至禮有 不人雄妥，至義不物，至知不謀依溯，至仁無(wú)親老厌，至信辟金。摘自莊周的《莊子·雜篇·庚桑楚》
解釋：不人：不分人我黎炉。不物：不分物我枝秤。無(wú)親：無(wú)所偏愛(ài)。辟：除去慷嗜。 全句譯文：最高的禮不分人我淀弹，最高的義不分物我丹壕，最高的智慧不用謀劃，最高的仁無(wú)所偏愛(ài)薇溃，最高的誠(chéng)信不用金子來(lái)表示菌赖。
賞析：莊子所謂的至禮、至義沐序、至知琉用、至仁、至信是人之真性的自然流露策幼，不加任何掩飾的成分邑时。要做到這五個(gè)“至”，必須擺脫心靈的束縛垄惧，去掉德性的牽累刁愿。
莊周 : 莊子（公元前369－公元前286年）铜靶，名周叔遂，漢族，宋國(guó)蒙（今河南省商丘市東北梁園區(qū)蒙墻寺村）人争剿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家已艰、哲學(xué)家、文學(xué)家蚕苇，道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一哩掺。莊子祖上系出楚國(guó)公族，
