獄中上母書
〔明〕夏完淳①
不孝完淳今日死矣雹熬！以身殉父宽菜，不得以身報(bào)母矣！痛自嚴(yán)君見背竿报，兩易春秋铅乡，冤酷日深，艱辛歷盡烈菌。本圖復(fù)見天日隆判，以報(bào)大仇，恤死榮生僧界，告成黃土；奈天不佑我臭挽，鐘虐先朝捂襟，一旅才興，便成齏粉欢峰。去年之舉葬荷，淳已自分必死，誰(shuí)知不死纽帖，死于今日也宠漩。斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無一日焉懊直。致慈君②托跡于空門扒吁，生母寄生于別姓，一門漂泊室囊，生不得相依雕崩，死不得相問；淳今日又溘然先從九京：不孝之罪融撞，上通于天盼铁！
嗚呼！雙慈在堂尝偎，下有妹女饶火，門祚（zuò）衰薄鹏控，終鮮兄弟。淳一死不足惜肤寝，哀哀八口当辐，何以為生？雖然醒陆，已矣瀑构！淳之身，父之所遺刨摩；淳之身寺晌，君之所用。為父為君澡刹，死亦何負(fù)于雙慈呻征！但慈君推干就濕③，教禮習(xí)詩(shī)罢浇，十五年如一日陆赋。嫡母慈惠，千古所難嚷闭，大恩未酬攒岛，令人痛絕。——慈君托之義融女兄胞锰，生母托之昭南女弟灾锯。
淳死之后，新婦遺腹得雄嗅榕，便以為家門之幸顺饮。如其不然，萬(wàn)勿置后④凌那！會(huì)稽大望兼雄，至今而零極矣！節(jié)義文章帽蝶，如我父子者幾人哉赦肋？立一不肖后如西銘⑤先生，為人所詬笑嘲碱，何如不立之為愈耶金砍！嗚呼！大造茫茫麦锯，總歸無后恕稠。有一日中興再造，則廟食千秋扶欣，豈止麥飯豚蹄鹅巍，不為餒鬼而已哉千扶！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚骆捧，決不肯舍澎羞！
兵戈天地，淳死后敛苇，亂且未有定期妆绞。雙慈善保玉體，無以淳為念枫攀。二十年后括饶，淳且與先文忠為北塞之舉矣！勿悲勿悲来涨！相托之言图焰，慎勿相負(fù)！武功甥將來大器蹦掐，家事盡以委之技羔。寒食盂蘭，一杯清酒卧抗，一盞寒燈藤滥，不至作若敖⑥之鬼，則吾愿畢矣社裆！新婦結(jié)褵二年超陆，賢孝素著。武功甥好為我善待之亦武功渭陽(yáng)情也語(yǔ)無倫次將死言善痛哉痛哉浦马！
人生孰無死？貴得死所耳张漂！父得為忠臣晶默，子得為孝子。含笑歸太虛航攒，了我分內(nèi)事磺陡。大道本無生，視身若敝屣漠畜。但為氣所激币他，緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年憔狞，報(bào)仇于來世蝴悉。神游天地間，可以無愧矣ｑ摇（《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》語(yǔ)文選修讀本）
『注解』①夏完淳：原名復(fù)拍冠，明末松江華亭縣人尿这，少年抗清英雄，中國(guó)五千年歷史上年紀(jì)最輕的華夏先烈庆杜。②慈君：作者的嫡母盛氏射众。③推干就濕：把床上干處讓給幼兒，自己睡在濕處晃财，形容母親撫育子女的辛勞叨橱。④置后：抱養(yǎng)別人的孩子為后嗣。⑤西銘：張溥断盛，明末復(fù)社的領(lǐng)袖罗洗。張溥死后，次年立錢謙益等被立為后嗣郑临。錢謙益后來投降了清朝栖博。人們認(rèn)為這有損張溥的名節(jié)。⑥若敖氏厢洞，春秋時(shí)楚國(guó)公族名仇让，因?yàn)樵浇繁撑殉粶缱褰^后。
10．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋躺翻，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.恤死榮生 榮：使……光榮丧叽，榮封
