孫晷
孫晷①見人饑寒，并周贍②之届巩，鄉(xiāng)里贈(zèng)遺硅瞧，一無(wú)所受親故有窮老者數(shù)人，恒往來(lái)告索恕汇，人多厭慢之腕唧，而晷見之欣所逾甚，寒則與同衾拇勃，食則與同器四苇，或解衣推被以恤之時(shí)年饑谷貴，人有生刈其稻者方咆，晷見而避之月腋，須去而出，既而自刈送與之鄉(xiāng)鄰感愧瓣赂，莫敢侵犯榆骚。
( 選自《晉書·孫晷傳》)
【注釋】①孫晷(guǐ)：人名。②贍：供給煌集，供養(yǎng)妓肢。
【試題】
1.下列加點(diǎn)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.無(wú)案牘之勞形(使……勞累) 斗折蛇行(像北斗星一樣)
B.鄉(xiāng)里贈(zèng)遺(遺留) 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)
C.欣所逾 甚 (通”愈”，更加) 窺谷忘反(通”返”苫纤，返回)
D.須去而出(離開) 屬引凄異(延長(zhǎng))
2.下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.人多厭慢之 故逐之
B.而晷見之 結(jié)友而別
C.寒則與同衾 余則缊袍敝衣處其間
D.或解衣推被以恤之 皆以美于徐公
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子
(1)莫說(shuō)相公癡碉钠，更有癡似相公者(《湖心亭看雪》)
(2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤卷拘，箕畚運(yùn)于渤海之尾(《愚公移山》)
4.文意理解
(1)文章用了對(duì)比的手法喊废，旁人對(duì)窮老者的態(tài)度是“ ”，而孫晷對(duì)窮老者的態(tài)度是“ ”(用文中原句作答)
(2)“晷見而避之栗弟，須去而出污筷，既而自刈送與之”試分析孫晷這樣做的用意。
【參考答案】
1.B
2.A
3.(1)不要說(shuō)相公您癡乍赫，還有像您一樣癡的人瓣蛀。(2)于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人陆蟆，鑿石挖土，用箕畚運(yùn)到渤海的邊上惋增。
4.(1)人多厭慢之叠殷；欣所逾甚。
(2)示例：保護(hù)他人自尊心诈皿；寬以待人溪猿；體諒他人的難處；選擇恰當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷦e人
【譯文】
孫晷看見別人忍饑挨餓受凍纫塌，就周濟(jì)供養(yǎng)他诊县，鄉(xiāng)人的饋贈(zèng)，一點(diǎn)都不接受親朋故交中有幾個(gè)窮困潦倒年老的措左，常常前計(jì)要東西依痊，人們大厭煩慢待他們，而孫晷看到他們怎披，非常愉快恭敬胸嘁，天冷就同臥，吃飯也同鍋凉逛，有時(shí)脫下衣服贈(zèng)送被子來(lái)救濟(jì)他們當(dāng)時(shí)收成不好谷物昂貴性宏，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來(lái)状飞，一定在人家離開后才出來(lái)毫胜，不久親自割下稻子送給他鄉(xiāng)鄰感動(dòng)慚愧，沒(méi)有人再敢去侵?jǐn)_他诬辈。
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