《洗心亭記》
天下聞寺數(shù)十輩，而吉祥尤彰彰。蹲名山布隔，俯大江离陶，荊吳云水，交錯如繡衅檀。始余以不到為恨招刨，今方弭所恨而充所望焉。既周覽贊嘆哀军，於竹石間最奇處得新亭沉眶。彤焉如巧人畫鰲背上物，即之四顧杉适，遠(yuǎn)邇細(xì)大谎倔，雜然陳乎前，引人目去猿推，求瞬不得片习。征其經(jīng)始，曰僧義然彤守，嘯侶為工毯侦，即山求材。粲高孕虛具垫，萬景坌來侈离。詞人處之，思出常格筝蚕；禪子處之卦碾，遇境而寂；憂人處之起宽，百慮冰息洲胖。鳥思猿情，繞梁歷榱坯沪。月來松間绿映，雕鏤軒墀。石列筍虞腐晾，藤蟠蛟螭叉弦。修竹萬竿，夏含涼颮藻糖。斯亭之實錄云爾淹冰。然上人舉如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎遠(yuǎn)夫巨柒！”余始以是亭圜視無不適樱拴。始適乎目而方寸為清柠衍，故名洗心。長慶四年九月二十三日晶乔，劉某記珍坊。
【參考譯文】
天下著名的寺廟有數(shù)十等，而吉祥寺名氣最大瘪弓。吉祥寺傲立名山垫蛆，俯瞰長江禽最，西為荊州山水腺怯，東南是吳地風(fēng)光，山水交織川无，燦爛如錦繡呛占。起初我以沒到過這里為遺憾，今天來了才彌補了遺憾懦趋，滿足了愿望晾虑。既而在山上四處游覽觀光，贊不絕口仅叫，在竹石之間最佳處尋到新亭帜篇，紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物。登亭四望诫咱，遠(yuǎn)近大小景物紛紛呈現(xiàn)在眼前笙隙，優(yōu)美的風(fēng)光目不暇給。詢問修建此亭的經(jīng)過和始末坎缭，有的人說：有僧義然竟痰，發(fā)動僧侶一起動手，因勢象形掏呼，就地取材坏快，建亭于此。該亭盤曲高聳憎夷，氣象萬千莽鸿，山中景象，盡收眼底拾给。詞人置身此地祥得，意境常新；僧侶置身此地鸣戴，隨遇而安啃沪；憂郁的人置身此地，一切煩惱永遠(yuǎn)消失窄锅。飛鳥思?xì)w创千，猿猴依戀缰雇，在亭子的梁椽之間，鳥飛猿攀隨處可見追驴。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上械哟。巨石上懸掛著鐘磐的木架，蛟龍像藤一樣蟠據(jù)在高大的喬木上殿雪。有修竹萬竿暇咆，夏季依然舒爽清涼。這就是這個亭子的真實記錄丙曙。然而爸业，山上的人手持如意向我作揖行禮說：“既然寫了篇文章記錄它，何不再給它命個名字亏镰，讓它傳播更遠(yuǎn)呢扯旷！”我憑借這個亭子環(huán)視了一下四周，認(rèn)為沒有不適宜的地方索抓。不僅賞心悅目又能讓人心里清凈钧忽，所以命名為“洗心”。唐穆宗長慶四年(公元824年)九月二十三日逼肯。劉禹錫記耸黑。
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