B.淳已自分必死 分：料想
C.至今而零極矣 零：消失
D.但為氣所激 氣：正義之氣
11．下列名組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A.不得以身報(bào)母矣 以薪救火
B.如我父子者幾人哉 人馬燒溺死甚眾者
C.有一日中興再造公你，則廟食千秋 此則岳陽(yáng)樓之大觀也
D.何如不立之為愈耶 填然鼓之
12．下列對(duì)文段句子踊淳，斷句正確的一組是 ( )
武 功 甥 好 為 我 善 待之 亦 武 功 渭 陽(yáng) 情 也 語(yǔ) 無 倫 次 將 死 言 善 痛 哉 痛 哉！
A.武功甥好為我善待之/亦武功渭陽(yáng)/情也/語(yǔ)無倫次將死言善/痛哉痛哉陕靠！
B.武功甥好為我善待之/亦武功渭陽(yáng)情也/語(yǔ)無倫次/將死言善/痛哉痛哉迂尝！
C.武功甥好/為我善待之/亦武功渭陽(yáng)情也/語(yǔ)無倫次/將死言善痛哉痛哉！
D.武功甥好為我善待之/亦武功渭陽(yáng)/情也語(yǔ)無倫次/將死言善/痛哉痛哉剪芥！
13．將上文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)垄开。（12分）
（1）痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋税肪，冤酷日深溉躲，艱辛歷盡。（4分）
（2）雙慈在堂益兄，下有妹女锻梳，門祚衰薄，終鮮兄弟净捅。（4分）
（3）立一不肖后如西銘先生疑枯，為人所詬笑，何如不立之為愈耶；琢（4分）
參考答案
10神汹、C．(零：零落庆捺。)
11、A． (A介詞屁魏，把滔以；B助詞，指……的人/助詞氓拼，“的”你画，定語(yǔ)后置的標(biāo)志；C連詞桃漾，“那么”坏匪，表示假設(shè)/副詞“就是”，表示判斷撬统；D代詞适滓，指后嗣/助詞，不足音節(jié)恋追，無義凭迹。)
12、B．(武功甥好為我善待之苦囱，亦武功渭陽(yáng)情也嗅绸。語(yǔ)無倫次，將死言善撕彤，痛哉痛哉鱼鸠！)
13、（1）痛自嚴(yán)君見背羹铅，兩易春秋蚀狰，冤酷日深，艱辛歷盡职员。
譯：悲痛自從父親離我而去造锅，已有兩個(gè)年頭。怨恨慘痛日益加深廉邑，歷盡了艱難辛苦。(痛倒谷、見背蛛蒙、春秋、句意)
（2）雙慈在堂渤愁，下有妹女牵祟，門祚衰薄，終鮮兄弟抖格。
譯：兩位母親還健在诺苹，下面又有妹妹咕晋、女兒，家運(yùn)衰敗收奔，并無兄弟掌呜。(祚、衰薄坪哄、鮮质蕉、句意)
（3）立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑翩肌，何如不立之為愈耶模暗！
譯：象西銘先生立一個(gè)不肖后嗣，被世人詬罵譏笑念祭，還不如不立是好岸矣睢！(肖粱坤、為隶糕、愈、句意)
【參考譯文】
不孝完淳如今就要死了比规，用身體奉獻(xiàn)給父親若厚，不能再以身體來報(bào)答母親了。悲痛自從父親離我而去蜒什，已有兩個(gè)年頭测秸。怨恨慘痛日益加深，歷盡了艱難辛苦灾常。本來指望重見天日霎冯，來報(bào)大仇，使死者得到慰恤钞瀑，生者獲得榮封沈撞，向九泉之下的父親告慰我們的成功。無奈上天不保佑我們雕什，聚集災(zāi)禍到先朝缠俺，一支軍隊(duì)剛興起，就被擊得粉碎贷岸。去年的義舉壹士，完淳已自料非死不可，誰(shuí)知當(dāng)時(shí)不死偿警，卻死于今天躏救，短短地延續(xù)了兩年的生命，卻沒有盡一天孝養(yǎng)之責(zé)。以致尊貴的嫡母托身于佛門之所盒使，親生的母親寄生在異姓之家崩掘。家門漂泊，活著不能相互依靠少办，死了不能相互安慰苞慢；完淳今日又溘然先赴九泉：不孝之罪孽，連上天都已知曉了凡泣。
