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養(yǎng)育華夏兒女

文言文《孫晷》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

孫晷

孫晷①見人饑寒师郑,并周贍②之环葵,鄉(xiāng)里贈遺,一無所受親故有窮老者數(shù)人宝冕,恒往來告索张遭,人多厭慢之,而晷見之欣所逾甚地梨,寒則與同衾菊卷,食則與同器,或解衣推被以恤之時年饑谷貴宝剖,人有生刈其稻者洁闰,晷見而避之,須去而出万细,既而自刈送與之鄉(xiāng)鄰感愧扑眉,莫敢侵犯。

( 選自《晉書·孫晷傳》)

【注釋】①孫晷(guǐ):人名赖钞。②贍:供給腰素,供養(yǎng)。

【試題】

1.下列加點文言實詞解釋有誤的一項是( )

A.無案牘之勞形(使……勞累) 斗折蛇行(像北斗星一樣)

B.鄉(xiāng)里贈遺(遺留) 是以先帝簡拔以遺陛下(給予)

C.欣所逾 甚 (通”愈”雪营,更加) 窺谷忘反(通”返”弓千,返回)

D.須去而出(離開) 屬引凄異(延長)

2.下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是( )

A.人多厭慢之 故逐之

B.而晷見之 結(jié)友而別

C.寒則與同衾 余則缊袍敝衣處其間

D.或解衣推被以恤之 皆以美于徐公

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子

(1)莫說相公癡,更有癡似相公者(《湖心亭看雪》)

(2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫献起,叩石墾壤洋访,箕畚運于渤海之尾(《愚公移山》)

4.文意理解

(1)文章用了對比的手法镣陕,旁人對窮老者的態(tài)度是“ ”,而孫晷對窮老者的態(tài)度是“ ”(用文中原句作答)

(2)“晷見而避之姻政,須去而出呆抑,既而自刈送與之”試分析孫晷這樣做的用意。

【參考答案】

1.B

2.A

3.(1)不要說相公您癡扶歪,還有像您一樣癡的人理肺。(2)于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人,鑿石挖土善镰,用箕畚運到渤海的邊上妹萨。

4.(1)人多厭慢之;欣所逾甚炫欺。

(2)示例:保護(hù)他人自尊心乎完;寬以待人;體諒他人的難處品洛;選擇恰當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷦e人

【譯文】

孫晷看見別人忍饑挨餓受凍树姨,就周濟(jì)供養(yǎng)他,鄉(xiāng)人的饋贈桥状,一點都不接受親朋故交中有幾個窮困潦倒年老的帽揪,常常前計要東西,人們大厭煩慢待他們辅斟,而孫晷看到他們转晰,非常愉快恭敬,天冷就同臥士飒,吃飯也同鍋查邢,有時脫下衣服贈送被子來救濟(jì)他們當(dāng)時收成不好谷物昂貴,有人偷割他家未成熟的稻子酵幕,孫晷看到后躲避起來扰藕,一定在人家離開后才出來,不久親自割下稻子送給他鄉(xiāng)鄰感動慚愧芳撒,沒有人再敢去侵?jǐn)_他邓深。

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