北冥有魚追城，其名為鯤刹碾。鯤之大，不知其幾千里也座柱∶灾模化而為鳥，其名為鵬色洞。鵬之背戏锹，不知其幾千里也，怒而飛火诸，其翼若垂天之云锦针。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥置蜀。南冥者奈搜，天池也《⒒纾《齊諧》者馋吗，志怪者也∏锍樱《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也宏粤，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里灼卢，去以六月息者也绍哎。”野馬也芥玉，塵埃也蛇摸，生物之以息相吹也备图。天之蒼蒼灿巧，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪揽涮？其視下也抠藕，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚蒋困，則其負(fù)大舟也無力盾似。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠零院，水淺而舟大也溉跃。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力告抄。故九萬里撰茎，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)打洼；背負(fù)青天而莫之夭閼者龄糊，而后乃今將圖南。
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛募疮，搶榆枋而止炫惩，時(shí)則不至，而控于地而已矣阿浓，奚以之九萬里而南為他嚷？”適莽蒼者，三餐而反芭毙，腹猶果然爸舒；適百里者宿舂糧，適千里者稿蹲，三月聚糧扭勉。之二蟲又何知？(搶榆枋 一作：槍榆枋)
小知不及大知苛聘，小年不及大年涂炎。奚以知其然也？朝菌不知晦朔设哗，蟪蛄不知春秋唱捣，此小年也。楚之南有冥靈者网梢，以五百歲為春震缭，五百歲為秋。上古有大椿者战虏，以八千歲為春拣宰，八千歲為秋。此大年也烦感。而彭祖乃今以久特聞巡社，眾人匹之。不亦悲乎手趣！
湯之問棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者晌该，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里朝群，未有知其修者燕耿，其名為鯤。有鳥焉姜胖，其名為鵬缸棵。背若泰山，翼若垂天之云谭期。摶扶搖羊角而上者九萬里堵第，絕云氣，負(fù)青天隧出，然后圖南踏志，且適南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚適也胀瞪？我騰躍而上针余，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間凄诞，此亦飛之至也圆雁。而彼且奚適也？’”此小大之辯也帆谍。
故夫知效一官伪朽，行比一鄉(xiāng)，德合一君汛蝙，而征一國者烈涮，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之窖剑。且舉世譽(yù)之而不加勸坚洽，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分西土，辯乎榮辱之境讶舰，斯已矣。彼其于世需了，未數(shù)數(shù)然也跳昼。雖然，猶有未樹也援所。夫列子御風(fēng)而行庐舟，泠然善也欣除。旬有五日而后反住拭。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行滔岳，猶有所待者也杠娱。若夫乘天地之正，而御六氣之辯谱煤，以游無窮者摊求，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己刘离，神人無功室叉，圣人無名。
