春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜谒麦。
[譯文] 寒食節(jié)這一天巧勤，長(zhǎng)安城里到處花在飛舞，皇宮的御苑里春風(fēng)也吹拂著柳絮弄匕。
寒食
[唐]韓翃
春城無(wú)處不飛花， 寒食東風(fēng)御柳斜沽瞭。
日暮漢官傳蠟燭迁匠， 輕煙散入五侯家。
[譯文]
暮春時(shí)候長(zhǎng)安處處飄絮又飛花,寒食節(jié)日風(fēng)吹皇家花園柳枝斜.
夜色降臨宮里忙著傳蠟燭,裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里.
譯文1：
暮春時(shí)節(jié)驹溃，長(zhǎng)安城里漫天飛舞著楊花城丧，寒食節(jié)東風(fēng)吹斜了官中的柳樹（裊裊東風(fēng)中柳絮飛舞）。黃昏開始宮里頌賜新蠟燭豌鹤，輕煙先升起在皇帝貴戚家亡哄。
譯文2：
暮春時(shí)候長(zhǎng)安處處飄絮又飛花,寒食節(jié)日風(fēng)吹皇家花園柳枝斜。夜色降臨宮里忙著傳蠟燭,裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里布疙。
譯文3：
春天京城到處飛舞著揚(yáng)花蚊惯，寒食節(jié)東風(fēng)吹得柳枝輕斜。傍晚宮中傳遞出點(diǎn)燃的蠟燭灵临，淡淡的煙氣散入了顯貴人家截型。
[賞析]
寒食是我國(guó)古代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一般在冬至后一百零五天儒溉，清明前兩天宦焦。古人很重視這個(gè)節(jié)日，按風(fēng)俗家家禁火，只吃現(xiàn)成食物波闹，故名寒食酝豪。由于節(jié)當(dāng)暮春，景物宜人精堕，自唐至宋孵淘，寒食便成為游玩的好日子，宋人就說(shuō)過(guò)：“人間佳節(jié)唯寒食锄码。”（邵雍）唐代制度夺英，到清明這天，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣滋捶，以示皇恩痛悯。唐代詩(shī)人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩(shī)紀(jì)其實(shí)：“恩光及小臣，華燭忽驚春重窟。電影隨中使载萌，星輝拂路人。幸因榆柳暖巡扇，一照草茅貧扭仁。”正可與韓翃這一首詩(shī)參照。 此詩(shī)只注重寒食景象的描繪厅翔，并無(wú)一字涉及評(píng)議乖坠。第一句就展示出寒食節(jié)長(zhǎng)安的迷人風(fēng)光。把春日的長(zhǎng)安稱為“春城”刀闷，不但造語(yǔ)新穎熊泵，富于美感；而且兩字有陰平陽(yáng)平的音調(diào)變化甸昏，諧和悅耳顽分。處處“飛花”，不但寫出春天的萬(wàn)紫千紅施蜜、五彩繽紛卒蘸，而且確切地表現(xiàn)出寒食的暮春景象。暮春時(shí)節(jié)翻默，裊裊東風(fēng)中柳絮飛舞缸沃，落紅無(wú)數(shù)。不說(shuō)“處處”而說(shuō)“無(wú)處不”冰蘑，以雙重否定構(gòu)成肯定和泌，形成強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣，表達(dá)效果更強(qiáng)烈祠肥。“春城無(wú)處不飛花”寫的是整個(gè)長(zhǎng)安武氓，下一句則專寫皇城風(fēng)光梯皿。既然整個(gè)長(zhǎng)安充滿春意，熱鬧繁華县恕，皇宮的情景也就可以想見(jiàn)了东羹。與第一句一樣，這里并未直接寫到游春盛況忠烛，而剪取無(wú)限風(fēng)光中風(fēng)拂“御柳”一個(gè)鏡頭属提。當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，寒食日折柳插門美尸，所以特別寫到柳冤议。同時(shí)也關(guān)照下文“以榆柳之火賜近臣”的意思。
如果說(shuō)一二句是對(duì)長(zhǎng)安寒食風(fēng)光一般性的描寫师坎，那么恕酸，三四句就是這一般景象中的特殊情景了。兩聯(lián)情景有一個(gè)時(shí)間推移胯陋，一二寫白晝蕊温，三四寫夜晚，“日暮”則是轉(zhuǎn)折遏乔。寒食節(jié)普天之下一律禁火义矛，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”（元稹《連昌宮詞》）盟萨，才是例外凉翻。除了皇宮，貴近寵臣也可以得到這份恩典捻激。“日暮”兩句正是寫這種情事噪矛，仍然是形象的畫面。寫賜火用一“傳”字铺罢，不但狀出動(dòng)態(tài)，而且意味著挨個(gè)賜予残炮，可見(jiàn)封建等級(jí)次第之森嚴(yán)韭赘。“輕煙散入”四字，生動(dòng)描繪出一幅中官走馬傳燭圖势就，雖然既未寫馬也未寫人泉瞻，但那裊裊飄散的輕煙，告訴著這一切消息苞冯，使人嗅到了那燭煙的氣味袖牙，聽到了那得得的馬蹄，恍如身歷其境舅锄。同時(shí)鞭达，自然而然會(huì)給人產(chǎn)生一種聯(lián)想，體會(huì)到更多的言外之意。首先畴蹭，風(fēng)光無(wú)處不同坦仍，家家禁火而漢宮傳燭獨(dú)異，這本身已包含著特權(quán)的意味叨襟。進(jìn)而繁扎，優(yōu)先享受到這種特權(quán)的，則是“五侯”之家糊闽。它使人聯(lián)想到中唐以后宦官專權(quán)的政治弊端梳玫。中唐以來(lái)，宦官專擅朝政右犹，政治日趨腐敗提澎，有如漢末之世。詩(shī)中以“漢”代唐傀履，顯然暗寓諷諭之情虱朵。無(wú)怪乎吳喬說(shuō)：“唐之亡國(guó)，由于宦官握兵钓账，實(shí)代宗授之以柄碴犬。此詩(shī)在德宗建中初，只‘五侯’二字見(jiàn)意梆暮，唐詩(shī)之通于春秋也服协。”（《圍爐詩(shī)話》） 據(jù)孟棨《本事詩(shī)》，唐德宗曾十分賞識(shí)韓翃此詩(shī)啦粹，為此特賜多年失意的詩(shī)人以“駕部郎中知制誥”的顯職偿荷。由于當(dāng)時(shí)江淮刺史也叫韓翃，德宗特御筆親書此詩(shī)唠椭，并批道：“與此韓翃”跳纳，成為一時(shí)流傳的佳話。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往“形象大于思想”（高爾基）贪嫂，此詩(shī)雖然止于描繪寺庄，作者本意也未必在于譏刺，但他抓住的形象本身很典型力崇，因而使讀者意會(huì)到比作品更多的東西斗塘。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打動(dòng)了自己的形象與情感之中亮靴，發(fā)而為詩(shī)馍盟，反而使詩(shī)更含蓄，更富于情韻茧吊，比許多刻意諷刺之作更高一籌贞岭。
關(guān)鍵詞：“春城無(wú)處不飛花八毯，寒食東風(fēng)御柳斜”全詩(shī)及意
