五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖瘫俊。
[譯文] 五更的時候，天寒霜冷悴灵，軍中號角的聲音扛芽，聽起來是那樣的悲壯；天上的銀河映照在三峽的河水上积瞒，只見星辰的倒影不停地在水面上搖動川尖。
[出自] 杜甫 《閣夜》
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵茫孔。
五更鼓角聲悲壯叮喳，三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐缰贝，夷歌數(shù)處起漁樵馍悟。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥剩晴。
注釋：
陰陽：指日月锣咒。
短景：指冬季日短。景：通“影”赞弥，日光毅整。
霽（jì）： 雪停。
三峽：指瞿塘峽绽左、巫峽悼嫉、西陵峽。
星河：銀河拼窥，這里泛指天上的群星戏蔑。
野哭：戰(zhàn)亂的消息傳來蹋凝，千家萬戶的哭聲響徹四野。
戰(zhàn)伐：崔旰之亂辛臊。
夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠仙粱。夷，指當?shù)厣贁?shù)民族彻舰。
臥龍：指諸葛亮伐割。《蜀書·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者刃唤，臥龍也隔心。’”
躍馬：指公孫述。字子陽尚胞，扶風人硬霍。西漢末年，天下大亂笼裳，他憑蜀地險要唯卖，自立為天子，號“白帝”躬柬。這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱帝”之意拜轨。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩中提到允青。這句是賢人和愚人終成黃土之意橄碾。
人事：指交游。
音書：指親朋間的慰藉颠锉。
漫：徒然法牲、白白的。
譯文1：
冬天到了琼掠，白天的時間就越來越短拒垃；漫天的雪在這個寒冷的夜晚停住了。五更時聽到戰(zhàn)鼓號角瓷蛙，起伏悲壯恶复；倒映在三峽水中的星影搖曳不定。戰(zhàn)亂的消息傳來速挑，千家萬戶哭聲響徹四野谤牡；漁人、樵夫們在好幾個地方唱起了民歌姥宝。（像）諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物翅萤，（無論是賢還是忠）都終歸黃土；我眼前的這點寂寥（指郊游和親人間的慰藉）又算得了什么呢。
譯文2：
時令到了寒冬套么，日子就越來越短培己；
浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵胚泌。
五更時聽到戰(zhàn)鼓號角省咨，起伏悲壯；
山峽倒映著銀河星辰玷室，隨波動搖零蓉。
野外幾家哭聲，傳來戰(zhàn)爭的訊息穷缤；
數(shù)處漁人樵夫敌蜂，唱起夷族的歌謠。
諸葛亮和公孫述津肛，一樣終成黃土章喉；
人事變遷音書斷絕，我寂寞無聊身坐。
譯文3：
陰陽輪轉(zhuǎn)秸脱，白晝?nèi)斩蹋瑲q月消逝一如老去的年華部蛇。霜雪初霽摊唇，寒宵難寐，我窮愁僻處在孤獨的天涯搪花。朦朧中遏片，似有鼓角聲呼嘯哀鳴嘹害，五更忽轉(zhuǎn)急促悲壯撮竿。西窗下，地動山搖笔呀，星河浮沉幢踏，問天下事有誰擔當。鼓角聲中许师，雜千家野哭房蝉，那是遠方亂離人的撕心哀號。鼓角聲住微渠，起數(shù)處夷歌搭幻，這無事的漁樵還能保幾日逍遙。唉逞盆，不想了吧檀蹋，這治亂興衰，究竟與我有何干系云芦？我今已老俯逾，何況那劉備諸葛知遇相得的故事已然逝去贸桶，為何我還在這里苦苦等待，那永遠也不會到來的朝廷的消息桌肴。
賞析：
這首詩是公元766年（大歷元年）冬杜甫寓居夔州西閣時所作皇筛。當時西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息坠七；吐蕃也不斷侵襲蜀地水醋。而杜甫的好友李白、嚴武灼捂、高適等都先后死去离例。感時憶舊，他寫了這首詩悉稠，表現(xiàn)出異常沉重的心情宫蛆。
全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意的猛。首聯(lián)點明冬夜寒愴耀盗；頷聯(lián)寫夜中所聞所見；頸聯(lián)寫拂曉所聞卦尊；末聯(lián)寫極目武侯叛拷、白帝兩廟而引出的感慨。
開首二句點明時間岂却。歲暮忿薇，指冬季；陰陽躏哩，指日月署浩；短景，指冬天日短扫尺。一“催”字筋栋，形象地說明夜長晝短，使人覺得光陰荏苒正驻，歲月逼人弊攘。次句天涯，指夔州姑曙，又有淪落天涯之意襟交。在霜雪剛停的寒冬夜晚，雪光明朗如晝伤靠，詩人對著凄涼寒愴的夜景捣域，不由感慨萬千。
