桃花流水窅然去锭魔，別有天地非人間例证。
[譯文] 桃花隨著流水深深地遠去，這碧山之中別有一種境界迷捧，不是凡俗的人間所能比擬的织咧。
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑漠秋。
桃花流水窅然去笙蒙，別有天地非人間。
注釋：
余：我庆锦。
棲：居住捅位。
碧山：在湖北省安陸縣內(nèi)，山下桃花巖是李白讀書處搂抒。
閑：安然艇搀，泰然。
窅（yǎo）然：深遠的樣子求晶。
別：另外焰雕。
非人間：不是人間，這里指詩人的隱居生活芳杏。
譯文1：
有人問我為什么住在碧山上矩屁，我笑而不答辟宗，心中卻閑適自樂。山上的桃花隨著流水悠悠地向遠方流去吝秕，這里就像別有天地的桃花源一樣泊脐，不是凡塵世界所能比擬的。
譯文2：
問我為何隱居在碧山烁峭，笑而不答內(nèi)心一片安閑晨抡。桃花片片隨著流水遠去，真是另有一番美好不是煩惱的人間所能比及则剃。
譯文3：
有人問我為什么獨自居住在這偏僻幽靜的山林中耘柱，我只是笑了笑，沒有回答棍现。因為我喜歡依山傍水调煎、風(fēng)景優(yōu)美的世外桃源，你看那片片桃花瓣隨著潺潺的流水漂向遠方己肮，我真疑似來到了人間仙境士袄。
賞析：
這是一首詩意淡遠的七言絕句。
詩的第一聯(lián)“問余何意棲碧山谎僻，笑而不答心自閑”娄柳，前句起得突兀，后句接得迷離艘绍。這首詩的詩題一作《山中答俗人》赤拒，那么“問”的主語即所謂“俗人”；“余”诱鞠，詩人自指挎挖；“何意”，一作“何事”航夺。“碧山”即指山色的青翠蒼綠蕉朵。詩以提問的形式領(lǐng)起，突出題旨阳掐，喚起讀者的注意始衅，當(dāng)人們正要傾聽答案時，詩人筆鋒卻故意一晃缭保，“笑而不答”汛闸。“笑”字值得玩味，它不僅表現(xiàn)出詩人喜悅而矜持的神態(tài)涮俄，造成了輕松愉快的氣氛蛉拙；而且這“笑而不答”尸闸，還帶有幾分神秘的色彩彻亲，造成懸念孕锄，以誘發(fā)讀者思索的興味。“心自閑”三個字苞尝，既是山居心境的寫照畸肆，更表明這“何意棲碧山”的問題，對于詩人來說宙址，既不覺得新鮮轴脐，也不感到困惑，只不過是“悠然心會抡砂，妙處難與君說”罷了大咱。第二句接得迷離，妙在不答注益，使詩增添了變幻曲折碴巾，有搖曳生姿、引人入勝的魅力丑搔。
第二聯(lián)“桃花流水窅然去厦瓢，別有天地非人間”，這是寫“碧山”之景啤月，其實也就是“何意棲碧山”的答案煮仇。這種“不答”而答、似斷實連的結(jié)構(gòu)谎仲，加深了詩的韻味浙垫。詩雖寫花隨溪水，窅然遠逝的景色郑诺，卻無一點“流水落花春去也”的衰颯情調(diào)绞呈，而是把它當(dāng)作令人神往的美來渲染、來贊嘆间景。因為上面寫的“笑而不答”的神態(tài)佃声，以及末句的議論都流露出這種感情。“山花如繡頰”固然是美的倘要，桃花隨流水也是美的圾亏，它們都是依照自然的法則，在榮盛和消逝之中顯示出不同的美封拧，這不同的美卻具有一個共同點——即“天然”二字志鹃。這種美學(xué)觀點反映了詩人酷愛自由、天真開朗的性格泽西。“碧山”之中這種沒有名利曹铃，又不冷落荒涼的環(huán)境，充滿著天然捧杉、寧靜之美的“天地”陕见，不是“人間”所能比秘血。而“人間”究竟怎樣，詩人沒有明說评甜。只要讀者了解當(dāng)時黑暗的現(xiàn)實和李白的不幸遭遇灰粮，詩人“棲碧山”、愛“碧山”便不難理解了忍坷。這“別有天地非人間”粘舟，隱含了詩人心中許許多多的傷和恨。所以佩研，這首詩并不完全是抒寫李白超脫現(xiàn)實的閑適心情柑肴。詩中用一“閑”字，就是要暗示出“碧山”之“美”旬薯，并以此與“人間”形成鮮明的對比嘉抒。因而詩在風(fēng)格上有一種“寓莊于諧”的味道，不過這并非“超脫”袍暴。憤世嫉俗與樂觀浪漫往往能奇妙地統(tǒng)一在他的作品之中些侍。
