rèn)為，世界上的事物之所以千差萬別徒蟆，就在于她們各有其特殊性的矛盾胁出，真實這種特殊的矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于其他事物的特殊的本質(zhì)。詩中深刻地說明了：每一事物都有自己的特點段审，各有所長全蝶，各有所短。如果離開了對于矛盾特殊性的具體分析寺枉，人們就無法區(qū)分是未抑淫，也就更談不上正確地認(rèn)識事物。
洛陽城東桃李花姥闪，飛來飛去落誰家?洛陽女兒惜顏色始苇，行逢落花長嘆息。今年落花顏色改筐喳，明年花開復(fù)誰在?已見松柏摧為薪催式，更聞桑田變成海。古人無復(fù)洛城東避归，今人還對落花風(fēng)荣月。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同梳毙。寄言全盛紅顏子哺窄，應(yīng)憐半死白頭翁。此翁白頭真可憐账锹，伊昔紅顏美少年萌业。公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前奸柬。光祿池臺文錦繡生年，將軍樓閣畫神仙。一朝臥病無相識鸟缕，三春行樂在誰邊?宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時晶框，須臾鶴發(fā)亂如絲。但看古來歌舞地懂从，唯有黃昏鳥雀悲授段。
6.“老驥伏櫪，志在千里番甩，烈士暮年侵贵，壯心不已”
描寫人生理想的哲理詩，往往都是詩人的感情宣泄缘薛，真切自然窍育，讀了催人奮起卡睦。
7.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春漱抓。
哲理：反映了發(fā)展的實質(zhì)就是新事物終將取代舊事物表锻。
8.問渠哪得清如許，為有源頭活水來乞娄。
哲理：人們必須不斷的提高自己瞬逊，才能跟上社會發(fā)展的腳步。
9.折戟沉沙鐵圍銷仪或，自將磨洗認(rèn)前朝确镊。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬范删。
哲理：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)蕾域，外因是事物發(fā)展的條件。外因在一定條件下到旦，對事物的發(fā)展起非常重要的作用旨巷。倘若沒有一定的條件，即使是英雄人物也是無法成功的厢绝。
10.元稹的“曾經(jīng)滄海難為水契沫，除卻巫山不是云”
愛情的哲理詩带猴，也不乏名篇昔汉，不過這類作品，大都是借助比喻或象征來表現(xiàn)感情的拴清。
11.山重水復(fù)疑無路靶病，柳暗花明又一村。
哲理：任何事物都有兩面性口予，要全面地看問題娄周。
關(guān)鍵詞：含有哲理的詩句
