《洗心亭記》
天下聞寺數(shù)十輩顽分，而吉祥尤彰彰。蹲名山施蜜，俯大江卒蘸，荊吳云水，交錯(cuò)如繡。始余以不到為恨缸沃，今方弭所恨而充所望焉恰起。既周覽贊嘆，於竹石間最奇處得新亭趾牧。彤焉如巧人畫鰲背上物检盼，即之四顧，遠(yuǎn)邇細(xì)大翘单，雜然陳乎前吨枉，引人目去，求瞬不得哄芜。征其經(jīng)始貌亭，曰僧義然，嘯侶為工认臊，即山求材圃庭。粲高孕虛，萬景坌來美尸。詞人處之冤议，思出常格；禪子處之师坎，遇境而寂恕酸；憂人處之，百慮冰息胯陋。鳥思猿情蕊温，繞梁歷榱。月來松間遏乔，雕鏤軒墀义矛。石列筍虞，藤蟠蛟螭盟萨。修竹萬竿凉翻，夏含涼颮。斯亭之實(shí)錄云爾捻激。然上人舉如意挹我曰：“既志之制轰，盍名之以行乎遠(yuǎn)夫！”余始以是亭圜視無不適胞谭。始適乎目而方寸為清垃杖，故名洗心。長慶四年九月二十三日丈屹，劉某記调俘。
【參考譯文】
天下著名的寺廟有數(shù)十等，而吉祥寺名氣最大。吉祥寺傲立名山彩库，俯瞰長江肤无，西為荊州山水，東南是吳地風(fēng)光侧巨，山水交織舅锄，燦爛如錦繡。起初我以沒到過這里為遺憾司忱，今天來了才彌補(bǔ)了遺憾皇忿，滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光坦仍，贊不絕口鳍烁，在竹石之間最佳處尋到新亭，紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物繁扎。登亭四望幔荒，遠(yuǎn)近大小景物紛紛呈現(xiàn)在眼前，優(yōu)美的風(fēng)光目不暇給梳玫。詢問修建此亭的經(jīng)過和始末爹梁，有的人說：有僧義然，發(fā)動(dòng)僧侶一起動(dòng)手提澎，因勢象形姚垃，就地取材，建亭于此盼忌。該亭盤曲高聳积糯，氣象萬千，山中景象谦纱，盡收眼底看成。詞人置身此地，意境常新跨嘉；僧侶置身此地川慌，隨遇而安；憂郁的人置身此地祠乃，一切煩惱永遠(yuǎn)消失窘游。飛鳥思?xì)w，猿猴依戀跳纳，在亭子的梁椽之間，鳥飛猿攀隨處可見贪嫂。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺(tái)階上寺庄。巨石上懸掛著鐘磐的木架，蛟龍像藤一樣蟠據(jù)在高大的喬木上。有修竹萬竿斗塘，夏季依然舒爽清涼赢织。這就是這個(gè)亭子的真實(shí)記錄。然而馍盟，山上的人手持如意向我作揖行禮說：“既然寫了篇文章記錄它于置，何不再給它命個(gè)名字，讓它傳播更遠(yuǎn)呢贞岭！”我憑借這個(gè)亭子環(huán)視了一下四周八毯，認(rèn)為沒有不適宜的地方。不僅賞心悅目又能讓人心里清凈瞄桨，所以命名為“洗心”话速。唐穆宗長慶四年(公元824年)九月二十三日。劉禹錫記芯侥。
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