全詩雖然只有四句，但是有問政模、有答岗宣，有敘述、有描繪淋样、有議論耗式，其間轉(zhuǎn)接輕靈，活潑流利趁猴。用筆有虛有實刊咳，實處的描寫很形象，虛處的用筆一觸即止儡司，虛實對比娱挨，蘊意幽邃。明代李東陽曾說：“詩貴意捕犬，意貴遠不貴近跷坝，貴淡不貴濃；濃而近者易識碉碉，淡而遠者難知柴钻。如……李太白‘桃花流水窅然去，別有天地非人間’垢粮，……皆淡而愈濃贴届，近而愈遠，可與知者道，難與俗人言毫蚓。”這段話對于讀者理解這首詩是很有啟發(fā)的占键。詩押平聲韻，采用不拘格律的古絕形式绍些，顯得質(zhì)樸自然捞慌，悠然舒緩耀鸦，更有助于傳達出詩的情韻柬批。
賞析二：
這是一首詩意淡遠的七言絕句，表現(xiàn)了詩人淡薄名利袖订、超脫世俗的閑適恬淡心境與鐘情自然的情趣氮帐。
“問余何意棲碧山”。“問余”洛姑，即有人問我上沐。“余”，此處是詩人自指楞艾，相當(dāng)與現(xiàn)代漢語中的“我”参咙。“何意”，也有的版本寫作“何事”硫眯，也就是我們現(xiàn)在說的因為什么或者是為什么蕴侧。“碧山”，不僅僅是山的名字两入，也指山色的青翠蒼綠净宵，指環(huán)境的幽靜深遠。作品開篇以提問的形式領(lǐng)起裹纳，直接觸及詩題择葡，突出題旨，起到了很好的喚起讀者注意作用剃氧。
“笑而不答心自閑”敏储。前句以問句的形式突兀領(lǐng)起，而此處又并未作答朋鞍，而是繞開問題從另一個角度續(xù)上了一句“笑而不答心自閑”虹曙，委實接得蹊蹺，令人感到迷離番舆。“笑而不答”酝碳，形象地再現(xiàn)了詩人當(dāng)時憨態(tài)可掬的情態(tài)；“心自閑”恨狈，既寫出了詩人隱居山水之中的心境疏哗，也寫出了詩人對“何意棲碧山”的司空見慣與不以為奇的常態(tài)心理。正如前面欣賞家趙其鈞說的那樣：“對于詩人來說禾怠，正如既不覺得新鮮返奉，也不感到困惑贝搁，只不過是‘悠然心會，妙處難與君說’罷了芽偏。本句妙在不答雷逆，這‘笑而不答’不僅使作品‘增添了變幻曲折，有搖曳生姿污尉、引人入勝的魅力’膀哲，更為讀者設(shè)置了諸多疑惑與想象的空間，加大了詩意的內(nèi)涵被碗。
“桃花流水窅然去某宪，別有天地非人間”。這兩句既是寫碧山景致之美锐朴，也是對開篇“問余何意棲碧山”的巧妙作答兴喂，詩人此時的心境可見一斑。據(jù)說詩人李白當(dāng)年隱居碧山時常坐在溪邊的一處平坦的大山石上讀書焚志，面對的正是穿行于山間林蔭之中淙淙作響的小溪衣迷。春日，陶林與青山相伴酱酬，落英與流水同歸壶谒。繽紛的桃花隨著清澈的溪水悠然飄向遠方，已然晉陶淵明筆下的世外桃源岳悟。這兩句詩體現(xiàn)了幽靜的環(huán)境與詩人的心境的物我合一佃迄。這一令詩人物我兩忘的幽靜之所絕非“人間”任何美景所能比擬的。從這兩句詩中我們清晰可見的是詩人酷愛自由贵少、天真呵俏、開朗、樂觀的性格和鐘情山水滔灶、淡薄名利的人生觀普碎。
這首詩融敘述、描繪录平、議論麻车、抒情于一爐，統(tǒng)憤世嫉俗與樂觀浪漫于一篇斗这，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)接靈活动猬，描寫虛實并舉，詞句自然質(zhì)樸表箭，語勢舒緩悠然赁咙，意蘊深厚，心境淡然，小篇幅彼水，大容量崔拥。
關(guān)鍵詞：山中問答
