幾時歸去鲫尊，作個閑人。對一張琴躬厌，一壺酒马昨，一溪云 竞帽。
[譯文] 什么時候能夠退休扛施，當(dāng)個平民，過悠閑的日子屹篓。只要對一張琴彈奏疙渣、對一壺酒飲酌、對一片溪云觀賞就可以了堆巧。
[出自] 蘇軾《行香子》
清夜無塵妄荔，月色如銀泼菌。酒斟時、須滿十分啦租。浮名浮利哗伯，虛苦勞神。嘆隙中駒篷角，石中火焊刹，夢中身。
雖抱文章恳蹲，開口誰親虐块。且陶陶、樂盡天真嘉蕾。幾時歸去贺奠，作個閑人。對一張琴错忱，一壺酒儡率，一溪云。
注釋：
行香子：詞牌以清，雙調(diào)喉悴，六十六字，上片五平韻玖媚，下片四平韻箕肃。
虛苦：徒勞，無意義的勞苦今魔。
隙中駒：石中火勺像，夢中身：比喻生命短促，像快馬馳過縫隙错森，像擊石迸出一閃即滅的火花吟宦，像在夢境中短暫的經(jīng)歷。隙中駒涩维，語出《莊子·知北游》：“人生天地之間殃姓，若白駒之過隙，忽然而已瓦阐。”石中火蜗侈，語出北齊劉晝《新論·惜時》：“人之短生，猶如石火睡蟋，炯然而過踏幻。”夢中身，《關(guān)尹子·四符》：“知此身如夢中身戳杀。”
開口誰親：有話對誰說该面，誰是知音呢夭苗？
陶陶：無憂無慮，單純快樂的樣子隔缀。
譯文：
夜氣清新题造，塵渣皆無，月光皎潔如銀猾瘸。杯中斟滿美酒晌梨，仰望夜空，遐想無窮须妻。想這世間之人追求名利仔蝌，不過都是徒然勞神費力，萬物宇宙都是短暫的荒吏，人的一生更是短暫敛惊，須臾即逝。
雖有文才卻無賞識之人绰更，倒不如遠(yuǎn)離官場瞧挤，歸隱田園。不知何時才能實現(xiàn)這個愿望儡湾，每日間彈琴特恬、飲酒、賞玩山水徐钠、吟風(fēng)弄月癌刽。
賞析：
此詞或為宋哲宗元祐時期（1086-1093）的作品。詞中抒寫了作者把酒對月之時的襟懷意緒尝丐，流露了人生苦短显拜、知音難覓的感慨，表達(dá)了作者渴望擺脫世俗困擾的退隱爹袁、出世之意远荠。
起筆寫景，夜氣清新失息，塵滓皆無譬淳，月光皎潔如銀。把酒對月常是詩人的一種雅興：美酒盈尊盹兢，獨自一人邻梆，仰望夜空，遐想無窮蛤迎。
蘇東坡的這首詞确虱，是對人生的感嘆含友√骜桑看破了人間紅塵校辩，功名利祿都是身外之物，為之辛苦勞神不值得辆童。上片的名句宜咒，是最后三句：“嘆隙中駒，石中火把鉴，夢中身”故黑。隙中駒，從“白駒過隙”化出庭砍，指時光無情飛逝场晶；石中火，也是描述生命稍縱即逝怠缸，火在石中燃燒诗轻，不可能長久，只能是瞬間閃爍揭北；夢中身扳炬，意指人生恍然如夢。“夢中身”搔体，并非蘇東坡創(chuàng)造恨樟，莊子早有人生如夢的感嘆，那個蝴蝶夢疚俱，便是對夢中身的詮釋劝术。白居易《疑夢二首》中，有“黃帝孔丘無處問呆奕，安知不是夢中身”兩句夯尽，相距千年的詩人，詩心相通登馒。此詞下半片匙握，是蘇東坡在孤獨中傾吐的心聲。“雖抱文章陈轿，開口誰親”圈纺，似乎是悲嘆懷才不遇，但接下來麦射，卻不是進(jìn)一步發(fā)牢騷蛾娶，而是尋找到解脫的方式。如何解脫潜秋？拋卻心里的所有世俗煩惱蛔琅，“作個閑人”，面對行云流水峻呛，彈琴飲酒罗售，寵辱皆忘辜窑。上片“隙中駒，石中火寨躁，夢中身”穆碎，對下片“一張琴，一壺酒职恳，一溪云”所禀，對得工整而有情趣，前后六個意象放钦，情境完全不同色徘。如果說，此詞的上片是為人生的浮光掠影和匆忙嘆息操禀，有些焦灼不安贺氓，下片卻是一個瀟瀟灑灑的轉(zhuǎn)調(diào)，脫離了喧囂煩亂的塵世床蜘，轉(zhuǎn)入灑脫悠閑的境界辙培。
以前見到有人評論這首詞，說蘇東坡表現(xiàn)的是消極遁世邢锯，不是積極的人生態(tài)度扬蕊。這樣的批評，其實可笑丹擎。詩人的焦慮尾抑、郁悶、愁思蒂培，都可以化為浪漫的詩意再愈。這不是怨天尤人的哀嘆，而是對理想人生的憧憬护戳。千百年來翎冲，多少人讀著這些美妙的詩句被感動，被共鳴媳荒。詩人的心靈抗悍，猶如一片清朗的夜空，容不得濁世塵埃钳枕，所以才會有星光月色灑落人間缴渊。
關(guān)鍵詞：行香子