唉呀枉疼，兩位母親還健在，下面又有妹妹鞋拟、女兒骂维，家運(yùn)衰敗，并無兄弟贺纲。我死了并不值得可惜航闺，只是哀痛不已的八位親人，憑什么維持生計(jì)猴誊？即使這樣潦刃，還是算了吧！完淳的身子懈叹，是父親留給的乖杠，但完淳的生命，是為國(guó)君所用的澄成。為了先父為國(guó)君胧洒，死對(duì)兩位母親又哪里是辜負(fù)！只是尊貴的嫡母對(duì)我愛護(hù)備至墨状，教我學(xué)禮習(xí)詩(shī)卫漫，十五年來從未改變，嫡母如此慈愛恩惠肾砂，千百年來所少有列赎。大恩未曾報(bào)答，使我悲痛到了極點(diǎn)镐确，——現(xiàn)在我只得把尊貴的嫡母托付給姐姐義融包吝，把親生的母親托付給妹妹昭南了。
完淳死后源葫，妻子的遺腹能得到一男孩诗越，那就是家門的幸運(yùn)。如果不然臼氨，千萬(wàn)不要抱養(yǎng)他人為后嗣。會(huì)稽夏家望族芭届，到如此已零落到了極點(diǎn)储矩。銘記氣節(jié)感耙，彰顯道義，象我父子這樣的有幾個(gè)呢持隧？象西銘先生立一個(gè)不肖后嗣即硼，被世人詬罵譏笑，還不如不立是好奥挪Α只酥！唉呀！天地是無窮無盡的呀狼，家族終究會(huì)歸于不能再繁衍的裂允。有一日朝廷中興重建，那么哥艇，我們就能在廟中接受千百年的祭祀绝编，那豈能只是享受麥飯豚蹄，不成為餓鬼而已的呀貌踏！如果有妄言另立后嗣的人十饥，我與父親在冥冥中一定要誅殺這個(gè)頑固愚蠢之人，決不饒恕他祖乳！
兵戈遍布天地逗堵，完淳死后，戰(zhàn)亂不會(huì)有停止之日眷昆。兩位母親請(qǐng)好好保重身體蜒秤，不要把我掛念在心里。（再生）二十年之后隙赁，完淳跟父親又要做掃平塞北的義舉了垦藏！不要悲傷，不要悲傷伞访！囑托的話掂骏，千萬(wàn)不要違背。外甥武功是未來成大器的人物厚掷，家里的事都交托他弟灼。清明前夕寒食時(shí)節(jié)，七月十五盂蘭盆會(huì)冒黑，供完淳一杯清酒田绑，一盞寒燈，不要讓完淳成為無人祭祀的餓鬼抡爹，那么我的心愿就了結(jié)了掩驱。妻子與我成婚二年，賢孝素來為人所深知，外甥武功替我好好地看待她欧穴，這也是外甥武功渭陽(yáng)家族之情脈懊癖啤！語(yǔ)無倫次涮帘，這都是將死之人的肺腑之言拼苍。悲痛啊，悲痛暗饔А疮鲫！
人哪有不死的呢？貴在死得其所罷了弦叶！父親能成為忠臣俊犯，兒子能成為孝子。含笑歸天湾蔓，完成我分內(nèi)的事瘫析。佛門本無所謂生存，把自己的身體看作破舊的鞋子吧默责。完淳只是被剛正氣節(jié)所激憤贬循，懂得了天人之理。十七年來只是一場(chǎng)惡夢(mèng)桃序，報(bào)仇留給來世吧杖虾。完淳的神魂將遨游天地之間， 可以無怨無悔了媒熊！
【賞析】
該文選自《夏完淳集》卷八奇适。這是公元1647年（清順治四年），夏完淳在南京獄中寫給其生母及嫡母的絕筆信芦鳍。作者在臨刑前為“不得以身報(bào)母”而深感悲痛嚷往；為家中“哀哀八口”的生計(jì)問題而深感憂慮；但他又認(rèn)為：“為父為君柠衅，死亦何負(fù)于雙慈”皮仁，“以身殉父”是死得其所的。文中表達(dá)了作者以身赴義菲宴、視死如歸的民族氣節(jié)贷祈。文中所表述的“忠”、“孝”等詞句喝峦，在當(dāng)時(shí)的背景下势誊，是和民族氣節(jié)緊密相關(guān)的。全文一唱三嘆谣蠢，慷慨悲壯粟耻，感人至深查近。
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