“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”這兩句是說白群，詩人幽居輞川尚胞，為習(xí)養(yǎng)靜寂而安閑的心境，早上起來靜靜觀察木槿朝開暮落帜慢，如人生之短暫笼裳；松下自種蔬菜，折露葵則清齋素食粱玲。詩句反映了詩人安閑的心境躬柬，于平淡中顯真切。
積雨輞川莊作
積雨空林煙火遲抽减，蒸藜炊黍餉東菑允青。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝卵沉。
山中習(xí)靜觀朝槿颠锉，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷史汗，海鷗何事更相疑琼掠。
【注釋】
⑴積雨：久雨。輞川莊：即王維在輞川的宅第停撞，在今陜西藍(lán)田終南山中瓷蛙，是王維隱居之地。
⑵空林：疏林。煙火遲：因久雨林野潤濕速挑，故煙火緩升。
⑶藜（lí)：一年生草本植物副硅，嫩葉可食姥宝。黍（shǔ）：谷物名，古時(shí)為主食恐疲。餉東菑（zī）：給在東邊田里干活的人送飯腊满。餉：送飯食到田頭。菑：已經(jīng)開墾了一年的田地培己，此泛指農(nóng)田碳蛋。
⑷漠漠：形容廣闊無際。
⑸陰陰：幽暗的樣子省咨。夏木：高大的樹木肃弟，猶喬木。夏：大零蓉。囀（zhuàn）：小鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫笤受。鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲。黃鸝：黃鶯敌蜂。
⑹“山中”句：意謂深居山中箩兽，望著槿花的開落以修養(yǎng)寧靜之性。槿（jǐn）：植物名章喉。落葉灌木汗贫，其花朝開夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無常之理秸脱。其花早開晚謝落包。故以此悟人生榮枯無常之理。
⑺清齋：這里是素食的意思撞反。露葵：經(jīng)霜的葵菜妥色。葵為古代重要蔬菜遏片，有“百菜之主”之稱嘹害。
⑻野老：指作者自己。爭席罷：指自己要隱退山林吮便，與世無爭笔呀。
⑼“海鷗”句：古時(shí)海上有好鷗者，每日到海上從鷗鳥游髓需。其父曰：“吾聞鷗鳥皆從汝游许师，汝取來，吾玩之。”明日再往海上微渠，鷗鳥飛舞而不下搭幻。這里借海鷗喻人事。何事：一作“何處”逞盆。
【譯文】
連日雨后檀蹋，樹木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人云芦。
廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛俯逾；田野邊繁茂的樹林中傳來黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。
我在山中修身養(yǎng)性舅逸，觀賞朝槿晨開晚謝桌肴；在松下吃著素食，和露折葵不沾葷腥琉历。
我已經(jīng)是一個(gè)從追名逐利的官場中退出來的人坠七，而鷗鳥為什么還要猜疑我呢？
【韻譯】
久雨不停善已，林野潮濕煙火難升灼捂；燒好飯菜，送給村東耕耘的人换团。
水田廣漠悉稠，一行白鷺掠空而飛；夏日濃蔭艘包，傳來黃鸝宛囀啼聲的猛。
山中養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開晚謝想虎；松下素食卦尊，和露折葵不沾葷腥。
村夫野老舌厨，已經(jīng)與我沒有隔閡岂却；海鷗疑心，為何不信飛舞不停裙椭。
【創(chuàng)作背景】
此詩是王維后期的作品躏哩。王維后期的詩，主要寫隱居終南山揉燃、輞川的閑情逸致的生活扫尺。《舊唐書·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛炊汤，居常蔬食正驻，不茹葷血弊攘，晚年長齋，不衣文彩姑曙。”由于家庭環(huán)境的影響襟交，他早年就信奉佛教，貶官濟(jì)州時(shí)已經(jīng)有了隱居思想的萌芽伤靠。再加上張九齡罷相婿着、李林甫上臺的政局變化，他漸漸覺得仕途生活壓抑醋界、黑暗，理想也隨之破滅提完。
在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前形纺，他既不同意同流合污，又感到自己無能為力徒欣，盡管在李林甫當(dāng)政時(shí)逐样，王維并沒有受到迫害，實(shí)際上還升了官打肝，但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來越深了脂新。王維是個(gè)正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子粗梭，他的出路就只剩下跳出是非圈子争便、返回舊時(shí)的園林歸隱這一途了。
后期的王維就開始了亦官亦隱的生活断医，甚至對于他個(gè)人生活有很大影響的安史之亂滞乙，在他的詩歌里面也幾乎沒有什么積極的反映。他后期對現(xiàn)實(shí)基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度鉴嗤。最初隱居終南山斩启，后來在藍(lán)田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑醉锅，“與道友裴迪兔簇，浮舟往來，彈琴賦詩”硬耍，并吃齋念佛垄琐，“退朝之后，焚香獨(dú)坐默垄，以禪誦為事”此虑。這首詩就是作于王維隱居輞川藍(lán)田時(shí)期。
【賞析】
《積雨輞川莊作》是王維山水田園詩的代表作品口锭，被選入清代蘅塘退士孫洙編的《唐詩三百首》朦前。
“積雨空林煙火遲介杆，蒸藜炊黍餉東菑。”首聯(lián)寫田家生活韭寸，是詩人山上靜觀所見：正是連雨時(shí)節(jié)春哨，天陰地濕，空氣潮潤恩伺，靜謐的叢林上空赴背，炊煙緩緩升起來，山下農(nóng)家正燒火做飯呢晶渠。女人家蒸藜炊黍凰荚，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東菑──東面田頭褒脯，男人們一清早就去那里勞作了便瑟。詩人視野所及，先寫空林煙火番川，一個(gè)“遲”字到涂，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人閑散安逸的心境颁督；再寫農(nóng)家早炊践啄、餉田以至田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物的活動畫面沉御，秩序井然而富有生活氣息屿讽，使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。