“五更”二句，承次句“寒宵”竟宋，寫出了夜中所聞所見提完。上句鼓角，指古代軍中用以報時和發(fā)號施令的鼓聲丘侠、號角聲徒欣。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮蜗字，正是五更天快亮的時候打肝，詩人憂愁難眠，那聲音更顯得悲壯感人挪捕。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平粗梭，黎明前軍隊已在加緊活動。詩人用“鼓角”二字點示级零，再和“五更”断医、“聲悲壯”等詞語結(jié)合，兵革未息奏纪、戰(zhàn)爭頻仍的氣氛就自然地傳達出來了鉴嗤。下句說雨后天空無塵，天上銀河顯得格外澄澈序调，群星參差醉锅，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定发绢。景色是夠美的硬耍。前人贊揚此聯(lián)寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過對句边酒，詩人把他對時局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞经柴，有聲有色地表現(xiàn)出來，詩句氣勢蒼涼恢廓甚纲，音調(diào)鏗鏘悅耳口锭，辭采清麗奪目朦前，“偉麗”中深蘊著詩人悲壯深沉的情懷介杆。
“野哭”二句，寫拂曉前所聞韭寸。一聞戰(zhàn)伐之事春哨，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野恩伺，景象凄慘赴背。夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地凰荚。杜甫客居此地燃观，漁夫樵子不時在深夜傳來“夷歌”之聲。“數(shù)處”指不只一處便瑟。這兩句把偏遠的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實：“野哭”缆毁、“夷歌”，一個富有時代感到涂，一個具有地方性脊框。對這位憂國憂民的偉大詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷践啄。
“臥龍”二句浇雹，詩人極目遠望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無限感慨屿讽。臥龍昭灵，指諸葛亮。躍馬伐谈，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句虎锚，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險衩婚，躍馬意何長窜护？”（《白帝城》）“勇略今何在？當年亦壯哉非春！”（《上白帝城二首》）柱徙。一世之雄，都成了黃土中的枯骨奇昙。末尾一句說护侮，人事與音書，如今都只好任其寂寞了储耐。結(jié)尾二句羊初，流露出詩人極為憂憤感傷的情緒。清代沈德潛說：“結(jié)言賢愚同盡什湘，則目前人事长赞，遠地音書，亦付之寂寥而已闽撤。”（《唐詩別裁》）像諸葛亮得哆、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚哟旗，都同歸于盡了》肪荩現(xiàn)實生活中栋操，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都有死亡饱亮，作者眼前這點寂寥孤獨矾芙，根本算不了什么。這話看似自遣之詞近上，實際上卻充分反映出詩人感情上的矛盾與苦惱蠕啄。“志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用戈锻！”（《古柏行》）“英雄余事業(yè)歼跟，衰邁久風塵。”（《上白帝城二首》）這些詩句正好傳達出詩中某些未盡之意格遭。前人認為此詩“意中言外哈街，愴然有無窮之思”，是頗有見地的拒迅。
此詩向來被譽為杜甫律詩中的典范性作品骚秦。詩人圍繞題目，從幾個重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感璧微，從寒宵雪霽寫到五更鼓角作箍，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事前硫，從當前現(xiàn)實寫到千年往跡胞得。氣象雄闊，有上天下地屹电、俯仰古今之概阶剑。明代胡應麟稱贊此詩：“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”危号，并說它是七言律詩的“千秋鼻祖”牧愁，是很有道理的。
五更鼓角聲悲壯外莲，三峽星河影動搖猪半。鼓角之聲在星河包容天地的動蕩之中顯得越發(fā)蕭瑟悲涼，星河波瀾壯闊的動蕩也仿佛是應和鼓角之聲偷线，二者所傳達的動蕩感是一致的磨确，這兩句詩描繪的意境渾然融合在一起，表達出詩人深沉悲壯的情懷淋昭。
關(guān)鍵詞：閣夜
