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養(yǎng)育華夏兒女

三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖

元代 / 曹德
古詩(shī)原文
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先生醉也陶贼,童子扶者啤贩。

有詩(shī)便寫(xiě),無(wú)酒重賒拜秧。

山聲野調(diào)欲唱些痹屹,俗事休說(shuō)。

問(wèn)青天借得松間月枉氮,陪伴今夜志衍。

長(zhǎng)安此時(shí)春夢(mèng)熱,多少豪杰聊替。

明朝鏡中頭似雪楼肪,烏帽難遮。

星般大縣兒難棄舍惹悄,晚入廬山社春叫。

比及眉未攢,腰曾折,遲了也暂殖,去官陶靖節(jié)价匠。

譯文翻譯
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先生我喝得醉了,仆童好好地?cái)v扶著央星。

有詩(shī)馬上就寫(xiě)霞怀,沒(méi)有酒喝就再去賒。

山聲小調(diào)想要唱一些莉给、那些俗事咱不說(shuō)毙石,

且向青天借一些松間的明月,陪伴俺度過(guò)今夜颓遏。

長(zhǎng)安城里這時(shí)候春夢(mèng)非常熱徐矩。多少英雄豪杰,

一天過(guò)后明天早晨的明鏡中就白發(fā)如雪叁幢,那么點(diǎn)幾的烏紗帽實(shí)在難遮滤灯。

多少可憐的人,星星大個(gè)縣官也不能舍曼玩,晚年則才想著要出家入什么白蓮社鳞骤、等到你加入白蓮社,

腰也經(jīng)過(guò)多少次地向人折黍判,一切都已經(jīng)晚了遲了許多豫尽。看看顷帖,那才是拋棄烏紗帽的陶靖節(jié)美旧。

注釋解釋

三棒鼓聲頻:元代時(shí)令小調(diào),所屬官調(diào)不明贬墩,元散曲中僅曹德有出一曲榴嗅。曲調(diào)弄三疊,構(gòu)成急促的三棒鼓聲陶舞。

先生:指陶淵明嗽测。

長(zhǎng)安:指京城。

春夢(mèng)熱:借用“黃粱一夢(mèng)”典故肿孵,意謂京城里在朝百官此刻正做耆飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)论咏。

烏帽:指官帽。

廬山社:慧遠(yuǎn)法師在廬山東林寺創(chuàng)建佛門(mén)白蓮社颁井。

詩(shī)文賞析
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這首曲是作者在觀賞《淵明醉歸圖》時(shí)厅贪,有感于社會(huì)現(xiàn)實(shí),在畫(huà)軸上留下了這首曲子雅宾⊙蹋“先生醉也葵硕,童子扶者。有詩(shī)便寫(xiě)贯吓,無(wú)酒重賒懈凹,山聲野調(diào)欲唱些,俗事休說(shuō)悄谐〗槠溃”這幾句描摹了一個(gè)隱居者的形象,不禁令人想起李白的《將進(jìn)酒》中“古來(lái)圣賢皆寂寞爬舰,惟有飲者留其名”的詩(shī)句们陆,一杯美酒,一位隱士情屹,興之所至坪仇,隨筆寫(xiě)來(lái)——這是多么愜意的場(chǎng)景啊垃你!也暗中寄托了作者對(duì)隱居生活的向往椅文。“俗事”即塵俗之事惜颇,指追求功名富貴等皆刺,與下文“長(zhǎng)安此時(shí)春夢(mèng)熱”相照應(yīng),諷刺了人們一心求取功名的社會(huì)現(xiàn)實(shí)凌摄∠鄱辏“多少豪杰,明朝鏡中頭似雪望伦,烏帽難遮。星般大縣兒難棄舍煎殷,晚入廬山社屯伞。比及眉未攢,腰曾折豪直,遲了也劣摇,去官陶靖節(jié)」遥”這是規(guī)勸朝中為官者早日歸隱山林末融,免得落下凄慘的下場(chǎng)∠救停“腰曾折”一句勾习,化用了李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的詩(shī)句,更加強(qiáng)了對(duì)這種做法的否定懈玻。這首曲通俗易懂巧婶,委婉地表達(dá)了作者追尋隱逸的情調(diào)。

作者介紹
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曹德 : 曹德,字明善艺栈,衢州(今浙江衢縣)人英岭。曾任衢州路吏,山東憲吏湿右。后至元五年(一三三九)曹德在都下作〔清江引〕(又名〔岷江錄〕)二曲譏諷權(quán)貴伯顏擅自專權(quán)诅妹,殺害剡王徹徹篤,鍛煉諸...[詳細(xì)]

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三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖古詩(shī)原文翻譯賞析-曹德

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