頷聯(lián)寫自然景色吠裆，同樣是詩人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺聂儒，陰陰夏木囀黃鸝。”廣漠空蒙硫痰、布滿積水的平疇上衩婚，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑效斑；聽啊非春，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中缓屠，黃鸝互相唱和奇昙，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏敌完，百鳥飛鳴储耐，詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺滨溉，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺什湘，金黃的黃鸝长赞，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行闽撤，黃鸝鳴囀得哆，一則取動態(tài)，一則取聲音哟旗；漠漠贩据，形容水田廣布，視野蒼茫闸餐；陰陰饱亮，描狀夏木茂密，境界幽深舍沙。兩種景象互相映襯近尚，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然场勤。所謂“詩中有畫”，這便是很好的例證歼跟。
唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺和媳，夏木囀黃鸝”的詩句，便譏笑王維“好取人文章嘉句”（《國史補(bǔ)》卷上）哈街；明人胡應(yīng)麟力辟其說：“摩詰盛唐留瞳，嘉祐中唐，安得前人預(yù)偷來者骚秦？此正嘉祐用摩詰詩她倘。”（《詩藪·內(nèi)編》卷五）按，嘉祐與摩詰同時(shí)而稍晚作箍，誰襲用誰的詩句硬梁，這很難說；然而胞得，從藝術(shù)上看荧止，兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說：“此兩句好處阶剑，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字跃巡，此乃摩詰為嘉祐點(diǎn)化，以自見其妙牧愁。如李光弼將郭子儀軍素邪，一號令之，精采數(shù)倍猪半。”（《石林詩話》卷上）“漠漠”有廣闊意兔朦，“陰陰”有幽深意偷线，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫面就顯得開闊而深邃烘绽，富有境界感淋昭，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。
如果說安接，首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動生活已引起詩人的濃厚興趣和欣羨之情翔忽，那么，面對這黃鸝盏檐、白鷺的自由自在的飛鳴歇式，詩人自會更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中胡野，人物活動也好材失，自然景色也好，并不是客觀事物的簡單摹擬硫豆，而是經(jīng)過詩人心靈的感應(yīng)和過濾龙巨，染上了鮮明的主觀色彩，體現(xiàn)了詩人的個(gè)性熊响。對于“晚年惟好靜旨别，萬事不關(guān)心”的王維來說，置身于這世外桃源般的輞川山莊汗茄，真可謂得其所哉了秸弛，這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的洪碳。
“山中習(xí)靜觀朝槿递览，松下清齋折露葵。”詩人獨(dú)處空山之中瞳腌，幽棲松林之下绞铃，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食嫂侍。這情調(diào)憎兽，在一般世人看來，未免過分孤寂寡淡了吵冒。然而早已厭倦塵世喧囂的詩人纯命，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾痹栖、爾虞我詐的名利場亿汞，不啻天壤云泥。
“野老與人爭席罷揪阿，海鷗何事更相疑疗我？”野老是詩人自謂咆畏。詩人快慰地宣稱：我早已去心機(jī)，絕俗念吴裤，隨緣任遇旧找，于人無礙，與世無爭了麦牺，還有誰會無端地猜忌我呢钮蛛？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了剖膳∥和牵《莊子·雜篇·寓言》載：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他吱晒，客人都給他讓座甸饱；學(xué)成歸來，旅客們卻不再讓座仑濒，而與他“爭席”叹话，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了墩瞳⊥蘸《列子·黃帝篇》載：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑矗烛。一天，父親要他把海鷗捉回家來箩溃，他又到海濱時(shí)瞭吃，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系涣旨。這兩個(gè)充滿老莊色彩的典故歪架，一正用，一反用霹陡，兩相結(jié)合和蚪，抒寫詩人澹泊自然的心境，而這種心境烹棉，正是上聯(lián)所寫“清齋”“習(xí)靜”的結(jié)果攒霹。
這首七律，形象鮮明浆洗，興味深遠(yuǎn)催束，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致伏社，流露出詩人對淳樸田園生活的深深眷愛抠刺，是王維田園詩的一首代表作塔淤。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說成“空古準(zhǔn)今”的極至速妖，固然是出于封建士大夫的偏嗜高蜂；而有人認(rèn)為“淡雅幽寂，莫過右丞《積雨》”罕容，贊賞這首詩的深邃意境和超邁風(fēng)格备恤，藝術(shù)見解還是不錯(cuò)的。（參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十）
關(guān)鍵詞：“山中習(xí)靜觀朝槿杀赢，松下清齋折露葵”的意思及