北海里有一條魚硫惕，它的名字叫鯤茧痕。鯤非常巨大，不知道有幾千里恼除。鯤變化成為鳥踪旷，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背豁辉，也不知道有幾千里長令野；當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩徽级。這只鳥气破，大風(fēng)吹動海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子餐抢。
《齊諧》這本書堵幽，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候弹澎，翅膀拍打水面朴下，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空苦蒿，乘著六月的風(fēng)離開了北海殴胧。”像野馬奔騰一樣的游氣佩迟，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃团滥，活動著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動。天空蒼蒼茫茫的报强，難道就是它本來的顏色嗎灸姊？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時(shí)候秉溉，看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子力惯。
如果聚集的水不深碗誉，那么它就沒有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水父晶，一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船哮缺，放一個(gè)杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因甲喝。如果聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大的話尝苇，那么負(fù)載一個(gè)巨大的翅膀也就沒有力量了。因此埠胖，鵬在九萬里的高空飛行糠溜，風(fēng)就在它的身下了，憑借著風(fēng)力直撤，背負(fù)著青天毫無阻擋诵冒，然后才開始朝南飛。
蟬和小斑鳩譏笑鵬說：“我們奮力而飛谊惭，碰到榆樹和檀樹就停止汽馋，有時(shí)飛不上去，落在地上就是了圈盔。何必要飛九萬里到南海去呢豹芯？”到近郊去的人，只帶當(dāng)天吃的三餐糧食驱敲，回來肚子還是飽飽的铁蹈；到百里外的人，要用一整夜時(shí)間舂米準(zhǔn)備干糧众眨；到千里外的人握牧，要聚積三個(gè)月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲娩梨、鳥又知道什么呢沿腰。
小智比不上大智，短命比不上長壽狈定。怎么知道是這樣的呢颂龙？朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死纽什、夏生秋死的寒蟬措嵌，不知道一年的時(shí)光，這就是短命芦缰。楚國的南方有一種大樹叫做靈龜企巢，它把五百年當(dāng)作一個(gè)春季，五百年當(dāng)作一個(gè)秋季让蕾。上古時(shí)代有一種樹叫做大椿浪规，它把八千年當(dāng)作一個(gè)春季或听，八千年當(dāng)作一個(gè)秋季，這就是長壽罗丰∩袼В可是活了七百來歲的彭祖如今還因長壽而特別聞名再姑，眾人都想與他相比萌抵，豈不可悲！
商湯問棘元镀，談的也是這件事绍填。湯問棘說：“上下四方有極限嗎？”棘說：“無極之外栖疑，又是無極讨永！在草木不生的極遠(yuǎn)的北方，有個(gè)大海遇革，就是天池卿闹。里面有條魚，它的身子有幾千里寬萝快，沒有人知道它有多長锻霎，它的名字叫做鯤。有一只鳥揪漩，它的名字叫做鵬旋恼。鵬的背像泰山，翅膀像天邊的云奄容；借著旋風(fēng)盤旋而上九萬里冰更，超越云層，背負(fù)青天昂勒，然后向南飛翔蜀细，將要飛到南海去。小澤里的麻雀譏笑鵬說：‘它要飛到哪里去呢戈盈？我一跳就飛起來审葬，不過數(shù)丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋奕谭，這也是極好的飛行了涣觉。而它還要飛到哪里去呢？’”這是大和小的分別血柳。
