吳絲蜀桐張高秋下句是“空山凝云頹不流”。整句：
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流枢赔。
詩(shī) 句出自唐代詩(shī)人李賀 的《李憑箜篌引》
李憑箜篌引
作者：李賀 年代：唐
吳絲蜀桐張高秋澄阳，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁踏拜，李憑中國(guó)彈箜篌碎赢。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑速梗。
十二門前融冷光肮塞，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處姻锁，石破天驚逗秋雨枕赵。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞位隶。
吳質(zhì)不眠倚桂樹拷窜，露腳斜飛濕寒兔。
全詩(shī)翻譯
吳絲蜀桐制成精美的箜篌涧黄，奏出的樂(lè)聲飄蕩在晴朗的深秋篮昧。
聽(tīng)到美妙的樂(lè)聲，天空的白云凝聚笋妥，不再飄游懊昨；
那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動(dòng)滿腔憂愁春宣。
這高妙的樂(lè)聲從哪兒傳出酵颁？那是李憑在國(guó)都把箜篌彈奏。
像昆侖美玉碰擊聲聲清脆月帝，像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉材义；
像芙蓉在露水中唏噓飲泣，象蘭花迎風(fēng)開(kāi)放笑語(yǔ)輕柔嫁赏。
長(zhǎng)安十二道城門前的冷氣寒光其掂，全被箜篌聲所消融。
二十三根弦絲高彈輕撥潦蝇，天神的心弦也被樂(lè)聲吸引款熬。
高亢的樂(lè)聲直沖云霄，把女媧煉石補(bǔ)天的天幕震顫攘乒。
好似天被驚震石震破贤牛，引出漫天秋雨聲湫湫。
夜深沉则酝，樂(lè)聲把人們帶進(jìn)夢(mèng)境殉簸，夢(mèng)見(jiàn)李憑把技藝向神女傳授；
湖里老魚也奮起在波中跳躍，潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂(lè)悠悠般卑。
月宮中吳剛被樂(lè)聲深深吸引武鲁，徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。
桂樹下的兔子也佇立聆聽(tīng)蝠检，不顧露珠兒斜飛寒颼颼沐鼠！
此詩(shī)大約作于元和六年（811）至元和八年，當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎叹谁。詩(shī)人描寫音樂(lè)運(yùn)用了大量豐富奇特的想象和比喻饲梭，充滿浪漫主義色彩，令人驚嘆焰檩。此詩(shī)是李賀詩(shī)歌的代表作之一憔涉，是唐詩(shī) 中描寫音樂(lè)的名篇。清人方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一云：“白香山‘江上琵琶’析苫，韓退之《穎師琴》监氢，李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文藤违。韓足以驚天，李足以泣鬼纵揍，白足以移人顿乒。”白氏《琵琶行》主要是用敘述的筆法依彈奏的順序進(jìn)行描寫，采用的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法泽谨；李賀此詩(shī)則不表現(xiàn)時(shí)空順序璧榄，而著重強(qiáng)調(diào)音樂(lè)驚天地、泣鬼神的效果吧雹，但又不是抽象地寫骨杂，而是借助于具體的藝術(shù)形象，采用的是浪漫主義的藝術(shù)方法雄卷。全詩(shī)十四句中有七句描述音樂(lè)效果搓蚪，用了四個(gè)神話傳說(shuō)，令意境撲朔迷離丁鹉。韓愈 《聽(tīng)穎師彈琴》主要寫詩(shī)人自己聽(tīng)琴的感覺(jué)妒潭，也用了比喻和夸張的手法，但未用神話傳說(shuō)揣钦，因而顯得比較實(shí)在雳灾。
關(guān)鍵詞：吳絲蜀桐張高秋下一句及全詩(shī)意思賞析