所以官册，那些才智能勝任一官的職守，行為能夠庇護(hù)一鄉(xiāng)百姓的难捌，德行能投合一個(gè)君王的心意的膝宁，能力能夠取得全國信任的鸦难，他們看待自己，也像上面說的那只小鳥一樣员淫。而宋榮子對這種人加以嘲笑合蔽。宋榮子這個(gè)人，世上所有的人都稱贊他介返，他并不因此就特別奮勉拴事，世上所有的人都誹謗他，他也并不因此就感到沮喪圣蝎。他認(rèn)定了對自己和對外物的分寸刃宵，分辨清楚榮辱的界限，就覺得不過如此罷了徘公。他對待人世間的一切牲证，都沒有拼命去追求。即使如此关面，他還是有未達(dá)到的境界坦袍。
列子乘風(fēng)而行，飄然自得等太，駕輕就熟捂齐。十五天以后返回；他對于求福的事澈驼，沒有拼命去追求辛燥。這樣雖然免了步行，還是有所憑借的缝其。倘若順應(yīng)天地萬物的本性挎塌，駕馭著六氣的變化，遨游于無窮的境地内边，他還要憑借什么呢榴都？所以說：修養(yǎng)最高的人能任順自然、忘掉自己漠其，修養(yǎng)達(dá)到神化不測境界的人無意于求功嘴高，有道德學(xué)問的圣人無意于求名。
冥：通假“溟”和屎，指海色深黑拴驮。“北冥”柴信，北海套啤。下文“南冥”，指南海随常。傳說北海無邊無際潜沦，水深而黑萄涯。
鯤（kūn）：傳說中的大魚。 之：主謂之間取消句子獨(dú)立性唆鸡。其：表推測涝影。
鵬：本為古“鳳”字，這里指傳說中的大鳥争占。
怒：奮起的樣子燃逻，這里指鼓起翅膀。
垂：同“陲”燃乍，邊際唆樊。
海運(yùn)：海動宛琅。古有“六月海動”之說刻蟹。海運(yùn)之時(shí)必有大風(fēng)，因此大鵬可以乘風(fēng)南行嘿辟。徙：遷移舆瘪。
天池：天然形成的大海。
《齊諧》：書名红伦。出于齊國英古，多載詼諧怪異之事，故名“齊諧”昙读。一說人名召调。
志怪：記載怪異的事物。志蛮浑，記載唠叛。
水擊：指鵬鳥的翅膀拍擊水面。擊：拍打沮稚。
摶（tuán）：回旋而上艺沼。一作“搏”（bó），拍蕴掏。扶搖：一種旋風(fēng)障般，又名飆，由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)盛杰。九挽荡，表虛數(shù)，不是實(shí)指即供。
去：離定拟，這里指離開北海∧伎瘢“去以六月息者也”指大鵬飛行六個(gè)月才止息于南冥办素。一說息為大風(fēng)角雷，大鵬乘著六月間的大風(fēng)飛往南冥。以：憑借性穿。息：風(fēng)勺三。
野馬：指游動的霧氣。古人認(rèn)為：春天萬物生機(jī)萌發(fā)需曾，大地之上游氣奔涌如野馬一般吗坚。
塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“按敉颍”商源。
生物：概指各種有生命的東西。息：這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息谋减。 相：互相牡彻。吹：吹拂。
蒼蒼：深藍(lán)出爹。其正色邪：或許是上天真正的顏色庄吼？其，抑严就，或許总寻。正色，真正的顏色梢为。邪渐行，同“耶”，疑問語氣詞铸董。極：盡祟印。 下：向下。亦：也袒炉。是：這樣旁理。已：罷了。
覆：傾倒我磁。坳（ào）：凹陷不平孽文，“坳堂”指堂中低凹處。
芥：小草夺艰。置杯焉則膠：將杯子放于其中則膠著擱淺芋哭。置，放郁副。焉减牺，于此。膠，指著地拔疚。
斯：則肥隆，就。
而后乃今：“今而后乃”的倒文稚失，意為“這樣栋艳，然后才……”。培：憑句各。
莫之夭閼（yāo è）：無所滯礙吸占。夭，挫折凿宾。閼矾屯，遏制，阻止初厚〖希“莫之夭閼”即“莫夭閼之”的倒裝。 圖南：計(jì)劃向南飛惧所。
蜩（tiáo）：蟬骤坐。學(xué)鳩：斑鳩之類的小鳥名绪杏。
決（xuè）：疾速的樣子下愈。
搶（qiāng）：觸，碰蕾久，著落势似。“搶”也作“槍”僧著。榆枋：兩種樹名履因。榆，榆樹盹愚。枋栅迄，檀木。
控：投皆怕，落下毅舆。
奚以：何以。之：去到愈腾。為：句末語氣詞憋活，表反問，相當(dāng)于“呢”虱黄。南：名詞作動詞悦即，向南（飛行）。“奚以……為”辜梳，即“哪里用得著.......呢”粱甫。
適：去，往作瞄。莽蒼：色彩朦朧魔种，遙遠(yuǎn)不可辨析，本指郊野的顏色粉洼，這里引申為近郊节预。
三餐：指一日。意思是只需一日之糧属韧。反：同“返”安拟，返回。
猶：還宵喂。果然：吃飽的樣子糠赦。
宿：這里指一夜。 宿舂糧：即舂宿糧锅棕，舂搗一宿的糧食拙泽。
之：此，這裸燎。二蟲：指蜩與學(xué)鳩顾瞻。蟲:有動物之意，可譯為小動物
知（zhì）：通“智”德绿，智慧荷荤。
朝菌：一種大芝，朝生暮死的菌類植物移稳≡棠桑晦朔：晦，農(nóng)歷每月的最后一天个粱，朔古毛，農(nóng)歷每月的第一天。一說“晦”指月末都许，“朔”指月初稻薇。
蟪蛄（huì gū）：寒蟬，春生夏死或夏生秋死梭稚。
冥靈：大樹名颖低。一說為大龜名。
根據(jù)前后用語結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)弧烤，此句之下當(dāng)有“此中年也”一句忱屑，但傳統(tǒng)本子均無此句蹬敲。
大椿：傳說中的大樹名。一說為巨大的香椿莺戒。
彭祖：傳說中堯的臣子伴嗡，名鏗，封于彭从铲，活了約八百歲瘪校。乃今：而今。以名段，憑阱扬。特，獨(dú)伸辟。聞麻惶，聞名于世。
眾人：一般人信夫。匹：配窃蹋，比。
湯：商湯静稻。棘：湯時(shí)的賢大夫警没，《列子湯問》篇作“夏革（jí）”。已：矣振湾。
窮發(fā)：傳說中極荒遠(yuǎn)的不生草木之地杀迹。發(fā)，指草木植被恰梢。
修：長佛南。
泰山：在今山東泰安北。
羊角：一種旋風(fēng)嵌言，回旋向上如羊角狀。
絕：穿過及穗。
斥鴳（yàn）：池沼中的小雀摧茴。斥，池埂陆，小澤苛白。
仞：古代長度單位，周制為八尺焚虱，漢制為七尺购裙；這里應(yīng)從周制。
至：極點(diǎn)鹃栽。
小大之辯：小和大的區(qū)別躏率。辯，同“辨”，分辨薇芝，分別蓬抄。
效：效力，盡力夯到。官：官職嚷缭。
行（xíng）：品行。比：合耍贾。
合：使...滿意阅爽。而：通“能”，能夠荐开。征：征服优床。
宋榮子：一名宋钘（jiān），宋國人誓焦，戰(zhàn)國時(shí)期的思想家胆敞。猶然：喜笑的樣子；猶杂伟，通“繇”移层，喜。
舉：全赫粥。勸：勉勵(lì)观话。
非：責(zé)難，批評越平。沮（jǔ）：沮喪频蛔。
定：認(rèn)清。內(nèi)外：這里分別指自身和身外之物秦叛。在莊子看來晦溪，自主的精神是內(nèi)在的，榮譽(yù)和非難都是外在的挣跋，而只有自主的精神才是重要的三圆、可貴的。
境：界避咆。
數(shù)數(shù)（shuò）然：汲汲然舟肉，指急迫用世、謀求名利查库、拼命追求的樣子路媚。
列子：鄭國人，名叫列御寇樊销，戰(zhàn)國時(shí)代思想家整慎。御：駕馭脏款。
泠（líng）然：輕妙飄然的樣子。善：美好的院领。
旬：十天弛矛。有：通“又”，用于連接整數(shù)與零數(shù)比然。
致福：求福丈氓。
雖：雖然。待：憑借强法，依靠万俗。
乘：遵循，憑借饮怯。天地：這里指萬物闰歪，指整個(gè)自然界。正：本蓖墅；這里指自然的本性库倘。
御六氣之辯：駕馭六氣的變化。御论矾，駕馭教翩、把握。六氣：指陰贪壳、陽饱亿、風(fēng)、雨闰靴、晦彪笼、明。辯：通“變”蚂且，變化的意思配猫。
彼：他。且：將要膘掰。惡（wū）：何章姓，什么。
至人：莊子認(rèn)為修養(yǎng)最高的人识埋。下文“神人”“圣人”義相近。 無己：清除外物與自我的界限零渐，達(dá)到忘掉自己的境界窒舟。即物我不分。
神人：這里指精神世界完全能超脫于物外的人诵盼。無功：無作為惠豺，故無功利银还。
圣人：這里指思想修養(yǎng)臻于完美的人。無名：不追求名譽(yù)地位洁墙，不立名蛹疯。
莊周 : 莊子（公元前369－公元前286年），名周热监，漢族捺弦，宋國蒙（今河南省商丘市東北梁園區(qū)蒙墻寺村）人，戰(zhàn)國時(shí)期的思想家孝扛、哲學(xué)家列吼、文學(xué)家，道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一苦始。莊子祖上系出楚國公族寞钥，...[詳細(xì)]
